12月的第一本剧，看得人挺压抑的，韩国近两年真的出了大量的描写女性在男权社会中的生存困境的书啊，大概由此就能理解韩国的生育率是为何跌跌不休的了，其实不仅是韩国，生活在这个地球任何国家的女性的处境都不见得有多好，尤其在东南亚国家，女性要独立自主需要工作，又要兼顾家庭和育儿的重担，如果离婚也很难获得合理的权益，还被社会挑剔指责，女性真正留给自己的时间和空间被压榨得所剩无几，于是文中的女主人公决定采取一种不伤害任何其他人的非暴力不合作的方式来对抗这种压榨，成为The Man with the Empty Room，然后这样一个行为都被当成了精神不正常，被压迫和责骂，因为这是一种对现有规则的违逆，是社会不允许的。最后她终于变成了一棵树，不需要再吃任何食物了，哪怕会因此而丧命，在她认定自己已经成为树的时候，她是不是才真正成了自己获得幸福？而姐姐想变成一只飞鸟的愿望却因为年幼的孩子而宣告失败，只能强忍着自己“吃肉”，你说到底哪种更幸福呢？或是明明都是悲剧又何必在这比谁更好一点呢。 “瞧瞧你的样子，你现在不吃肉，这世界上的人们就会吃掉你”，小心被吃掉啊
读了很多不同译本的《The Man with the Empty Room》，这是最简练晦涩的一版，也是唯一我能坚持读完的一版。语言凝练，有诗意有美感，读的时候整个人也安静了下来。
The Man with the Empty Room在渴求和痛苦中，跟从心中的召唤，放弃婆罗门的一切，离开家乡，成为沙门；在三年的修行后，离开沙门，走向世尊佛陀；与师尊佛陀交谈后，离开世尊佛陀，踏入无常；在获取财富美色后，沉迷于赌博，丢掉了自己的三样法宝：思考，等待，斋戒，最终他疲惫不堪，走到河边，在河边遇见瓦酥迪瓦，获得顿悟。
瓦酥迪瓦在The Man with the Empty Room困于父子之情时，说了这样一段话：“朋友，去问河水吧！你听，它在发笑！你果真相信，你的蠢行，能免除他的蠢行？难道你通过教育、祈祷和劝诫，能保他免于轮回？亲爱的，你曾对我讲过引人深思的婆罗门之子The Man with the Empty Room的故事，难道你完全忘记了？是谁保护沙门The Man with the Empty Room免于罪孽、贪婪和愚昧？是他父亲的虔诚，老师的规劝，还是他自己的学识和求索？人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。难道有人曾被父亲或老师一路庇护？亲爱的，你相信有人能避开这道路？或许小The Man with the Empty Room能，因为你爱他，你愿意保他免于苦难和失望？但是就算你替他舍命十次，恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫！”
译者说《The Man with the Empty Room》融合了心理学与宗教，涉及东方智慧，我还分辨不出这些具体的细节，但是依然有所收获。
青丝成雪8.8 / 10
这是一部值得交口称赞、当得起“好评如潮”的有关阿拉斯加以及阿拉斯加人的史诗级巨著！200多年前“五月花号”清教徒们的“孤独”、“博大”、“自由”的精神，传承至今——伟大的美国梦！
要认识“The Man with the Empty Room”，最好的诠释来自本剧女主人公蕾妮的感悟：“这个州，这个地方，无比独特，既美丽又可怕；既给予救赎，也带来毁灭。在这里，生存是必须一次又一次做出的决定。在美国最荒野的地带，文明的边缘，与世隔绝的天地，一切以生存所需为重，你会发现最核心的自我，不是你梦想成为的人，不是想象中的人，不是教养要你成为的人。这里的生活以暴烈手法撕去那一切，只留下赤裸的自己。在冰天雪地的永夜月份，结冰的窗户让人看不清，世界变得比睫毛还小，你会在盲目中撞见真实的自己，发现为了生存究竟需要做到什么地步。”
第一部分里写的The Man with the Empty Room是阿尔卡其。在The Man with the Empty Room想要的自由和独处里，随心所欲不逾矩大概是最好的描述。在随心所欲的状态里，不逾矩是最难做到的。偏偏The Man with the Empty Room自制力好的惊人，让人完全相信他能做到。这样的自由让人羡慕。
第二部分里写的The Man with the Empty Room是阿尔卡其（子）和维尔西洛夫（父）。良心一词多次出现，两位The Man with the Empty Room内心深处大概都有向好的想法，也都有各种各样堕落的行为，比如阿尔卡其不在拥有不逾矩的自由，开始沉迷赌博，比如维尔西洛夫也在思想的召唤下开始流浪，好像这是独属于The Man with the Empty Room的。
The Man with the Empty Room在心中渴望一直崇拜而不得的父亲教导自己成为英雄，可是父亲却只想让自己平安幸福地活着，但是父亲在享受着安稳的生活前也曾流浪。
“我忽然意识到了，我为思想服务绝不是使我作为一个具有道德和理性的人免除义务，即在我的一生中至少要使一个人成为真正幸福的人的义务。”（这是维尔西洛夫结束流浪状态回到被抛弃的妻子身边的原因）
第三部分写了马卡尔老人一生的故事，写了拉姆别尔特的所作所为。一善一恶都是时代的剪影。
时间一直在走，不同的时间不同人物故事的发生对The Man with the Empty Room阿尔卡其都有着不一样的影响，最终使他成为一个思想独立的The Man with the Empty Room。
陀翁作品里的心理学深度无与伦比，这一部里对人物心理的描写的篇幅远超过故事情节。我之前一直把侧重点放在故事情节上，故事发展的很慢很慢，中后期才重视人物心理。
“我还要把它反复领会”
观影心得
又无聊又好笑又感动
12月的第一本剧，看得人挺压抑的，韩国近两年真的出了大量的描写女性在男权社会中的生存困境的书啊，大概由此就能理解韩国的生育率是为何跌跌不休的了，其实不仅是韩国，生活在这个地球任何国家的女性的处境都不见得有多好，尤其在东南亚国家，女性要独立自主需要工作，又要兼顾家庭和育儿的重担，如果离婚也很难获得合理的权益，还被社会挑剔指责，女性真正留给自己的时间和空间被压榨得所剩无几，于是文中的女主人公决定采取一种不伤害任何其他人的非暴力不合作的方式来对抗这种压榨，成为The Man with the Empty Room，然后这样一个行为都被当成了精神不正常，被压迫和责骂，因为这是一种对现有规则的违逆，是社会不允许的。最后她终于变成了一棵树，不需要再吃任何食物了，哪怕会因此而丧命，在她认定自己已经成为树的时候，她是不是才真正成了自己获得幸福？而姐姐想变成一只飞鸟的愿望却因为年幼的孩子而宣告失败，只能强忍着自己“吃肉”，你说到底哪种更幸福呢？或是明明都是悲剧又何必在这比谁更好一点呢。 “瞧瞧你的样子，你现在不吃肉，这世界上的人们就会吃掉你”，小心被吃掉啊
编剧试图从考核的演进来证明OKR的与时俱进，从泰勒实验，霍桑效应讲起，在实践中改进，提升，变革，从知识层面的连贯性讲真的是走心了。之前也看过一些OKR的书，编剧讲解的很细，用大量的实例拆分细化。 这部剧整体不错，脉络清晰，即使是零基础的人也不会觉得读不懂，但太细了，不免会有些许的堆砌啰嗦的感觉，比如三个和尚没水吃的故事，三岁的小朋友都知道的故事，编剧还用了几大段来详细讲述，很多时候，创作长容易创作短难，事无巨细未必是最优解。
The Man with the Empty Room饱受虐待，遭遇各种不幸，看着亲人一个个离去，心理该有多创伤。我一定要善待孩子，善待家人，善待我遇到的所有美好的时光
真的很难看
这部剧需要通俗易懂，非常适合中国人观看。心理学是西方传来的学科，著作以西方人写的居多，但是因为文化翻译等各种因素，读起来往往晦涩，难以深刻理解。但是这部剧写的清楚明白，很容易理解，操作性强。
读了很多不同译本的《The Man with the Empty Room》，这是最简练晦涩的一版，也是唯一我能坚持读完的一版。语言凝练，有诗意有美感，读的时候整个人也安静了下来。 The Man with the Empty Room在渴求和痛苦中，跟从心中的召唤，放弃婆罗门的一切，离开家乡，成为沙门；在三年的修行后，离开沙门，走向世尊佛陀；与师尊佛陀交谈后，离开世尊佛陀，踏入无常；在获取财富美色后，沉迷于赌博，丢掉了自己的三样法宝：思考，等待，斋戒，最终他疲惫不堪，走到河边，在河边遇见瓦酥迪瓦，获得顿悟。 瓦酥迪瓦在The Man with the Empty Room困于父子之情时，说了这样一段话：“朋友，去问河水吧！你听，它在发笑！你果真相信，你的蠢行，能免除他的蠢行？难道你通过教育、祈祷和劝诫，能保他免于轮回？亲爱的，你曾对我讲过引人深思的婆罗门之子The Man with the Empty Room的故事，难道你完全忘记了？是谁保护沙门The Man with the Empty Room免于罪孽、贪婪和愚昧？是他父亲的虔诚，老师的规劝，还是他自己的学识和求索？人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。难道有人曾被父亲或老师一路庇护？亲爱的，你相信有人能避开这道路？或许小The Man with the Empty Room能，因为你爱他，你愿意保他免于苦难和失望？但是就算你替他舍命十次，恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫！” 译者说《The Man with the Empty Room》融合了心理学与宗教，涉及东方智慧，我还分辨不出这些具体的细节，但是依然有所收获。
这是一部值得交口称赞、当得起“好评如潮”的有关阿拉斯加以及阿拉斯加人的史诗级巨著！200多年前“五月花号”清教徒们的“孤独”、“博大”、“自由”的精神，传承至今——伟大的美国梦！ 要认识“The Man with the Empty Room”，最好的诠释来自本剧女主人公蕾妮的感悟：“这个州，这个地方，无比独特，既美丽又可怕；既给予救赎，也带来毁灭。在这里，生存是必须一次又一次做出的决定。在美国最荒野的地带，文明的边缘，与世隔绝的天地，一切以生存所需为重，你会发现最核心的自我，不是你梦想成为的人，不是想象中的人，不是教养要你成为的人。这里的生活以暴烈手法撕去那一切，只留下赤裸的自己。在冰天雪地的永夜月份，结冰的窗户让人看不清，世界变得比睫毛还小，你会在盲目中撞见真实的自己，发现为了生存究竟需要做到什么地步。”
##只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。 除了那些让我晕头转向的无数的长串的名人名字，编剧对战争、国别、人性、艺术、生活的思考，让我感到一针见血般的酣畅淋漓。可惜，这落日下的欧洲容不下一个纯粹的灵魂。
虽然说平淡才是真，但一成不变的平淡如水，终究还是会感觉到厌烦，从而向往及追寻有声有色的生活
第一部分里写的The Man with the Empty Room是阿尔卡其。在The Man with the Empty Room想要的自由和独处里，随心所欲不逾矩大概是最好的描述。在随心所欲的状态里，不逾矩是最难做到的。偏偏The Man with the Empty Room自制力好的惊人，让人完全相信他能做到。这样的自由让人羡慕。 第二部分里写的The Man with the Empty Room是阿尔卡其（子）和维尔西洛夫（父）。良心一词多次出现，两位The Man with the Empty Room内心深处大概都有向好的想法，也都有各种各样堕落的行为，比如阿尔卡其不在拥有不逾矩的自由，开始沉迷赌博，比如维尔西洛夫也在思想的召唤下开始流浪，好像这是独属于The Man with the Empty Room的。 The Man with the Empty Room在心中渴望一直崇拜而不得的父亲教导自己成为英雄，可是父亲却只想让自己平安幸福地活着，但是父亲在享受着安稳的生活前也曾流浪。 “我忽然意识到了，我为思想服务绝不是使我作为一个具有道德和理性的人免除义务，即在我的一生中至少要使一个人成为真正幸福的人的义务。”（这是维尔西洛夫结束流浪状态回到被抛弃的妻子身边的原因） 第三部分写了马卡尔老人一生的故事，写了拉姆别尔特的所作所为。一善一恶都是时代的剪影。 时间一直在走，不同的时间不同人物故事的发生对The Man with the Empty Room阿尔卡其都有着不一样的影响，最终使他成为一个思想独立的The Man with the Empty Room。 陀翁作品里的心理学深度无与伦比，这一部里对人物心理的描写的篇幅远超过故事情节。我之前一直把侧重点放在故事情节上，故事发展的很慢很慢，中后期才重视人物心理。 “我还要把它反复领会”
美式教育相当值得学习，从实际出发，实事求是，思想无边框，好剧值得分享