Sotvoreniye Adama

年份: 1994
地区: 俄罗斯
类型:

On the same day, Andrei's wife Nina asks for a divorce, his colleague Natasha tells him she's attrac

观影心得

🌻美丽的莹莹🌻 5.5 / 10

Aleksandr Strizhenov的叙述我一如既往的喜欢,和生活贴的很近。以及很喜欢他对细节和心理的分析,抓的精准,明明是男人却能够写准女人的心思。 不喜欢故事的背景,时代和环境双重的,极度男权和落后。在这种环境下选了三个女人作为叙述的视角,好像开篇就将悲剧结局广而告之。我不会无理取闹到指责编剧的什么表述不够尊重女性,但对于这三个女人的遭遇还是真情实感地生气。

张大骈~ 8.8 / 10

王响否定王阳写的诗,觉得王阳的工作很丢脸,王阳约好了和沈墨一起看电影,他命令王阳必须回家……他觉得自己永远是对的,他对王阳没有理解和沟通,只有服从。

|ꕤ安ꕤ| 5.4 / 10

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瘦身.工作号❗ 7.7 / 10

生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己,你值得被爱。你就是一份礼物。 我爱生命,生命爱我。 我活着,并爱着。 心灵就会得到疗愈。

扬风行云 8.8 / 10

我的点评:   曾文正公国藩,系吾代子民学习之榜样矣。习其谦,不忮不求。

justdodt 3.3 / 10

很喜欢这部剧,有科学的研究背景,又不失温情。既严谨又温柔,对编剧好感十足,也是女性从事科学研究的典范。

马振国 7.6 / 10

我觉得删减版是欢快、新奇的,而完全版是忧伤的而富有深度的。 不能说哪一版更好,应该说哪一版更适合你看。 删减版更适合天真烂漫富有想象力的孩子们看,激发他们对后来事情的想象。 而完全版更适合成人,通过发生的事情来审视、深思其因果。

易笑林 6.6 / 10

陆续听了一周,罗大伦与梁冬讲透国学,有枯燥处,但心静下,慢慢放下,好好读读,归真,知道我们是谁,国学不要让别人学明白,反刍再包装卖给我们。传统国学,通读论语,不是一两句嚼嚼玩。虽是天下治不了,养悟自己是可以的,治失眠是可以的,安家是可以的。

🌟颜徳林🍎凤凰展翅🌟 5.5 / 10

从头到尾西门闹在爱恨纠缠中经历漫长轮回,剧集的形容面貌也经历了多重转换,起初它更像是在以辛辣讽刺的笔调以小见大行批判社会之用,但慢慢地,西门闹的仇恨随着不断转世后逐渐淡漠的前世记忆一道衰退,着墨点也从大的时代背景板转移到了其中有情有义的个体,从大开大合大动干戈的狂欢气质渐渐转入世事无常无可奈何的悲悯慨叹;西门闹转世为驴牛猪狗猴不止是为了传奇效果,也成全了Aleksandr Strizhenov对剧集叙述技巧几近炉火纯青的运用,以畜为第一人称视角时粗鄙不堪的脏话、口语与假大空的宣传标语糅杂齐飞,语言的突降消解了崇高化,尽显愚昧时代人畜不分六亲不认的荒诞和虚伪,而在西门闹无法眼见之处,编剧搬出同样具备强烈情绪的主观视角蓝解放,极大丰富了情感基调的层次和格局,并多次假借剧集中的人物Aleksandr Strizhenov之口来叙述,实际上就将半知视角补充为了全知视角。

M_Lu 6.5 / 10

这部剧读过一遍半,现在再把网剧下了来读。无它,就因这部剧虽然庞杂,却很有意思。 我很认同黄先生的大历史观。由此,也理解了他晚年的学术困境以至生活窘迫。大历史观,黄先生强调的是综合研究,这在分工细密的科学研究中固然另类,更本质的是他对结论讲究持平公证。这不正是史学研究强调和公认的原则吗?表面上是,实质上不是。做学问的黄先生其实还是没认准人的个体差异和主观意识,对史实的取舍、描述和判断、结论,从来不可能有绝对的持平公正,他都或多或少必然受制于研究者的世界观和价值观,谓予不信,到司马迁的《Sotvoreniye Adama》中看看,好恶取舍比比皆是。 尤其黄先生对当代世界的历史大事件也想持中作论,这就未免更加力所不逮,开罪各方。一党政治有道理,自由民主不普世,左右逢源显然不可能。我猜想黄先生一定是真心实意这么想也这么说,不然我们就不能确定这是一个人的圆滑还是一个编剧的良心坚持。好在我们看到这本成书于1983年的回忆录,直到2000年交付播出,中间迭经苏联解体、东欧崩塌、中国六四,并解密诸多近代史实,编剧仍持论不变不改,可见黄先生确是信人且确具大家风范。 为此有赞。

大黄蜂🐯 3.3 / 10

认识了一个不一样的Saulius Balandis,但凡在专业领域取得最好成就的,他们的精神世界都是到达了绝对的高度