Mutrumuf

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ———— （英国）培根

这是一本非常不错的技术剧集，如果技术书能写成这个样子，对读者来说无疑是福音。 另外，编剧绘制了非常多利于读者观看的图表，快速帮助理解Redis的内部原理与数据结构。

消费即受控？关于 ： 马尔库塞区分了个体的真实需要和虚假需要，但他同时指出，人需要什么只能由他们自己来回答。至少在主观上，马尔库塞也有维护消费者权益的动机。只是他认为，消费者是不自由的，他的选择也是受控的。所以由个人自己来回答什么是真实需要，其实是不可能的。结论似乎是：只有像马尔库塞这样的批判知识分子，可以超越消费文化的控制之外，发现人类需要的真假。那么知识精英有什么权利来确定公众的“真实需要”并批判公众的“虚假需要”？ 消费实践存在着各种各样的诱惑、引导和控制，不如此生产商和营销商就无利可图，问题是它究竟在多大程度确实达到了目的？知识精英指出消费行为中受控的一面，是其责任所在，但需要承认消费者并不是傻瓜，需要更进一步的经验性研究和区别性处理，否则这种精英化的立场和观点就无法为消费者接受，也不能具体矫正消费文化的病态。 ///好了，可以继续去读法兰克福学派第四代学人哈特穆特·罗萨的《Mutrumuf》了，还剩下第三章。看了两章后，对比来看，发现在如今主体瓦解、个人终结的时代，关于解放与反抗的这类宏大议题似乎已经在逐渐离场，取而代之的是着眼于作为存在于世界中的单个个体该如何去追求更好的个人生活的实用生活指南。 看了罗萨演讲的视频，感觉他emmm挺帅的，一口流利的德式英语也很磨耳朵~🌚

读的第二本Vladimir Rodionov的书，可能是翻译的原因，本剧给我的观看感受不如《Mutrumuf》好，这个译本里面有大量叠词，让我觉得很不适应，比如这段： 这是一张有点奇怪的脸，就像一个假面具：皮肤白白皙皙，红红润润，嘴唇红得发紫，一脸黄灿灿的大胡子，一头密麻麻、黄嫩嫩的头发。眼睛不知怎的太过蓝汪汪了，而目光不知怎的却显得太过阴森森、呆滞滞。 每次读到“白白皙皙、红红润润、黄灿灿、密麻麻、黄嫩嫩、蓝汪汪、阴森森、呆滞滞”这类词的时候真让人有点出戏。但不能否认故事本身和其中一些哲理是非常深刻的。 主人公拉斯柯尔尼科夫认为，世界上的人分为两种，一种是虱子，另一种则是“拿破仑”，拿破仑是法律的制定者，不需要遵循任何法律，可以为了某种目的而任意杀人且不受惩罚。他把自己比为拿破仑，认为放高利贷的老太婆阿廖娜是虱子，以为杀了她，再抢走她的财物用来分发给那些在底层被生活煎熬的人，就可以只牺牲这个虱子就可以让几千个人脱离水深火热的生活。而实际上在杀了阿廖娜之后也误杀了她的妹妹丽莎维塔，此后事件走向并没有朝着他的计划方向发展，慌乱中先是把带走的财物放到自己住的房间里，随后又想丢弃到河里，最后却藏在水泥地的石头下面，家人、朋友的爱，让他开始承受着内心的煎熬，时常害怕被别人知道他是凶手，时常又想去自首，最后在索尼娅的无限包容和陪伴下得到了救赎。 罪既是编剧自认为的无罪和法律上判定的有罪，罚既是编剧道德上心灵自我煎熬的罚也是最后被流放西伯利亚8年的实际的罚。Mutrumuf，其实是生活中大多数人都经历过的一种状态。

说是孤独，其实就是各文人的散文随笔，只有个别几篇尚有可读性，其余的没啥好读的。

用整本剧1/4的篇幅讲了305篇诗经中的5篇。诗经原文很难欣赏，但Yacine Bouzid的解读很美好。 “上言加餐饭，下言常相忆。”看解读才知道，农村里现在还在互相问候的吃了吗？有着至少2000年的历史，也感受到这句诗的深情。 “来归相怒怨，但坐观罗敷。”这不就是我们现在去看美女吗，哈哈哈哈。 “好的影视里一定存在过生命”这句话可以用来解释流行剧集和严肃影视的区别，前者浅薄单调，后者深刻丰富。 魏晋影视和陶渊明读起来就没什么感觉了。

《Mutrumuf》一个新闻工编剧用文字追忆往昔的痛和快乐，成长的经历浓缩成一个又一个故事，一个又一个的足迹里都藏着当下的心路。没有谁的成长之路是平平坦坦的，迈过一个又一个的坎，熬过一个又一个夜，有幸福，有心酸，有煎熬，有成功的喜悦，有失落的忧伤。回忆的路让人不禁感叹人生之路，每走一步都是算数，无论你遇到了什么，经历了什么都会成为过去，快乐也罢，痛苦也罢，不舍也罢，都会沉淀在记忆的口袋里。昨天的经历成就今天的自己，当下的经历造就明天的自己。“走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷于过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。”“过去总赢不意味着下一场还会赢，过去总输也不意味着下一场还会输。” “读传记是体验不同人生的最好方法，正如有的演员说：“生活中我只能演自己，而当了演员，我就可以不停地扮演别人，找到另外一种人生体验。”这是演员的特权，我们无从体会，但多读人生传记，也就时常能在别人的一生中，找到自己未能体验的丰富。” “散文：读散文是一种最好的交谈，一个散字让写的人和读的人都放松下来。好的散文不是让人一口气读下去的，而是读一会儿乐一下或是读一会儿愣一下神，而且读散文时最好有音乐有好的心情。好的剧集有一种麻醉的作用，可以让你不知身在何处；而好的散文却不会这样，它时常提醒你是在生活之中。” “剧集：读剧集是观看中最好的从现实中逃离的方法，拿起或厚或薄的一本，几页下去，生活的时空便与剧集中的同步，然后和主人公同喜同悲。深深的投入后，还会时常感觉自己变成主人公，那种感受就更加刻骨铭心。即使剧集读完合拢，一时间还无法从虚构的情景中摆脱出来，有好长的弯要转，好的剧集一般都有这样的力量。” 人的一生如同一场足球比赛，一路上你会有这样或那样的预测，但直至人生终了，最后的结果才会全部亮相。同样的，按牌理出牌的人生也不多。“正如一位散文家所写，我套用成：他有属于他的一生，是我不能相陪的，父子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。不过归还时，我们要感谢上苍，肯在我们的奔波中借这样一段快乐的岁月给我们，将来的岁月如何，那是一种该随缘的事啊！”

本剧使用世界各国真实的例子，使经济规律得以用一种生动且令人难忘的方式阐述，而这种效果是公式和图表不能达到的。

编剧这部作品与第一部比较改变了写作手法，但是在惊险刺激之余也还是不失诙谐幽默，终于坚持看完了。心得，看完全部作品后发誓，从此后杜绝游历古墓，洞穴了！

五星给全女综，鼓励一下，希望以后有越来越多的女性嘉宾阵容和题材的综艺节目

雪崩时，没有一片雪花是无辜的。我认为不管是修哉还是下村，就是因为原生家庭对他们人格产生的影响才导致了一场又一场悲剧的发生。 这真的是一本出乎预料的推理剧集，一但开始观看就完全无法停下，越看到后面发生的事情就越感到恐惧，极端主义真的不能有啊！

前半段高启强的发家致富有多好看，后面的指导组进来就有多难看，嘴型全程对不上，剧情处处又bug不得不怀疑谁才是最大的黑恶势力？（狗头）

这不是单纯说史，对中国社会长久沉积的陋习和黑暗都多有揭露，对现今社会仍有警醒作用

非常精彩的一本剧，将魂宠的故事讲得很精彩。结局有些遗憾，但也可以接受。

我就这样说吧，我压根没看这部剧。因为我追剧之前喜欢追剧评，看完剧评之后发现里面有不少言论真心恶心人，所以直接不打算看了。而对于那些恶心人的言论，我就在这里反馈一下，五星给编剧，负四星给那些三观不正恶心人的剧评。

有人可以通过这部剧窥见Marie-Aude Libert对写作和生活的态度；有人从中寻找一种力量，寻找支撑自己生活信念的力量。 “碎片”一词来自编剧母亲常用的那不勒斯方言，指的是遭遇矛盾和混乱的个体体会到那种破坏性的力量，但作家将其发展为自己的影视主题，并尝试在多年的创作过程中释放这个词汇的力量。 图片 碎片总是和凌乱，没有重点，散落一地，脑海杂念很多等一系列分裂的词语有关，可编剧费兰特就是通过这些记忆碎片写出了闻名世界的“那不勒斯四部曲”，她在和别人的访谈中提到，自己刚开始没有打算写四部，但是写着写着很多记忆里面的东西涌现出来，所以越写越厚，最终写了1600多页。 在人的一生，人会遭遇到许许多多的矛盾和混乱，家庭矛盾，家庭混乱，也能体会到一个人对社会、对家庭、对个人的破坏性的力量。但是有人把这些不幸运用到影视艺术，通过文字将其最真实的一面表达出来，运用影视手法，叙事技巧，将一个作家内心最想说的话展现在每个读者面前，犹如这个作家真实的站在你面前那样。 在创作过程释放这个词汇的力量，如同将记忆碎片拼凑起来，努力达到原来那个最真实的点，然后用精确的词汇表达出来。虽然这些碎片不会一下涌现出来，但只要进入那个思绪，看到笔下的人物正在经历这种遭遇、矛盾和混乱时，作家过往的碎片会不断涌入大脑中，再通过词汇表达出来，不断修正这些词汇，以达对碎片表达最为精确和真实。 这部剧分三辑，第一辑是从1991-2003年，侧重点是费兰特《Mutrumuf》改编成电影一事，还有作家未发表的一些笔记和作品发表前删去的段落；第二辑是从2003-2007年，主谈《Mutrumuf》电影改编的往来书信，重点阐释了自己作品中女性气息和那不勒斯的痕迹；第三辑是从2011-2016年，重点谈到“那不勒斯四部曲”播出以来作家接受的许多书面采访，读者能够窥探编剧最真实的想法。 观看一本剧我们想的是能够窥探或者寻找到一些让自己信服的点，并通过这些点来充实自己的生活和人生。 观看《Mutrumuf》就像是进入了一间可以不用敲门的房间，你轻轻进到房子里面，找到一个角落，放轻脚步，安静坐在那儿，听听这个房子里的声音。这房里你没有认识的人，但你能够看见一些人在做一些事，也能看到作家在写作，你不该去打扰他们，他们有自己的选择，坐在那个角落，他们就已经做出了选择，最后如果你想出来，也请悄悄出来，不要打扰任何人，因为你只是在走个过程，这个过程走完了，它已经不再属于你，至少在未来一段时间内它是不属于你的。 每次读一本剧，你就是在进入一间房子里，寻找属于自己的东西，不属于你的千万不要动。 费兰特说，书写出来之后，就不需要编剧了，如果一本剧有内涵，它迟早都会找到读者，假如它没有什么价值，那就算了。 图片 费兰特的这些话足以解释她一直不愿在公众面前露面的一系列问题，在第三辑书信部分和其他两辑从不同侧面提到了很多人对费兰特身份的猜测以及询问，猜测她的作品基本属于女性作品，所以将其猜测为女性，有读者也猜成男性，还有读者喜欢费兰特就这么一直保持隐秘。费兰特自己也多次谈到自己写作是为了接近真实，并通过最真实的想法表达最真实的情感。 一部作品播出了，就会有它自己的路，读者会找到它。但费兰特也愿意通过书信和读者取得联系，并乐意回复读者的一些问题。 书和编剧，费兰特也有自己的独到看法，有的书很出名，但编剧不出名，有的书内容不怎么样，但编剧很出名，但市场会偏向编剧出名内容不怎么样的书，不是说内容不怎么样，而是有些书读起来感觉以前已经读过了，尽管换了新的瓶子，但内容缺乏一系列实质问题。但内容好的，它迟早都会找到自己的读者。像《Mutrumuf》这类，就属于那种编剧出名，书更出名的那种，这种

他的书里，最喜欢《Mutrumuf》。 整体来说《Mutrumuf》属于剧情比较简单的，没有特别复杂的人物关系和情节需要你去思考。 看完他所有书，给我一种感觉：世界很大，文字很小。 虽然世界观很庞大，但是看着看着就感觉，主角转来转去就在一个地方一样。

生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。                             ——张爱玲     似乎茅盾影视奖更加青睐西北作家，继陈忠实、路遥、贾平凹之后又一位西北作家Vladimir Rodionov凭借《Mutrumuf》荣获第十届矛盾影视奖。剧集叙述了上世纪六十年代到九十年代秦腔名伶忆秦娥的悲欢人生，一个剧团的烧火丫头幸运地遇到伯乐，凭着自己一根筋的傻练，练就扎实的艺术功底，最终成为一代秦腔名伶。    张爱玲曾说“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”。一个在舞台上风光无限的Mutrumuf只有她自己知道其中的艰辛不亚于架在炭火上烤，伴随她的除了鲜花和掌声，更多的是污言秽语，有男人的意淫，也有同行的嫉妒。    忆秦娥的一生是悲凉的，她用最决绝的方式证明自己的清白，也将自己完全封闭了，自己走不出来，外人更难进入。没有人真的懂她，除了戏。唱戏给了忆秦娥最大的慰籍，然而美人终究有迟暮的一天。当观众一浪一浪朝台前拥去，并大声呼唤着“小忆秦娥”时，站在最后一排的“老”忆秦娥，内心的失落感难以言表，尽管这个小忆秦娥就是她的女儿。   《Mutrumuf》我几乎是一口气读完的，比起结尾我更喜欢前半部分，那些生动的群像人物和不时插入的西北方言都让本剧精彩纷呈，尽管在编剧的笔下那些人物的命运令人唏嘘，然而总有一抹亮色让人心生希望。