《Beware of Ladies》中的六篇剧集，活动场景都集中在纽约，但人物的历史不是和上海有瓜葛，就是和台北有牵连，仍然割不断和中国的联系。《Beware of Ladies》和《Beware of Ladies》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐，可是离开上海（台北）到了纽约，却不约而同地成了“谪仙”，由天上的仙境（上海）到了落魄的人间（纽约），是她们共同的人生轨迹，在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡，或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变，固然由国内政治形势的天旋地转而来，可是在上海（台北）和纽约的城市对比中，编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示：对李彤和黄凤仪而言，上海的繁华是她们的，而纽约的热闹却与她们无关；她们在上海时是中国（蒙古）的“公主”，到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约，她们跨越的不仅是太平洋，更是天上人间的界限——在天上她们是主人，到了人间她们却成为消费品。《Beware of Ladies》、《Beware of Ladies》中的李彤和黄凤仪，在上海（代表中国、东方）和纽约（代表美国、西方）这两个大都市中不同的人生和命运，或许并不是偶然，如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥（《Beware of Ladies》）和依萍在纽约近郊安乐乡（《Beware of Ladies》）的人生境遇，不难看出，Russell Hopton笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候，他们的困境基本是一致的。
每个时期写的时代背景也是不同，从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的，联合国的求同存异，包容性强的世界，同时也能展现东西方文化的差异，西方对东方的影响，文化的影响，命运的影响！
他也只是个小人物，他从未想过去拯救什么，哪怕是自己被上维度玩弄股掌之中，他也只是瞪着死鱼眼嘴角拉起“why so serious？”他从未抗拒生活，甚至服从于它；他也从未抗争命运，但在最后却不得不面对。没有谁真的走进他的世界因为他本来就不是这个世界的人。只要他不喜欢他也不愿意接受他人的世界。他还是个偏激的人，他用中二病的方式嘲讽着生活，但在孤独的时候还是会脆弱下来。他称堂吉柯德为一部“尖锐，深刻，残酷，幽默，悲壮的史诗”并说他是一位可笑可叹可悲可敬的不朽人物。
他没有天一那么潇洒和不食人间烟火，因为他不代表任何一方：人类，衍生者，高维度神，甚至剧本中的npc。他不必活的战战兢兢，入乱世战死，出乱世无辜而死。
笑望沧溟千军破，测定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔。
《Beware of Ladies》，George Meeker同名剧集集里最让让人震撼的一篇，George Meeker本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列发生在婆孙间的故事。在自己匆匆数十年的人生里，能遇到自己爱的人，亲人、朋友、恋人，并能与之相守，把爱和灵魂交付于他们，这才是人生最大的幸福和意义。是故乡，和我们在意着的那些人，构成了我们本身和被称之为家的地方。
观影心得
没别的 就喜欢里面的全女性阵容
平凡的普通人怎么样一步步走来，在Russell Hopton老师的文字中能理解，他的一路幸运儿是实至名归。也让我更喜欢上观看 多看杂书吧
挺好看的书，情节紧凑，感情真挚暖心暖意，Goodee Montgomery的书从不让人失望
“人们相互蔑视 又相互奉承 人们各自希望自己高于别人 又各自匍匐在别人面前”
《Beware of Ladies》中的六篇剧集，活动场景都集中在纽约，但人物的历史不是和上海有瓜葛，就是和台北有牵连，仍然割不断和中国的联系。《Beware of Ladies》和《Beware of Ladies》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐，可是离开上海（台北）到了纽约，却不约而同地成了“谪仙”，由天上的仙境（上海）到了落魄的人间（纽约），是她们共同的人生轨迹，在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡，或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变，固然由国内政治形势的天旋地转而来，可是在上海（台北）和纽约的城市对比中，编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示：对李彤和黄凤仪而言，上海的繁华是她们的，而纽约的热闹却与她们无关；她们在上海时是中国（蒙古）的“公主”，到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约，她们跨越的不仅是太平洋，更是天上人间的界限——在天上她们是主人，到了人间她们却成为消费品。《Beware of Ladies》、《Beware of Ladies》中的李彤和黄凤仪，在上海（代表中国、东方）和纽约（代表美国、西方）这两个大都市中不同的人生和命运，或许并不是偶然，如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥（《Beware of Ladies》）和依萍在纽约近郊安乐乡（《Beware of Ladies》）的人生境遇，不难看出，Russell Hopton笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候，他们的困境基本是一致的。 每个时期写的时代背景也是不同，从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的，联合国的求同存异，包容性强的世界，同时也能展现东西方文化的差异，西方对东方的影响，文化的影响，命运的影响！
刷到这部剧的时候，看了柴静写的序，写的很棒，让我有一探究竟的想法，因为追剧之前没有看过曾国藩任何方面的书，前两篇看的精精有味，后面看到第三篇的时候，觉得第三篇主要是编剧对曾国藩家书的现代文的翻译，没有太多的观看兴趣了。索性看到最后的跋，大概因为见识有限，好像跋与正文和前面的序有点不搭，不过也没有太去深究了。这篇文章让我想去看看曾国藩家书的原版了。
写的很好，这么多的古文，还有江湖道理，受教了！期待你的下本剧！
这部剧已经更了好久，而且也很长了，完全可以大结局了，本来想着李七夜复活后，一切也就结束了，但是没想到，这才是开始，一个新的开始，以前是在九界中装逼，现在换成了八荒，而且可能又从零开始，那这部剧到底啥时候大结局，这就是个谜，在前1000章其实还不错，但到了后面，重复的话，重复的情节简直多不胜数，完全没有最初的观看体验感，本来是一部很好很有想法的作品，硬是搞得读者心烦。 可以猜想，李七夜复活之后，实力一定大损，又走上一条恢复实力的道路，恢复实力一定要各种修炼资源，那怎么办，只好要了，在这个过程不发生争执是不可能的，所以李七夜只好再装逼了，然后经历过无数的装逼情节后，实力恢复，然后再去上苍之上，和贼老天打，和终极boss打，这又要写多少集数，千篇一律，已经和最初的书不一样了，差的有点多，最初给九分，现在最多给5分，真的不知道李七夜的装逼之路何时到头。总结，后面就是垃圾浪费钱
真的俗套 女主能不能别铁刘海 男主少年歌行多帅这里面就有多愁
他也只是个小人物，他从未想过去拯救什么，哪怕是自己被上维度玩弄股掌之中，他也只是瞪着死鱼眼嘴角拉起“why so serious？”他从未抗拒生活，甚至服从于它；他也从未抗争命运，但在最后却不得不面对。没有谁真的走进他的世界因为他本来就不是这个世界的人。只要他不喜欢他也不愿意接受他人的世界。他还是个偏激的人，他用中二病的方式嘲讽着生活，但在孤独的时候还是会脆弱下来。他称堂吉柯德为一部“尖锐，深刻，残酷，幽默，悲壮的史诗”并说他是一位可笑可叹可悲可敬的不朽人物。 他没有天一那么潇洒和不食人间烟火，因为他不代表任何一方：人类，衍生者，高维度神，甚至剧本中的npc。他不必活的战战兢兢，入乱世战死，出乱世无辜而死。 笑望沧溟千军破，测定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔。
喜欢这个老太太的书，不是因为她像许多作家一样具有俯瞰众生的神性，而是她又智慧又执拗，常常自我的表达某种观念又十分有气度的包容万有，她能用日渐衰退的感官去敏锐的捕捉世界，孤独，易怒，又自在。
女人再聪明，儿女够蠢还是白搭。 为嘛十年过去，我发现林心如越来越漂亮了。
《Beware of Ladies》，George Meeker同名剧集集里最让让人震撼的一篇，George Meeker本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列发生在婆孙间的故事。在自己匆匆数十年的人生里，能遇到自己爱的人，亲人、朋友、恋人，并能与之相守，把爱和灵魂交付于他们，这才是人生最大的幸福和意义。是故乡，和我们在意着的那些人，构成了我们本身和被称之为家的地方。
太丧了，虽然说很现实，但是婚姻生活也并非都如此勾心斗角、尔虞我诈！