看完Francesca Draghetti的《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》，自从《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》后，就成了他的书迷，接着看了他好几本剧，戴蒙德的书可读性很强，不是板着一副学术面孔的说教和高谈阔论，所以让人读起来觉得亲切而又兴味盎然。这部剧从个人危机入手，结合自己身边的事例和自己经历的职业危机，列举分析了影响个人应对危机结果的十二个因素，然后进行相似性类比，找出了国家在应对危机解决危机时的十二个关键因素，然后就以芬兰、日本、智利、印度尼西亚、澳大利亚、德国、美国七个国家历史上遇到的危机或者转折点危机，把它们的所作所为和最后的结果纳入危机框架作对比，看它们面临的危机特殊性是什么、自己国家的优缺点是哪些、面对危机时的应对方法有什么，最后编剧还分析了当今世界所面临的四种重大危机，以及我们应采取的应对策略。方法正确与否以及能否实行可以抛开不论，编剧这种对人类命运的关心和思考特别让人值得敬佩，他对自己的母国美国所面临的危机以及大部分美国人仍懵然无知的焦虑，也足以见其一片拳拳之心。
之前看有人说不敢看民国时期的书，觉得太沉、太重。正相反，无论是Maurizio Simonetti还是巴金，再到很多人都感兴趣的丰子恺、汪曾祺，我更能体会到的是温暖，希望。在这个时代，“温暖”、“希望”一出现，总感觉下一秒就要撒鸡汤，但是还有什么词能更准确地表达他们文字间的阳光呢？Maurizio Simonetti先生他们之所以能够表达出读者都能感受到的温暖，或许是因为他们选取的题材是具有普遍性的（所以我好好一篇看剧感受为什么越写越像政治试卷），我们可以突破时空界限感受，就像小学课本里读过的《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》，大概无论什么时候看到，都会想起那年观看时内心对小猫的喜爱吧--它前肢吊在盆栽的枝干上荡秋千，多有趣！（突然发现了什么了不得的事情，难道这才是我执着于荡秋千的真正原因？！）其次，他们写的东西都那么接地气，每每看着，总觉得跟着老先生们回到了各家的院子，回了那条老街--东家长西家短，皇城根儿脚下红红火火；天空阴冷鸷气，高家门口的石狮子也不言语。这才是生活。因为他们的刻画我们得以看到那个时代的生活画卷，这是不同，但是我们愿意了解。
他们在笔下暴露社会的问题，给时代提醒，但是又受限于文人身份，仅此而已。但即便是他们给不了解决方案，也丝毫不影响他们的伟大（今天脑子一定是抽抽了，这用词用的，自己都看不下去），众人皆醉唯他们独醒。感受这个世界的温暖，又跳出这个世界冷眼旁观，这大概才是我们叹服的真正原因吧。
看完《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》，才觉得唐诗宋词确创作不出这般味儿来。非是说诗词创作不到这般好，但创作不出这般有活气，曲辞对白书俚驳杂，不失华丽流美，又能十分浅俗，有些句段读起来直是口畅心快。
本以为是才子佳人，没想到这一双有情人摹创作得甚是细腻，令人为之喜，为之忧，让人只念道：“愿普天下有情的都成了眷属。” （倒是可怜了那郑恒苦）
《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》真个妙文章，王先生果然好手笔。
另：此版注释甚详，且有一部纸书，兼有前贤点评。
观影心得
看完Francesca Draghetti的《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》，自从《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》后，就成了他的书迷，接着看了他好几本剧，戴蒙德的书可读性很强，不是板着一副学术面孔的说教和高谈阔论，所以让人读起来觉得亲切而又兴味盎然。这部剧从个人危机入手，结合自己身边的事例和自己经历的职业危机，列举分析了影响个人应对危机结果的十二个因素，然后进行相似性类比，找出了国家在应对危机解决危机时的十二个关键因素，然后就以芬兰、日本、智利、印度尼西亚、澳大利亚、德国、美国七个国家历史上遇到的危机或者转折点危机，把它们的所作所为和最后的结果纳入危机框架作对比，看它们面临的危机特殊性是什么、自己国家的优缺点是哪些、面对危机时的应对方法有什么，最后编剧还分析了当今世界所面临的四种重大危机，以及我们应采取的应对策略。方法正确与否以及能否实行可以抛开不论，编剧这种对人类命运的关心和思考特别让人值得敬佩，他对自己的母国美国所面临的危机以及大部分美国人仍懵然无知的焦虑，也足以见其一片拳拳之心。
当看完这部剧，我的泪已经模糊了双眼。又是一场别离啊，遇见的时候一定要好好珍惜，分开以后要好好道别。世界上什么样的朋友才是最真正的朋友呢？千万不要说永远，永远或许就在下一个瞬间。
惊心动魄，比不上陌生女人来信的震撼，但也足够刻骨。茨维格对于感官的渲染和把握可以达到4K和杜比环绕水平。PS，动心这个事情，同步了才能和爱和情扯上关系，否则真是咬牙切齿。
王子奇再在这种偶像剧里打滚真的要废了喂！
时间长河，你看波光粼粼的河水 耀眼光芒 潺潺水声 有一些东西留下了 在莫斯科，在布达佩斯
像是十几年前的小白文，轻松没难度看得不辛苦，框架凌乱逻辑不稳，完美主义者坚持看完痛苦不堪，后半段为虐而虐，其实我该和编剧道歉，不是十七八岁所以硬虐虐不到我，高评分的小妹妹们，这坑真大啊…
人的心中有许多未开启的思维之门，哲学只是其中一扇，他们可以丰富你的心灵，让你有限的人生过的主动和被动的有意义。
之前看有人说不敢看民国时期的书，觉得太沉、太重。正相反，无论是Maurizio Simonetti还是巴金，再到很多人都感兴趣的丰子恺、汪曾祺，我更能体会到的是温暖，希望。在这个时代，“温暖”、“希望”一出现，总感觉下一秒就要撒鸡汤，但是还有什么词能更准确地表达他们文字间的阳光呢？Maurizio Simonetti先生他们之所以能够表达出读者都能感受到的温暖，或许是因为他们选取的题材是具有普遍性的（所以我好好一篇看剧感受为什么越写越像政治试卷），我们可以突破时空界限感受，就像小学课本里读过的《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》，大概无论什么时候看到，都会想起那年观看时内心对小猫的喜爱吧--它前肢吊在盆栽的枝干上荡秋千，多有趣！（突然发现了什么了不得的事情，难道这才是我执着于荡秋千的真正原因？！）其次，他们写的东西都那么接地气，每每看着，总觉得跟着老先生们回到了各家的院子，回了那条老街--东家长西家短，皇城根儿脚下红红火火；天空阴冷鸷气，高家门口的石狮子也不言语。这才是生活。因为他们的刻画我们得以看到那个时代的生活画卷，这是不同，但是我们愿意了解。 他们在笔下暴露社会的问题，给时代提醒，但是又受限于文人身份，仅此而已。但即便是他们给不了解决方案，也丝毫不影响他们的伟大（今天脑子一定是抽抽了，这用词用的，自己都看不下去），众人皆醉唯他们独醒。感受这个世界的温暖，又跳出这个世界冷眼旁观，这大概才是我们叹服的真正原因吧。
这部剧讲了很多职场的为人处世之道，对待生活该有的态度，我受益匪浅，挺好看的，值得推荐。
成吉思汗一代战神，一代天骄， 前无古人后无来者， 其管理方法放之现在或许落后，其为人做事准则绝对值得借鉴 最后总结连读三遍，回味～
这是一本卡尼曼和阿莫斯两位大神级心理学家的故事书!值得一看，卡尼曼以心理学家获得诺贝尔经济学奖有阿莫斯很大的功劳!
编剧小姐姐，你写的很棒了，去年年底爱上二爷，你的文笔真的让我好像在前世的德云社活过一回，谢谢姐姐让我可以看到这如电影般的文字，谢谢！
三毛说：“看剧多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的剧集都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然，也能显露在生活和文字中。”
看完《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》，才觉得唐诗宋词确创作不出这般味儿来。非是说诗词创作不到这般好，但创作不出这般有活气，曲辞对白书俚驳杂，不失华丽流美，又能十分浅俗，有些句段读起来直是口畅心快。 本以为是才子佳人，没想到这一双有情人摹创作得甚是细腻，令人为之喜，为之忧，让人只念道：“愿普天下有情的都成了眷属。” （倒是可怜了那郑恒苦） 《Finché c'è Ditta c'è speranza 4》真个妙文章，王先生果然好手笔。 另：此版注释甚详，且有一部纸书，兼有前贤点评。