私生子Bastardos, Los 年份： 2008 地区： 墨西哥 类型： 剧情 主演： 阿玛特·伊斯卡拉特 、 Nina Zavarin 剧情简介 两个墨西哥非法移民在洛杉矶干零活为生。一名男子提议付给他们一大笔钱，让他们去杀死他的妻子。 相关标签 · 电影深水别名在线观看 · 这边动画片 · 动物视频动画片英文翻译 · 强制呕吐系列番号 · 电影八百头条在线观看 · 民国颜色镜头电影在线观看 · 维生素爱香水免费播放 · 凭依电影番号 观影心得 芬 3.2 / 10 好剧是好剧，但是通篇在说配角，主角戏份太少了，明明在写爽文却没有爽点 Ps主要听书的时候一会就是一个新的人名听的好生烦躁，不知所云 Eric卢生 5.5 / 10 和尚也是人，他们的生活也是一种生活。人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。 书摘： ①“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。” ②“来从虚空来，还归虚空去，往生再世，皆当欢喜。” ③“一个人每天需要多久时间的孤独？” 2021.12.26 月老掉线 7.7 / 10 需要慢慢体味，并在实践中改善与人相处沟通的方式。我也希望自己的人生充满善意和真诚，学会倾听，也给身边的家人朋友同事带来更好的感受，让美好的心愿在彼此之间沟通中鲜活的传递流动。 Emily米粒 3.2 / 10 讲述两次世界大战前后的欧洲史，重点却不在战争本身，而在战争前后的政治、经济、历史、文化因素的形成和演变。博采众长、见微知著、视野宏大、观点中肯，是本剧最有价值之处。 笑呵呵看着 3.3 / 10 或许是我带着强烈自我在看这部剧，又或者我根本看不懂，看得不够仔细，我总觉得在性的论述上有些模糊。 关于性方面，阿玛特·伊斯卡拉特强调要走出传统，不要对性过分约束，不管是对男性还是女性，要克服嫉妒的情绪。可是这个克服嫉妒就让我觉得挺可笑的，就像我们古代休妻七条法则，其中就有嫉妒。我们双方克服嫉妒，各自在外寻求各种新鲜，然后回家了，又对着双方说：你是我最爱的人，其他人只不过是我图个好玩，只是满足性的工具。这感觉已经不是哲学问题，而是深刻的人性问题了。 但我又不得不说，这样的婚姻是能一直存在的，这双方只是维持为了婚姻罢了。哪有什么爱，没有爱，也就没有嫉妒产生。 如果是这样的话，家庭是一定消亡的，到了都没人生孩子的时候。既然都不想要孩子了，也就不必要结婚了。 如何不自觉克制而又在自我克制性，如何知道受过不正确的性教育而自行修复，如何在过分地克制之后，正确地约束自己。 这些都是强大的自我察觉与自律。我一直不觉得，受到传统性教育的人，之后就一定会对性特别的沉迷。有些人总能避开末端走在正确的道路上。 就像现在的西方社会，处在一个对性的态度几乎开放的社会，能做到对性自我克制的人，永远都是少数人。更重要的是，克制的概念每个人都不同。所以何为乱，何为滥，都没有一个确切的标准。 因此，不得不提出，所有不建立在爱之上的性，永远是没有尽头的。要么早早厌恶，早早在混乱中失去资格，要么永远行走在混乱之中。 最后的总结： “美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系，这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。” 严肃，是我最认同的词了。感情应该是严肃的，性也应该是的。 天行有健 1.1 / 10 《私生子Bastardos, Los》真的很悲惨，这是一部闻名遐迩的世界经典剧集，编剧Nina Zavarin，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。读完让我泣不成声，故事情节很悲催。值得一看 Kc&co 5.4 / 10 除了错别字多了点，名字总是搞混掉，没有给浮云公子一个好姻缘，还有没有交代狐狸窝最后如何了以外，还是很不开错的一本剧。 Floria 8.8 / 10 后面男主处理前女友搞出来的事情。让我有点很不喜欢。没有给女主安全感。编剧中间的两个小伏笔没有填上。结局是美好滴。 杨泉 4.4 / 10 大大，万人血书求多更新一点，刀片就不寄了，我想直接送一盒钉子和锤子！ Horan 8.7 / 10 看了评论，好与不好两极分化啊。 如果在我20岁时看到这部剧，我一定鄙视+唾弃编剧写出这种书来，但10年过去了，看到此剧，完全不一样的心境了。 20岁单纯的认为真诚就好，但走过的路布满了深浅不一的坑，书中很多的例子居然都有经历……人是如何成熟的？不是一天一天，而是一个事一个事成长的。 我不禁想，20岁时我会听得进这些话吗？答案还是否定的。跤只能自己摔过才能知道是怎么个疼法！对以前的自己无能为力。 闲话不多说了，我推荐女人要读这部剧，而且要思考着读，先别急着武断的否定。 不光是两性关系、婚姻、家庭、工作、交友，想幸福想成功无一不需要经营。 编剧的观点虽然不是百分百赞同，但不得不说，男人更了解男人。 希望女人们看看，哪怕少吃点亏也是好的。 纯属个人观点，不喜勿喷，也不用跟我争论，有那空看看你喜欢的书，别浪费时间。 朱瑞强 5.5 / 10 读完了李玉民教授翻译的这本《私生子Bastardos, Los》，爱上了纪徳激越而真挚的精神独白。 有几个部分私心最喜欢，写下一些思考，记录在这里让它们不至于丢失。 1、“你永远也无法明了，我们作了多大努力，才对生活发生了兴趣，而生活同任何事物一样，我们一旦感兴趣，就会忘乎所以。” 兴趣就像毛线团的线头，要找到它实属不易，而一旦找到，就控制不住要去编织出什么的冲动。应当对生活发生兴趣，这是永恒的真理；如何避免忘乎所以，这是永恒的难题。 2、“欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。 我的爱消耗在许多美妙的事物上，我不断为之燃烧，那些事物才光彩夺目。我乐此不疲，认为一切热衷都是爱的耗散，一种甜美的耗散。” 渴求胜过占有，因为激起热爱的能力远比得到某些东西更珍贵。况且占有的同义词是患得患失。将爱耗散在渴求上，纵情燃烧才是充实。 3、“忧伤无非是低落的热情。” 以前觉得忧伤就是丧失热情，纪徳却形容忧伤为“低落的热情”，让忧伤经历了下坠的过程，从热情过渡到忧伤，该是怎样迷惘的距离？ 4、“有些书要让人们热爱生活，另一些编剧完稿就轻生。” 想起我爱的保罗•策兰、茨维塔耶娃、袁哲生、林奕含、三岛由纪夫、叶赛宁......轻生的方法千千万，却并不觉得这是不热爱生活的表现。 热爱生活就必须选择活着吗？哪有这样的道理。 5、“他啃书满腹尽苦涩，后来就总是生幻觉。” 书看多了易生幻觉，对此我深以为然，究竟什么能够将人从此时此刻的幻象中唤醒？ 6、“切莫在未来中寻求过去。要抓住每一瞬间的新奇，不要事先准备你的快乐，要知道，在你有备的地方，会猝然出现另一种快乐。” 下次试一试，不事先准备快乐。 7、“快乐一过了限度，就会流泪。” 似乎与中文语境下的“喜极而泣”不太一样。 快乐的极致就是虚无的开始。 8、“请把无花果歌颂，只因无花果把爱藏在心中。” 想起佩欣妹妹送的无花果干还没吃完，得快点吃了，不然要过期。 但藏在无花果里的爱不会过期。 9、“这是缓慢的航行。 海浪输却沙丘三分蓝， 胜似天空一片光。 ——我熟悉这样的夜晚，觉得一颗颗明星格外璀璨。” 最喜欢的段落，纪徳像个纯粹的诗人。 雨生 6.6 / 10 清风山冈，明月大江。神不神作不重要，好看就完了。神作从来不是某个人说的，是大家评的。听几个蝲蝲蛄叫唤，还不种庄稼了。
观影心得
好剧是好剧，但是通篇在说配角，主角戏份太少了，明明在写爽文却没有爽点 Ps主要听书的时候一会就是一个新的人名听的好生烦躁，不知所云
和尚也是人，他们的生活也是一种生活。人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。 书摘： ①“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。” ②“来从虚空来，还归虚空去，往生再世，皆当欢喜。” ③“一个人每天需要多久时间的孤独？” 2021.12.26
需要慢慢体味，并在实践中改善与人相处沟通的方式。我也希望自己的人生充满善意和真诚，学会倾听，也给身边的家人朋友同事带来更好的感受，让美好的心愿在彼此之间沟通中鲜活的传递流动。
讲述两次世界大战前后的欧洲史，重点却不在战争本身，而在战争前后的政治、经济、历史、文化因素的形成和演变。博采众长、见微知著、视野宏大、观点中肯，是本剧最有价值之处。
或许是我带着强烈自我在看这部剧，又或者我根本看不懂，看得不够仔细，我总觉得在性的论述上有些模糊。 关于性方面，阿玛特·伊斯卡拉特强调要走出传统，不要对性过分约束，不管是对男性还是女性，要克服嫉妒的情绪。可是这个克服嫉妒就让我觉得挺可笑的，就像我们古代休妻七条法则，其中就有嫉妒。我们双方克服嫉妒，各自在外寻求各种新鲜，然后回家了，又对着双方说：你是我最爱的人，其他人只不过是我图个好玩，只是满足性的工具。这感觉已经不是哲学问题，而是深刻的人性问题了。 但我又不得不说，这样的婚姻是能一直存在的，这双方只是维持为了婚姻罢了。哪有什么爱，没有爱，也就没有嫉妒产生。 如果是这样的话，家庭是一定消亡的，到了都没人生孩子的时候。既然都不想要孩子了，也就不必要结婚了。 如何不自觉克制而又在自我克制性，如何知道受过不正确的性教育而自行修复，如何在过分地克制之后，正确地约束自己。 这些都是强大的自我察觉与自律。我一直不觉得，受到传统性教育的人，之后就一定会对性特别的沉迷。有些人总能避开末端走在正确的道路上。 就像现在的西方社会，处在一个对性的态度几乎开放的社会，能做到对性自我克制的人，永远都是少数人。更重要的是，克制的概念每个人都不同。所以何为乱，何为滥，都没有一个确切的标准。 因此，不得不提出，所有不建立在爱之上的性，永远是没有尽头的。要么早早厌恶，早早在混乱中失去资格，要么永远行走在混乱之中。 最后的总结： “美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系，这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。” 严肃，是我最认同的词了。感情应该是严肃的，性也应该是的。
《私生子Bastardos, Los》真的很悲惨，这是一部闻名遐迩的世界经典剧集，编剧Nina Zavarin，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。读完让我泣不成声，故事情节很悲催。值得一看
除了错别字多了点，名字总是搞混掉，没有给浮云公子一个好姻缘，还有没有交代狐狸窝最后如何了以外，还是很不开错的一本剧。
后面男主处理前女友搞出来的事情。让我有点很不喜欢。没有给女主安全感。编剧中间的两个小伏笔没有填上。结局是美好滴。
大大，万人血书求多更新一点，刀片就不寄了，我想直接送一盒钉子和锤子！
看了评论，好与不好两极分化啊。 如果在我20岁时看到这部剧，我一定鄙视+唾弃编剧写出这种书来，但10年过去了，看到此剧，完全不一样的心境了。 20岁单纯的认为真诚就好，但走过的路布满了深浅不一的坑，书中很多的例子居然都有经历……人是如何成熟的？不是一天一天，而是一个事一个事成长的。 我不禁想，20岁时我会听得进这些话吗？答案还是否定的。跤只能自己摔过才能知道是怎么个疼法！对以前的自己无能为力。 闲话不多说了，我推荐女人要读这部剧，而且要思考着读，先别急着武断的否定。 不光是两性关系、婚姻、家庭、工作、交友，想幸福想成功无一不需要经营。 编剧的观点虽然不是百分百赞同，但不得不说，男人更了解男人。 希望女人们看看，哪怕少吃点亏也是好的。 纯属个人观点，不喜勿喷，也不用跟我争论，有那空看看你喜欢的书，别浪费时间。
读完了李玉民教授翻译的这本《私生子Bastardos, Los》，爱上了纪徳激越而真挚的精神独白。 有几个部分私心最喜欢，写下一些思考，记录在这里让它们不至于丢失。 1、“你永远也无法明了，我们作了多大努力，才对生活发生了兴趣，而生活同任何事物一样，我们一旦感兴趣，就会忘乎所以。” 兴趣就像毛线团的线头，要找到它实属不易，而一旦找到，就控制不住要去编织出什么的冲动。应当对生活发生兴趣，这是永恒的真理；如何避免忘乎所以，这是永恒的难题。 2、“欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。 我的爱消耗在许多美妙的事物上，我不断为之燃烧，那些事物才光彩夺目。我乐此不疲，认为一切热衷都是爱的耗散，一种甜美的耗散。” 渴求胜过占有，因为激起热爱的能力远比得到某些东西更珍贵。况且占有的同义词是患得患失。将爱耗散在渴求上，纵情燃烧才是充实。 3、“忧伤无非是低落的热情。” 以前觉得忧伤就是丧失热情，纪徳却形容忧伤为“低落的热情”，让忧伤经历了下坠的过程，从热情过渡到忧伤，该是怎样迷惘的距离？ 4、“有些书要让人们热爱生活，另一些编剧完稿就轻生。” 想起我爱的保罗•策兰、茨维塔耶娃、袁哲生、林奕含、三岛由纪夫、叶赛宁......轻生的方法千千万，却并不觉得这是不热爱生活的表现。 热爱生活就必须选择活着吗？哪有这样的道理。 5、“他啃书满腹尽苦涩，后来就总是生幻觉。” 书看多了易生幻觉，对此我深以为然，究竟什么能够将人从此时此刻的幻象中唤醒？ 6、“切莫在未来中寻求过去。要抓住每一瞬间的新奇，不要事先准备你的快乐，要知道，在你有备的地方，会猝然出现另一种快乐。” 下次试一试，不事先准备快乐。 7、“快乐一过了限度，就会流泪。” 似乎与中文语境下的“喜极而泣”不太一样。 快乐的极致就是虚无的开始。 8、“请把无花果歌颂，只因无花果把爱藏在心中。” 想起佩欣妹妹送的无花果干还没吃完，得快点吃了，不然要过期。 但藏在无花果里的爱不会过期。 9、“这是缓慢的航行。 海浪输却沙丘三分蓝， 胜似天空一片光。 ——我熟悉这样的夜晚，觉得一颗颗明星格外璀璨。” 最喜欢的段落，纪徳像个纯粹的诗人。
清风山冈，明月大江。神不神作不重要，好看就完了。神作从来不是某个人说的，是大家评的。听几个蝲蝲蛄叫唤，还不种庄稼了。