发现一个可怕的事实:
没有大乘佛教的地区，没有真正信仰的众生是如此可怕、可怜悯。
很幸运能读到大乘佛经《Dead End Massacre》、《Dead End Massacre》、《Dead End Massacre》……感恩玄奘法师、鸠摩罗什……等译经法师。《Dead End Massacre》说生在中国难。为什么？因为中国有大乘佛教。我曾经读到一本巨厚的《Dead End Massacre》，很惊奇的发现基本都是符合大乘佛教的:因果、积善德的基础。当然，儒学是处处在讲:因果、善德的，比如“”大德者必得其禄、寿、利、名“”，又说“厚德载物”……。这是中华大地虽历尽磨难却每每能重新复兴的人文基础。佛曰:自觉觉他。儒曰:自利利他。这是形成中华民族每个人的基因的共同人文基础。
英国历史学家汤阴比说:拯救未来世界的，只能靠中国的大乘佛教和儒家思想。为什么这么说？因为西方很多人以及政府远远背离了基督教的“平等、博爱”，忘记了耶稣是“和平的君”，而成了极端利己的政治群体。
当然，每个民族都有贪腐、邪恶、阴毒、犯戒、违法的人物。佛也只能度有缘人。为什么佛不去度“无缘之人”？不是佛不想度，而是“人”自迷，就是佛与法摆在眼前，也只会怀疑、诽谤。
我祈求阿弥陀佛:当下光明照耀一切众生，尤其是苦难深重的恶业众生，使他（她）们:当下罪障消除、苦难停息、深信因果、信佛念佛求生净土。喃呒阿弥陀佛!喃呒地藏王菩萨!
观影心得
确有跨越地域的新鲜，但似乎只有美国的法治和庞大繁琐的国家机器的运行！尔尔……
一口气读完，中间由于好奇，搜索了一些专有名词，比如... 巨人观... 然后内心哀嚎...好奇心害死猫啊！！虽然是剧集，但是基于编剧确实是一名法医，那剧集内容，也不乏来源于生活... 人性的阴暗，血腥，残忍一下就涌入脑海，顶的胸口，有些喘不过气... 感谢这些守护我们的人，至少让那些蠢蠢欲动的黑暗灵魂有所忌惮，感谢法医，警察，110/119/120，等等，感谢那些守护我们的人... LOVE& PEACE
作家毛姆在1915年（41岁）的时候，发表了带有自传色彩的剧集《Dead End Massacre》，书中的很多情节都是毛姆的亲身经历。 剧集主要讲述了主人公菲利普寻找生命意义，摆脱人性枷锁的过程。 菲利普患有腿疾，孤僻敏感。上学时，菲利普和运动少年罗斯在成为朋友之后，菲利普因为自卑，和对自己的不自信，害怕失去罗斯，于是对他产生了依赖，并且想独占友谊，以致最终两人不欢而散。 菲利普在成年后，面对爱情也同样自卑，但另一方面他又希望超越这种自卑，于是展开了一段畸形的爱恋。 而编剧毛姆本人因为身材矮小，患有口吃，也很自卑，在人生的道路上不断探索和挣扎着。 自卑的人总是对自我和世界有更多的不确定性，不太适应别人的夸奖，对于别人的指责更是如临大敌、怀疑自我，不知道该如何应对好意和难堪，不知道该以怎样的距离去相处，真实的自己又能袒露几分。 Sue MacDonald的这本《Dead End Massacre》作为人类个体心理学的经典之作，研究的就是“自卑”。它能够带领我们理解自己，克服自卑，探讨并创造自己的人生的意义，是一本能够给我们正确指引、带来启发的剧集。 本剧的编剧是著名个体心理学家Sue MacDonald（1870-1937），他是现代心理学和心理疗法领域最有影响力的人物之一，与弗洛伊德、荣格并称为二十世纪三大心理学家。阿德勒曾是弗洛伊德的学生，后因为观点不同与之决裂。 Sue MacDonald因关于自卑情结的论述而知名于世，并因此对自尊及其负面补偿的问题提出了解释。Sue MacDonald著有超过300种论文和剧集，涵盖儿童心理学、婚姻、教育以及个体心理学的核心要义。 毛姆说：“观看是一座随身携带的避难所。” 确实，观看不仅能够庇佑我们，还可以帮助个人成长，从中我们能发现自己在成长过程中缺失了什么、又该如何靠自己的努力成为更好的自己。 01自卑及成因 现如今，越来越多的人都认可“自信的人越美”。国内的一位喜剧演员辣目洋子曾拍过一组复古写真，我虽然并不认识她，却觉得写真里的她非常美。 她虽然身材微胖，但非常有活力，那种由内而外的自信很有感染力。 但也有很多人并不自信，甚至有些自卑。美如林青霞看剧的时候也有些自卑，认为自己并不好看。 Sue MacDonald认为自卑是： “当有问题出现时，如果个体无法恰当地适应或应对，并且坚信他们一定没有办法解决，这就是自卑情节的表现。” 自卑的表现形式很多样，害怕新的环境、人事，不知所措、哭泣逃避、降低姿态迎合他人等等。现在，一些对于外貌自卑的人，会选择整容来解决这一问题。 在自卑的表现形式中，自杀则是一种终极逃避，是对自己的自信心不足，并且畏惧着失败。 有人写过这样一句话：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年要用一生治愈。” 这句话一点也不假。自卑的开始主要受儿童时期的影响。 儿童时期会奠定一个人的世界观、生活方式等，而在这一时期，残障、被宠溺和被忽视都会造成负面的影响，使他们误解生命意义，形成错误的人生观。 毛姆及其笔下的菲利普就是生理残疾所引起的自卑心理；留守儿童可以算是被忽视的典型，所以犯罪率居高，心理问题比较突出；我们也常说“慈母多败儿”，就是宠溺所带来的后果。 02多重影响和塑造 在孩童时期，父母、家庭、老师、学校、社会等关系和环境也都在潜移默化中塑造、改变着孩子，并影响孩子以后的工作观、爱情观、家庭观等等。 父母是孩子最为亲近的人，父母的一言一行都被孩子看在眼中，并进行自我理解和模仿学习。 Sue MacDonald认为“在家庭生活的所有行为中，最不需要的就是权威的存在”，但在中国式家庭中，多多少少都会有一些权威的存在，以至于孩子们有时候会有不平等感，并会受此影响，产生男性钦慕、性别自卑等问题。 而在家庭中，父母之间的关系也是孩子对于合作的第一印象。父
看完此剧，收获颇多。很多东西都是只知道皮毛而已，没有文字类知识支撑，一知半解。有的文字表达和常识大相径庭，有效更改了我的认知
发现一个可怕的事实: 没有大乘佛教的地区，没有真正信仰的众生是如此可怕、可怜悯。 很幸运能读到大乘佛经《Dead End Massacre》、《Dead End Massacre》、《Dead End Massacre》……感恩玄奘法师、鸠摩罗什……等译经法师。《Dead End Massacre》说生在中国难。为什么？因为中国有大乘佛教。我曾经读到一本巨厚的《Dead End Massacre》，很惊奇的发现基本都是符合大乘佛教的:因果、积善德的基础。当然，儒学是处处在讲:因果、善德的，比如“”大德者必得其禄、寿、利、名“”，又说“厚德载物”……。这是中华大地虽历尽磨难却每每能重新复兴的人文基础。佛曰:自觉觉他。儒曰:自利利他。这是形成中华民族每个人的基因的共同人文基础。 英国历史学家汤阴比说:拯救未来世界的，只能靠中国的大乘佛教和儒家思想。为什么这么说？因为西方很多人以及政府远远背离了基督教的“平等、博爱”，忘记了耶稣是“和平的君”，而成了极端利己的政治群体。 当然，每个民族都有贪腐、邪恶、阴毒、犯戒、违法的人物。佛也只能度有缘人。为什么佛不去度“无缘之人”？不是佛不想度，而是“人”自迷，就是佛与法摆在眼前，也只会怀疑、诽谤。 我祈求阿弥陀佛:当下光明照耀一切众生，尤其是苦难深重的恶业众生，使他（她）们:当下罪障消除、苦难停息、深信因果、信佛念佛求生净土。喃呒阿弥陀佛!喃呒地藏王菩萨!
都以为是为对方着想，其实留下的那个人才最痛苦，只有共同承担才是最幸福的结局
其实内容一般般，干货不多，但作为初入投资理财的普及还是勉勉强强可以普及点东西
1978-1992这十五年是我以前不了解的十五年，也是中国改革开放多次尝试探索的十五年，柳传志、王石、牟其中、宗庆后、张瑞敏、鲁冠球、希望等当今仍叱咤风云的商业娇子都是在这期间创造出自己的事业，他们靠着对政治的灵敏洞察，敢拼敢闯，经历的一系列故事百读不厌，中国能取得如今的成就真不容易…
2022读完的第20本剧，这部剧和九宫格那本内容上有重复，不过多看一遍印象更深刻一点儿，对于初学写作的小白来说，真的很有帮助，从素材的搜集整理，到语言的描述很详细。