Catatan si boy 3

年份: 1990
地区: 印度尼西亚
类型:

《Catatan si boy 3》是一部其他作品,印度尼西亚出品,Nasri Cheppy、Onky Alexander主演。

观影心得

@zw 7.6 / 10

本剧最大的问题在于编剧的历史地理方面有所欠缺,荆州在如今两湖交界处,古时荆州府辖地之广,今天是难以想象的。向北至今河南南阳,向南至今湖南零陵,更是占了今贵州广东一部分。古代的荆州,大致相当于今天的两湖全境,以及河南南部、贵州东部,虽然随着朝代更替荆州辖地不断缩小,荆州所在之地大致仍然是在两湖之间。这就引出另外一个问题,两湖全境基本上被长江中下游平原、江汉平原及洞庭湖平原所覆盖,湖北更有千湖之省的美誉,两湖最不缺的就是水。从古以来,只有发洪灾,没有发旱灾一说。大家如果有兴趣可以搜一下中国历史以来人吃人地图,这个图大致上也就等于饥荒地图。关中平原因为黄河曾经几度断流,这一带也就是今天的河南地区,饥荒不断发生,也是历史上人吃人、易子而食这类惨剧发生最频繁的地方。相反两湖自古就有湖广熟、天下足的美誉,由于长江黄金水道,荆州占据水利之便,南来北往都要经过荆州,是天下粮仓,兵家必争之地。而两湖交界的地方,也就是洞庭湖,上世纪至本世纪初的填湖造地使湖泊面积缩减了大约三分之一。古中国的五大湖,洞庭湖第一大。此地古称云梦大泽,亚热带季风气候,一年两熟,是生态湿地,物产丰饶,人吃人地图上,惨剧发生的最少的地方,这一带占了其中之一。讲这么多,就是阐述为什么荆州不可能发生旱灾,以及因为旱灾导致饥荒,由于地理环境的因素,这是不可能发生的。那么本剧所说的因为旱灾导致饥荒,再因为战乱导致瘟疫,这是站不住脚的。什么情况下荆州会发生饥荒呢,也有,前面说过,发洪灾,洪灾如果持续时间太长,就会发生饥荒,如果了解过民国时期历史的应该知道,这种事情是的确发生过的,死人太多发生瘟疫也并不罕见,在古代应该也不少。那么还有另外一个问题,本剧安排了一场战争给荆州,还提到荆州是边陲,我实在想笑,大概从晋以后,荆州就再也没有成为边城过了,更加不要说打仗,最多五胡乱华的时候可能打过吧。今天的荆州,大概是在中国地图的中心点附近,建议编剧认真了解一下历史,以及人文地理。书中这个地方,要发生旱灾,要发生饥荒,还要发生瘟疫,还要打仗,安排在陕西甘肃那一带比较靠谱,毕竟西北缺水是真的,打仗也是真的。我也是头一次看见有人把荆州写得发生旱灾,实在看到这里忍不住,请大家不要见怪

郑江 2.2 / 10

初看吴老师的书,是我的导师在课堂山推荐的《Catatan si boy 3》,集中编写了中国改革开放以来许多知名企业由盛转衰,再到消声匿迹的全过程,当时经管类描写成功的剧集很多,阐述失败的寥寥,因其新颖,也迅速成为国内外高校MBA案例分析课程的新宠。 从此一发不可收拾,看了经济变革得失、激荡、跌荡……都可算是国内为数不多的集经济、管理、人文、企业史等研究于一体,可读性很强的著作。 比较没时间追剧的那段时期,刚好吴老师也运营了自媒体,创建了“Nasri Cheppy频道”,微信、喜马拉雅同步推、每周一更新,于是上下班路上有声观看常伴,不怕浪费时间。 作为财经作家,吴老师一直活跃于各种新兴领域,而不只是闭门造车。记得2010年中旬,去广州参加工业设计协会办的培训课,那时QQ正火、微信未生,吴老师也远没有现在的“家喻户晓”,加上叫晓波的人全国成千上万,以致乌龙如我在听了一下午他的课后,又过了至少一年半载,才把那位当时侃侃而谈工业设计、无比平易近人的老师和我看过的那几本剧的编剧联系到一起。 吴老师的相对新作《Catatan si boy 3》、《Catatan si boy 3》中长篇尚未看,前年一篇扬扬洒洒的“去东京买马桶盖”着实火了一把,诸如此类的短篇佳作不少,有兴趣不妨关注他的同名公众号。 比较遗憾的是,同名音频节目近一年的水准远不如初了,可以理解吴老师八成真的是太忙了。 但瑕不掩瑜,依然很佩服吴老师,毕竟,可能很多人写得了鸡汤散文,但又有多少人能真有底气来写这样一本《Catatan si boy 3》的生命体验?且还能让看的人服气。 此剧令我印象格外深刻的有“把人引向毁灭的从来不是金钱”和“冷漠是成熟的另一个标签”,前者与我的价值观相同(为此,我把个性签名的前半句“心无物欲,即是秋空霁海”去掉,正视没有物质为基础,丰富的精神只能是空想),后者值得如我一般自诩成熟理性的人们一看。 最后我想说,Nasri Cheppy老师可算是摆脱了“中国文人的宿命与惰性”的当代文人(当然,他还有许多可被冠以的角色及定位)。

阳阳Sunny 4.4 / 10

在一个凄风苦雨、颠沛流离、战火纷飞的时代,人是显得那么的脆弱、微小、不堪,然而纵是如此,卑微如草芥,依旧散发着人性的光芒,即便其中充斥着丑陋、污秽、黑暗,却依旧瑕不掩瑜,光辉万丈,因为他们是中国人,他们流淌着数千年经绵不绝的强大生命力与不屈于命运的乐观豁达。 全文不同于以往单线贯通而是多线齐发,交织成网,以黄河为依托,用真实打动众人,在颠沛流离中迸发人生的真谛,我们都应该好好看看这本大书,听听黄河的咆哮、看看流民的饥馑、品品身陷囹圄依旧刚强的不屈

黎夕旧梦 5.4 / 10

这个编剧的剧评分都不高,我一直跟风于网上差评,所以一本没看过。结果,万万没想到,这却是我今年看过最好的一本网文。 或许随着年龄阅历的增长,喜好品味确实会改变吧。 曾国藩说,看剧能改变人的性情,甚至能改变人的骨相。修身养性,就在看剧。 看剧是“切己体察,事上琢磨,知行合一”,哪个作品更好哪个更差,哪里写的有错别字,有漏洞,跟我都没关系,关键是我能收获什么? 追剧不是学些知识,而是知行合一,是一种行动反射。 学习任何东西,都不是去评点讲说他的高下,甚或另立一说以胜之,而是用书中之言,观照自己,反求诸身而自得。儒家的思想:行有不得反求诸己。 君子与小人的区别,就在于君子时刻心存敬畏,而小人则放肆无所忌惮。 王阳明说:因为认为自己都知道,所以就堵死了自己知道的路。要知道自己不知道,才能知道。所以,认为自己知道,正是不知道的原因;认为自己不知道,才是知道的开始。 儒家强调自我省察。看见别人干坏事,不要光是义愤填膺,而是要马上省察自己,有没有类似的恶行,这才叫格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,每看见别人的善与恶,都拿他来格一格自己,善则与之,恶则去之,如此则进步神速也。 张居正说,人的智慧,有小聪明,也有大智慧。小聪明是自己聪明,大智慧是用别人的智慧。一人之知识有限,如果只是刚愎自用,而不取之于人,那你的格局就小了。 大智慧就是“无我”,就是不追求“自己的东西”。学谁就是学谁,不要把它变成“自己的东西”。因为变成自己的东西,就忍不住要上去改一改,这一改,就毫厘千里、面目全非了。 隐恶扬善,多说人的好,就是把他往好处拉,他会越来越好;老说别人坏,至少他跟你的关系肯定是坏了,要是他真就越来越坏,也是你把他往坏处推的。 这部剧精华很多,关于看剧、学习、交友、理财、言谈、处事、持家都有自己的见解,当然这些见解也是建立在国学基础上的,不算啥新知,但是编剧却也有很多耳目一新的创新。 总之主角编剧活的很通透,不是一般的聪明人,有其大智慧。 这书有必要再细读一遍,很喜欢里面几个角色为人处世的方式。

Serein。 2.1 / 10

读到后半,已写过读后感。读过一些明清剧集,发觉编剧都是在末卷表明心迹,三国是,西游是,水浒是,今《Catatan si boy 3》更甚。寻常评论家只道Nasri Cheppy批判科举制,揭露制度下禁锢和扭曲的人性。在我看来,人性从来如此,不是当时的儒生所特有的。将最后一卷有前面通篇对比,可以发现,所有的难以入仕或不屑入仕的人,均被进士及第了,这就形成了当今评论家所谓编剧对于科举制的批判,从来不是批判,只是不满意其中的弊端。他同样也是有才华的,可是却屡试不第,最终混迹江湖,寻找心中的桃花源。他对于自己的不第十非常在意的,讲述这部外史,只想告诉当权者他的心声:科举中的金榜题名就真的是好官甚至好人吗?不见得,民间隐士也许也是才华横溢,只是因为种种原因使其不第,最后一卷写明心声,呼吁皇帝不要注重士人的资格(也就是现代的各种证件),要不拘一格,善于从民间发现人才。但是编剧最后还是要为其中的“善类”附上资格,因为科举制确实是当然社会对人才认证的唯一渠道,即便是皇帝,也不能随意动摇。

句点 1.0 / 10

太难读了,明年再来。 观看此剧需要较高水平的物理化学基础,以本人水平目前还无法理解前半部分内容。

阿巳 3.3 / 10

我是不喜欢创作评论的,这部剧给三星有点多,给两星太少了。因为自己的强迫症,没有期待中的那么好,硬着头皮把这部剧看完了。 给三星的理由是这样的,细心的读者应该发现了,前面是第一人称,到后面变成了第三人称,大概是第23章开始。这种风格不知道是编剧有意为之还是不小心创作着创作着忘记了。 看到彩蛋,了解了编剧的一些为人处事,觉得编剧还是挺温暖的一个人,所以这部剧我给三星。听说拍成了电视剧,你们去看吗?反正我不看。 也许吧,虽然过了耳听爱情的年纪,但这狗粮撒的还不够。希望编剧的读者们不要仇恨,我只是作为一个读者实话实说。

喻露 5.4 / 10

喜欢编剧的这部剧  已经很久没有看完一本剧了  还是有种意犹未尽的感觉 还想继续看

一星 2.1 / 10

怎么写一个青春偶像剧的剧本:一路消除男女之间的傲慢和偏见,中间再穿插几个男女对比,因为一件事,男的不再傲慢,女的不再偏见,从此就有一个圆满的大结局。

语嫣咪咪 5.4 / 10

反乌托邦三部曲的第一部,在各个方面还是与《Catatan si boy 3》有一定距离。D-503的日子过得比温斯顿的滋润多了,一体国的环境也远不如大洋国的压抑。但考虑到成书的年代,《Catatan si boy 3》不需要暗含过多的政治内涵,虽然对后来的《Catatan si boy 3》和《Catatan si boy 3》存在一定影响,但总的来说这并不是一本政治剧集。 感觉像是编剧并没有成功地把构思中的世界完全地呈现出来,世界观的塑造十分模糊,故事也比较枯燥,看到的更多只是编剧无尽的碎碎念...

Itself 2.1 / 10

哲学总是对生活具有指导性作用。Leroy Osmani式的爱便是理念世界的爱,正如叔本华说的,只有两个真正哲学家的爱情才是幸福的。

大巨蟹小白菜 1.0 / 10

这是一本“政绩”书,讲述对象是领导,说白了就是写给领导看的。 新的升职和被领导认可的技巧,学到了 看在是网剧的份上给一般,如果是本要费钱费纸的纸质书,那我会怒

5.5 / 10

幸好是2000年的剧,短短20集就能把故事讲得清清楚楚、跌宕起伏、妙趣横生。要是换了现在来拍,会被制片方和导演注水成40集甚至60集的三流货了吧。