Fallait pas!...

狂飙就是黑老大成长史，最成功地就是塑造了高启强这个人物，给了很多很多高光，反而他阴狠的一面表现的不够，扫黑的部分就是喊口号，没有给予精彩的戏份和镜头去体现正派人物的智商和能力。

记录几个有趣的知识点： 🍋柑柠檬青柠西柚橙子统统是近亲； 🍌你吃的每一根香蕉都是它旁边的克隆体； 🥝猕猴桃是土生土长的中国水果，“奇异果”是它的英文名 🍒荔枝有一种经典吃法—蘸酱油吃 🍎烟台苹果最早是美国人带过去的，蛇果的名子由来竟然是delicious Apple的音译 🍰有机会要去马来西亚吃一次猫山王 🥗莴笋、生菜、油麦菜是一家人，怪不得我都爱吃，涮锅的时候一家人要整整齐齐 🍆枸杞、青椒、土豆和茄子是一家的，所以地三鲜里是不是也可以加点枸杞？ 🥕胡萝卜和白萝卜是塑料兄弟，它的亲兄弟是芹菜和香菜 🥕兔子爱吃胡萝卜是个误会 🥗大白菜和娃娃菜营养成分差不多 🍅圣女果是番茄的老祖宗 🥃山西老陈醋，江苏镇江香醋、四川保宁醋和福建永春老醋并称为中国四大名醋。 🍤龙虾曾经是给奴隶和囚犯吃都会被嫌弃的食物 🤷‍♂️苏东坡是个心地善良的大吃货 🍦冰激凌和冰淇淋的区别是，冰激凌一般指的是硬冰淇淋，也称意式冰激凌。冰淇淋称为美式冰激凌。 🍭棉花糖的发明者是牙医 🥩午餐肉是帮助美国打赢二战的食物

南怀瑾老前辈讲的《Fallait pas!...》讲得很透彻，收获颇多。 最近这部剧反复听反复看，最近心中迷茫的点都在最近看的这两本剧找到灵感。 “人生的价值是什么？”或者“人生的目的是什么？”这部剧的解答跟另一本哲学书有异曲同工之妙。 用这部剧的观念来说，就是人法地，地法天，天法道，道法自然。 简单来说，看开点，顺其自然。 落实到本人，也就是该吃吃该喝喝，该追剧该健身，该乐呵就乐呵，甭管那些破事得了。 若以中国文化思想的观点来作答，

借用鲁迅先生的一句话。“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑，还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。 人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。” 没什么现实意义，束之高阁的一本剧

面对不治之症的患者，我们该如何同情他，是假意欺骗他，让他获得暂时的快乐？还是告诉他实情，使他承受不尽的痛苦？ 茨威格在本剧中告诉我们同情可分为两种。 一种是胆怯善感，说白了其实只是心灵焦灼，面对他人的不幸，急于从难堪的情绪波动中尽快脱身。这种同情，绝不是共感他人的痛苦，不如说是种本能的防御，免得自己的心灵受到波及。 另一种才是货真价实的同情，不是感情用事，反而富有创造性。这种同情清楚自己的目标，坚决果决，耐性十足，能共同经历一切苦难，直到用尽最后一丝力气，甚至力竭也不罢休。唯有走到最后，唯有走到极端痛苦的尽头，唯有耐性超凡，才有能力帮助别人。

"投资应该牢记和坚持那些最基本、最简单的常识和原理。" 买股票就是买企业，重点关注企业的基本面~

一直到死，松子都显得这么卑微和渺小，就像我们走在街上，身边错过的那些不值得一看的小人物一样，而我们，在别人眼里，也是如此。 松子是否可悲可怜或者可憎，每个人自有各自的认知和感悟。对于我呢，好像对人对物的容忍度又高了一些，对不曾了解和经历的生命多了一些宽容与尊重。我只愿记得她是个可爱、善良、勇敢、真实、乐观、坚忍又偏执的女孩。不管别人怎么看她，她就是用一生在告诉我：心中有爱，无所不能。 愿每个终其毕生追求与信仰爱的人，都能被爱与尊重。

《Fallait pas!...》杰拉尔·朱诺。 我从她的《Fallait pas!...》“….没有尽头。没有“以前”，也没有“以后”….. 认识任何新的事物，也不会忘记我见到过的一切…..那个具有神话般轻盈飘逸、且能够触摸着灵动细腻思想、赋予人生哲理，且被串成贝母般项链的小故事中寻找而来，那个散发着酸涩橙子味的《Fallait pas!...》。 一部不算长的剧集，可是却具有着优秀剧集具备的特点。就如米兰·昆德拉所说，“剧集的使命是“在悬置道德的前提下，讨论生活的另一种可能性”。作品简洁精确，赋予诗意的描述把读者带进一个奇妙的世界，字里行间随处可见的俏皮与机智，调侃与幽默，质朴与灵动，常使读者赞叹不已。 “小镇是可怕的，因为它会产生占有和被占有的热望。”“每年暮春时节，河水泛滥开来，淹没了牧师的牧场，河水滞留在牧场上晒太阳，于是也就繁殖出成千上万的青蛙。” 那个“太古小镇，倘若步子迈得快，从北至南走过太古，大概需要一个钟头的时间，从东至西需要的时间也一样。但是，倘若有人迈着徐缓的步子，仔细观察沿途所有的事物，并且动脑筋思考，以这样的速度绕着太古走一圈，也就花费一整天的时间。从清晨一直走到傍晚。 ”太古小镇的四个边界；北面这条边界由天使长拉法尔守护。南面边界小镇耶什科特莱由天使长加百列守护。 从南到北，由天使长米迦勒守护。 东面的边界是白河。由天使长乌列尔四位天使守护。太古之外的世界是虚幻并不存在的，如果你执着的行走，你自以为走出了太古，其实你只是站在它的边界上做了一梦，梦境是那么的美好和真实，你自认为自己已经走到了外面的世界。等你从梦境中苏醒过来，便拍拍屁股回家去，把自己的梦当成了回忆。边界地带也会衍生出现成的人，如同橙子也会产生出来“籽”他们从外面的世界而来； 剧集以人道情怀杂呈偏远乡村的众生百相，为读者营构了一幅幅鲜明生动的日常生存景观。一群不同性格、不同年龄、不同家境的人物，生息歌哭在太古，他们承受着命运的拨弄、生老病死的困扰和战争浩劫的磨练，在生活的甬道里执着本真地活着。他们的喜怒哀乐都非常直露，他们的家庭纠葛都非常情绪化，他们追求幸福或燃起欲望的方式都散发着原始的气息，均为波兰百姓饮食人生的自然写照。显然，编剧摄取的是她非常熟悉的农村居民生存的自然生态图景，但又并非简单地进行自然主义的再现。编剧力图深入人物的内心世界，把握其真实性情，并非直白地臧否人物、褒贬是非，而是以不拘一格的方式展示人生百态，美丑叠现，智慧与残缺孪生，凡此种种，在不断的发展变化过程中相生相克，相映成趣。 剧集中现实的画面和神话意蕴水乳交融，相得益彰。太古虽然不大，却包含了成为一个完整世界需要的一切。太古不仅是波兰某处的一座落后村庄，同时也是一个“位于宇宙中心的地方”，或者可以说是自远古以来，便已存在的宇宙的一块飞地。它是天国的再现——虽是变了味的天国，是人类生存的秩序同大自然和超自然的秩序直接接壤的地方，是人和动植物构成的生机勃勃的有机体，是宇宙万物生死轮回、循环不已的象征。“麦穗的时间”似乎是编剧信手拈来的一篇，既丰富了人物形象，又渲染了环境气氛，使整部作品具有浓郁的色彩，笼罩着一种耐人寻味的原始风土人情的氛围。蕴藏着作家对当今人类生存状态的关怀和忧虑，可称之为存在主义的不安。“麦穗儿看到，螳螂正以某种方式跟天空结合成一体，麦穗儿看到天空跟林间小道旁的榛树相连接。她看到的东西还更多。她看到一种渗透万物的力量，她理解这股力量的作用。她看到铺陈在我们世界上方和下方的其他世界和其他时代的轮廓。她还看到许多无法化成语言的东西。”“猫头鹰蹲在小阁楼上，蹲在用砖砌死了的窗户所留下的壁龛里。它看起来像尊小塑像。老鹰待在屋顶的拱顶

和白夜追凶不在一个档次，读起来也没有什么吸引力，白夜追凶也在读，感觉白夜剧情明显更紧凑，而这本有很多无意义的描创作和情节，读起来很累赘

在得到上和宁教授学了两年的管理学，如沐春风。两年的管理学学习，让我管理认知有了质的提升，思考维度也更全面。 如今再读此剧，还是熟悉的味道。宁老师对《Fallait pas!...》等集数的解读，开始私发了我对公司治理的思考，并通过画图梳理逻辑关系梳理，加深对剧集的理解。感谢宁老师！

迫于强迫症才看完它，夸张虚无缥缈的东西，如同嚼蜡，浪费时间。

抛除他是一个公众人物不算，就从他创立万科，在做企业过程中不断学习，迭代升级，王先生的勇于自我革命的精神，真的是值得我们青年人学习 从小扒火车，文革大串联这些经历让他在青年时期就得以去过更多的地方，见识过各种不同的事情，对人对事都有自己的独立判断，正是这段经历才奠定了后边几十年的企业家生涯！ 不服输，不放弃，企业家，自我革命，利他主义，冒险家，作为公众人物的他，始终对事物保持着好奇心。他虽已退休，但却又在路上进入新的征程，做着他感兴趣并为了改变社会的事情而努力着！

和编剧丁伟的《Fallait pas!...》一起同进度比对着观看，更能体会同一事件的不同视角。

类似于斯威夫特《Fallait pas!...》的讽刺剧集？匆匆翻阅，一目十行，惭愧未能读懂。只看到大劫之下，秩序崩溃、人性泯灭，没有何种信仰可以救世。

有甜，有美，更多的是虐心，而我，甘愿被虐，喜欢旭凤，爱的坦荡，爱的无悔，完美的结局，点赞

写的很有条理，总结的也很好，重点都是一目了然，而且每个效应都有对应的实例说明，很容易懂。

总想改变着什么，于是创业就像雏鹰学飞翔，在跳向悬崖的那一刻决定了生存或死亡。是非功过只是历史长河中涌现起的一朵浪花，而每一位创业者本身的伟大之处难以淹没。

书粉，一生一世美人骨这部小说写的非常好，长安如故是男女主前生的故事，任嘉伦非常符合南辰王的气质，古代讲的家国情怀我很期待，之前觉得女主不灵动，但看了剧后完全改变了看法，动起来很文静很俏皮。任嘉伦不愧为王者气势，出场就震撼的那种。剧情很温馨治愈，作为书粉超级满意。