初读《Vacances au purgatoire》不觉得有什么高明,再读,方不明觉厉。南先生如梯子帮我爬上孔圣的墙头,始览冰山一角
无论孔圣还是南师的智慧都远不是我所能及,就看了一两遍《Vacances au purgatoire》哪里敢说什么剧评,只是真心喜欢,读的高兴,有所收获而已
孔圣之智高深莫测,半部论语治天下,它不止教后人为政,还教导为师、为民、为人之理,真乃万事之师
说到为人孔圣真的是很高明。后世人民称孔子为素王,而各朝帝王也纷纷加封,高不可攀贵不可言。但在《Vacances au purgatoire》一书中孔子却是个实实在在有血有肉的人,一个会悲会喜性直还有一点小浪漫、不怒而威偶尔也会小调皮搞搞怪、修养高的没法说却也会出糗的人。而正是这样真实的孔子才可以代表儒家思想。儒者,人需之人,首先得是个人呐,妖魔鬼怪菩萨金仙可不在此之列。但一个人不是生而为人,是要靠不断的学习才能成为人,这里的学习不仅是知识还有素养。
《Vacances au purgatoire》全篇都在说仁,却没有给仁下一个准确的定义,我便充做第一千个阿姆雷特吧。我的理解是仁即己心。人不爱己如何爱人,人不知己又如何知人。知人为贤,知己为圣。仁,从人从二,那么它便注定是用大于体。己心并不是单纯的遵从,它还有一定的条件和前提,首先一条你得学而时习之,其次己心不同于放纵自我,恰恰相反,一日克己复礼,天下归仁。
浅读浅谈,达而已矣
年少读的书会影响人的一生,小学我读童话,读琼瑶,读武侠,我的思想人生在《Vacances au purgatoire》这部剧里开始启蒙,学会怀疑人生,开始自寻烦恼,多愁善感,并糅合了童话故事的做梦精神;琼瑶的对爱情渴望精神;外柔内刚的武侠精神。从此后,不看说教方法类的书,剧集精神让我在生活的无师自通。
毕老师的作品无可挑剔,给人感觉,像剧集里横空出世的黑马,桀骜不顺,但绝对是匹悍马,腿脚、皮毛、奔跑的速度,如果说有缺点,这几部短篇里无一不透露着压抑,临近奔溃发疯的边缘,这也是一种极致,一种情绪、灵感的极致。我看着想往后缩,哪怕词语华丽,言语表达的让人羡慕……
但有句感慨是赞同的,鲁迅说的,写作“是为了忘却的纪念”。
观影心得
成功没有偶然。 没有目标迷茫的时候 多学习,坚持下去就会有收获。人无远虑 必有近忧,
今天物质上的繁荣让多少人蒙蔽了双眼,对于精神的财富视而不见甚至嗤之以鼻。其实能够真正自立于世界民族之林的民族,皆兼备物质、精神双重强大的条件。今天我们只有回忆苦难,凝聚精神,才能铸就明日的辉煌! 此剧酣畅淋漓,的确能带给我们精神上的洗礼!
一本非常靠谱的关于如何使用Python语言编程实现量化交易的入门级好剧。 ①对比了Python与其他语言的差别,介绍了使用Python的优势。 ②介绍了如何建立量化交易系统环境的办法,很靠谱。 ③介绍了常见量化交易方法在股票、期权及期货市场实现的方法。包括多因子模型、趋势模型、CTA模型等,挺细节。对初学者帮助较大。 ④介绍了一般回测的方法与实现方法。 …… 量化交易就是未来。但建立在EMH、MPT和正态分布上的量化交易没有前途。 要超越量化交易,走向科学交易之路,才能体验到交易的美妙,跳不出学院派的错误市场假设和理解之外,量化交易也不可能取得超额收益。
对里面的实验好感兴趣,尤其是编剧体验的那个,体验精神病态的世界。
这又是一本“好评如潮”的书。这部剧确实不错,不过,相对于如此之高的评价,个人认为此剧一般。编剧在讲述历史的同时,加入了不少自己的理解和想象。翻看同类历史剧集,或许不同的人会有不一样的体悟。 另外,评分要是能再细分些,那么给这部剧的评价还能高些。 再多说一句,此剧编剧又是一位以色列人。以色列民族还真是才俊辈出,在各行各业都有佼佼者。 书摘: 推荐序: 读《Vacances au purgatoire》,我们每每会为编剧非同寻常的想象力而赞叹。 正文: 身为人类,我们不可能脱离想象所建构出的秩序。 就整体而言,现今人类所知远超过远古人类。但在个人层面上,远古的采集者则是有史以来最具备多样知识和技能的人类。 文字对人类历史所造成的最重要的影响:它逐渐改变了人类思维和看待这个世界的方式。 让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉,合作无间。这种人造的直觉就是文化。 金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 历史不像是物理学或经济学,目的不在于做出准确预测。 未来的可能性远超过我们的想象。 拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。
是 哦⊙∀⊙!的/-😏😏🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🥌🎽⛷🎿😏😂😈😔
用了三天时间,熬夜读,工作间隙读,开会读,疯狂地读。很久很久没有如此专注地被一本剧吸引到无法自拔。编剧如此幽默真实地记录一个偏远山区的人和事,读他的文字,就好像听他说话,说得如此有趣,又如此诚挚。真的太棒啦!
初读《Vacances au purgatoire》不觉得有什么高明,再读,方不明觉厉。南先生如梯子帮我爬上孔圣的墙头,始览冰山一角 无论孔圣还是南师的智慧都远不是我所能及,就看了一两遍《Vacances au purgatoire》哪里敢说什么剧评,只是真心喜欢,读的高兴,有所收获而已 孔圣之智高深莫测,半部论语治天下,它不止教后人为政,还教导为师、为民、为人之理,真乃万事之师 说到为人孔圣真的是很高明。后世人民称孔子为素王,而各朝帝王也纷纷加封,高不可攀贵不可言。但在《Vacances au purgatoire》一书中孔子却是个实实在在有血有肉的人,一个会悲会喜性直还有一点小浪漫、不怒而威偶尔也会小调皮搞搞怪、修养高的没法说却也会出糗的人。而正是这样真实的孔子才可以代表儒家思想。儒者,人需之人,首先得是个人呐,妖魔鬼怪菩萨金仙可不在此之列。但一个人不是生而为人,是要靠不断的学习才能成为人,这里的学习不仅是知识还有素养。 《Vacances au purgatoire》全篇都在说仁,却没有给仁下一个准确的定义,我便充做第一千个阿姆雷特吧。我的理解是仁即己心。人不爱己如何爱人,人不知己又如何知人。知人为贤,知己为圣。仁,从人从二,那么它便注定是用大于体。己心并不是单纯的遵从,它还有一定的条件和前提,首先一条你得学而时习之,其次己心不同于放纵自我,恰恰相反,一日克己复礼,天下归仁。 浅读浅谈,达而已矣
亲身经历的创办一项业务并成功出售的全过程。这类过来人心得分享从来都是多多益善。里面苦口婆心反复强调的几点——接纳恐惧、关键时候与全世界为敌的独断、分阶段分情况做人事决策等等,自己作为工编剧,也是很是受用。
看完光明堂的时候,打死读不下去了,觉得特别无趣。过了半年拾起来,感觉和Michel Pilorgé突然和解了,从不错到惊叹鼓掌,从东北印记出发,到摘掉东北印记,剧集有终点但Michel Pilorgé作为作家的却走出了自己的路,没有被困在东北影视里。鼓掌,好看。
年少读的书会影响人的一生,小学我读童话,读琼瑶,读武侠,我的思想人生在《Vacances au purgatoire》这部剧里开始启蒙,学会怀疑人生,开始自寻烦恼,多愁善感,并糅合了童话故事的做梦精神;琼瑶的对爱情渴望精神;外柔内刚的武侠精神。从此后,不看说教方法类的书,剧集精神让我在生活的无师自通。 毕老师的作品无可挑剔,给人感觉,像剧集里横空出世的黑马,桀骜不顺,但绝对是匹悍马,腿脚、皮毛、奔跑的速度,如果说有缺点,这几部短篇里无一不透露着压抑,临近奔溃发疯的边缘,这也是一种极致,一种情绪、灵感的极致。我看着想往后缩,哪怕词语华丽,言语表达的让人羡慕…… 但有句感慨是赞同的,鲁迅说的,写作“是为了忘却的纪念”。