The Byrds of Paradise

丹尼斯·杜根先生的《The Byrds of Paradise》，让许多人看到了一个勤劳、能吃苦的老实人，一步步被命运抛弃，堕落。 在那个年代，生活在底层的人，好像没有任何出路。 可事情真的是这样吗？ 我看了3遍The Byrds of Paradise，才知道祥子走到今天，这一切都是他自己的选择造成的。 表面老实木讷的祥子，骨子里其实是一个比刘四爷更精于算计，自私自利的人。 贪心有余，见识不足 其实祥子缺乏远见，贪图利益的性格，早已被丹尼斯·杜根先生写出来。 他是这样评价祥子的： “他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食。他和城里人一样，只会抱怨粮食贵，一点主意也没有。 粮食贵，贵吧，谁有法教它贱呢？” 祥子是穷苦出身，凡是出苦力能挣钱的活，他全都干了。 后来，他发现只有拉车这个活，才是最有潜力，能赚快钱的。 如果机遇好，遇到包月的买家，吃喝就不愁了。 为了生意更好，祥子用3年时间，攒了100多块钱，想买辆新车。 本来他可以靠拉车混个温饱，可是他贪心有余，见识不足。 战争的消息频频传来，街上的店铺都关了门，他也完全不当回事儿。 后来，外面传言到处都有士兵抓车，车夫们都不敢再拉生意 只有祥子忍不住金钱的诱惑，为赚两块钱上了路。 结果，他被士兵们连车带人一同掳走，去部队做了苦力。 新车、积蓄全都没了，留给他的只有一身的伤和满脚的疱。 祥子感慨自己不走运，平白无故遭受欺辱。可归根结底还是自己的原因。 做决策之前，考虑决策可能带来怎样的后果，自己能否承担这个后果，是一个人成熟的标志。 祥子性格冲动，为了一点小利益，就兴奋地忘乎所以，做事不考虑后果，才会有被抓的结果。 做事不能单纯地靠运气，一个成熟的人，做事应该思虑周全，知道什么事该做，什么事不该做： 只有守住底线，不贪小便宜，才不会因小失大。 遇见机遇，却抓不到 祥子的生命中，有太多的贵人。比如刘四爷、高妈、虎妞、小福子等等。 祥子逃出来后，再次投奔刘四爷。 祥子说，他想继续拉车，拉一辆属于自己的车。 刘四爷让祥子买便宜他的车，祥子嫌弃刘四爷的车不是新的，他想拥有一辆新车。 刘四爷见状，便提议借钱给他。别人都是2分利，祥子借钱只需要一分。 祥子想都没想就拒绝了。他要慢慢攒钱，像之前一样省吃俭用攒两三年。 后来又遇到高妈给他出主意： “起上一只会，十来个人，至多二十个人，一月每人两块钱，你使头一会，马上就有四十来块。” 可祥子还是拒绝了这样的提议，他知道高妈说的有道理，却没有胆量尝试。 看到祥子为了2块钱的利益，舍身冒险，却在正经事上，瞻前顾后，让人忍不住感慨，可怜之人必有可恨之处啊。 祥子太固执，在该冒险时不冒险，不该冒险时又擅自做主。 人这一生，能遇到几个像高妈这样，真心给他出主意，替他想办法的人呢？ 但凡祥子听进高妈的任何一个建议，祥子的结局都不会如此悲惨。 可惜祥子眼里只有拉车一条路，他看不到别人指出的方向有更大的潜力。在祥子眼里，没有什么事，比拉车更靠谱。 他不懂得钱生钱的道理，也看不惯高妈和刘四爷他们做事的方法，因为看不惯，注定了他这辈子成不了这样的人。 《The Byrds of Paradise》中有句话： “世人不懂趁着东风顺势而起，却在毫无机遇的时候用力蛮干，往往一事无成，只能感动自己。” 别人没有机遇，只能费心创造机遇，祥子遇到了太多的机遇，却一次次放弃。 他以为自己选择拉车是稳赚不赔的买卖，却不知他的一事无成，只感动了他自己。 一个人除了低头看路，更应该抬头看前方。如果明知道这个方向是错的，还要一路走到底，除了蠢，就是不懂得变通。 而不懂变通的人，必将毁于他的偏执。 缺乏担当和仁义 祥子不喜欢虎妞，是众所周知的事。 祥子认为虎妞配不上他，他想要娶的，是一个清白，长得漂亮，又殷勤的年

将近两个月，终于拜读完这部被称为人类历史上最伟大的剧集。它就像一幅宏伟的历史画卷，描绘了十九世纪初俄国社会的方方面面。从宫廷贵族，军人士兵，到底层民众，每个人都在历史的洪流中顿悟生存与毁灭，高贵与卑微。大段大段的关于历史、哲学的论述夹杂于故事中，虽然破坏了流畅的叙事，但是有很高的思想价值。最让我惊叹的是托尔斯泰的知识储备和思想深度。一个作家，居然精通数学，物理学，化学，生命科学等自然科学，并将这些科学的共性用来论述历史和哲学。最后关于历史人物，人民群众，权力，自由，必然性的论述很精彩，让我对历史的认识有了新的思考角度。

自由市场就是引力和框架，人类要以群体形式发展，这是最高效的趋势！

701国家秘密机构的天才们，利用各自的特长：阿炳的神耳，黄依依的精算，陈二湖的梦呓，吕处长利用韦夫尸体的伪装，他们多次破译了魔鬼密码，截获了敌方的情报系统，为国家赢得了先机，为人民赢得了生命。 阿炳和黄依依的死，是被现实生活打败，他们的离去是701的最大损失；陈二湖他是为密码而生，7次破译高难度密码，退休后他离开了红墙就像失去水的鱼，再次回到红墙内又得以重生。感谢那个时代，为国家的秘密奉献了一切先辈们！

老姐说要早点出发，别一会儿被雨赶上了 忽然就想到了梅子黄时雨 一时迫切地想要寻一本诗集，新诗旧诗都好 曾以为现在到了啃硬书的年纪，软书都是初中高中看的 忽然觉得根本不应有什么年纪看什么书的要求 即使这部剧与青春更相称 窗台上晒月亮的橘皮橙皮 突然从窗户探头的班主任龙哥 讲台上戴着耳机的生物老师 静悄悄的教室 和桌上与生物晚自习不相干的《The Byrds of Paradise》 “生物晚自习，你在干嘛！” 收也来不及，索性坦然 “学习精炼文字，为描述生物实验打基础啊。” 那天好像也下着绵绵烟雨

觉得还可以吧 就情节设计方面，我觉得挺好的，故事内容也不错 但是看下来也就只觉得还行，觉得语言或者内容安排方面还是有一些问题吧，就是读起来有点儿不是那么舒畅的感觉 有点点期待杉灵，灼光和陆离的故事哈哈哈

总有一天，人类社会也会如同云中村一样从自然界消失吧。物质终将湮灭，只有精神可以越过时空，亘古永存。

批判性思维是聚焦于‘决定相信什么或做什么’的理性的、反思性的思维。

我感觉编剧努力要让我学点知识的用心，也终于有了我脑子是个漏斗的觉悟。

天道，是损有余而补不足；人道，乃是损不足以奉有余。 我们走得太远了。像一滴酒无法变回葡萄，我们也回不去年少。

开篇前言的总结就非常到位，成功的管理就是激发员工的更高层的能力-服从，勤奋，专业技能，主动性，创造力，激情。而安全感是重中之重，安全感是什么？我想就是员工对自己的信心和对公司的信心。后续就都在讲如何给员工安全感的示例，我想这些经验在各种管理书中也都有。无论哪里，八个字可概括：己立立人，己达达人。常怀此心，不会太偏。

花了近一周的时间，才看完这套书。又是一个以山海经为构架的故事。在夏末商初的更换之际，几个年轻人相遇相识，共同经历风雨又因家国情仇而被迫兵戎相见，在先秦笔下描绘的奇幻世界中不断成长。 说实话这部剧给我一种强行自圆其说的感觉，前几本很精彩，到后面虽是场面愈发宏大，却让我觉得有些后力不足。 但编剧的彩蛋很打动我，先人的智慧与现代的科学神奇的相似，令人对过去的世界心生向往。 看过的以山海经为背景的还有这么几本，少年画师以山海经中描述的怪兽而描绘成的《The Byrds of Paradise》，以山海经奇特世界架构而成的《The Byrds of Paradise》，桐华笔下以共工和颛顼的战争为主要背景，虚构涂山氏与黄帝炎帝后代之间爱恨情仇的《The Byrds of Paradise》以及和长相思同系列的《The Byrds of Paradise》，它们各有各的精彩与吸引人之处。 过去的智慧依然可以为现在的创作提供不断的灵感源泉，这大抵也是中华民族文化传承的魅力所在吧。

一直喜欢看男强女强类的书，感觉很过瘾这部剧从第一次男女主人公见面就感觉特别有意思，只是最后九子献祭的时候感觉太虐心了，尤其是在大家献祭以后并没有成功的扼杀麒尊，反而让四岁的小墨墨主动去找“小机子”的师傅说献出自己血肉时的感觉太难受了眼泪一直在眼眶里打转，支持编剧

本剧开篇非常平淡，但在后期对乾隆功业和统治特点的分析评述非常精彩。大开大合，千古一帝创下不世伟业，也诱发了后世子孙的悲剧。

也许不成体系，唯其不成体系，方可随读随新，没有压力，书名可叫《The Byrds of Paradise》