炼狱

断断续续的看，耗时这么久终于看完了。相信看过这部剧的人都知道，法律、生活、人生什么都说了一点 。一开始认识罗老师，是在抖音上。后来特别喜欢他的访谈《炼狱》之苏德伦篇。书也好，访谈也好。每一次我都能在迷茫的时候，给我启发 。想一想，思考一下。相比于另外一本讲法律的书，这本比较容易理解。“若非命运的庇护，早就没有了”。我们每一个人都很渺小。感悟颇深。

第一次追剧名的时候，觉得很奇怪。炼狱？这两个毫无相关的东西，为什么会在一起呢？于是带着好奇心看完了这部剧。终于解开了心中的谜团。 月亮暗指人的理想，六便士暗指现实生活。当理想与现实相矛盾时，该如何抉择？编剧描写的书中的主人公是以画家高更为原型，一位名叫斯特里克兰德的伦敦证券经纪人，在前四十年过着平淡无奇凡人的生活，不知道怎么中了艺术的魔，每天晚上去学习画画，然后抛妻弃子去巴黎，追寻自己的艺术生活，在一间简陋的房子里画画，有空的时候会去喝喝咖啡下下象棋，但从来没想过要再回去过比他当时所处的环境更富裕的生活。最后由于一连串的故事，奔赴南太平洋的塔希提岛，把自己生命的价值全部注入到画作中。期间生活的贫困，身体的病魔，别人的嫌弃，他都毫不在意，超然物外。最后他病死了，他的画作留下来了，价值连城。 “做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。” “我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。” 面对理想，或许应该再勇敢一点，不去在乎别人的眼光，认识自己。 在遍地是六便士的时候，别忘了抬起头看看月亮。

三个女人的故事，在命运漩涡里挣扎，不甘却不得一次又一次的妥协。不着痕迹的心理描写尤为出彩，人性就像夜空的星星，时而明亮，时而黯然，就在这一明一暗较量抉择。一个时代有一个时代的宿命，生活在这样的时代，我看到的，是努力挣脱却拖泥带水的人物命运。

带着一点美式幽默如实的描绘了末日前的疯狂，让我们看到灾难的产生爆发和一地鸡毛，在贪婪面前一切人，一切制度的脆弱不堪，面对行将确定发生的灾难，众人用聚众狂欢来假装没看见，希望自己将来能在这种狂欢的盛宴中保持清醒，看到盛宴上吃的是什么，这很难，就好像人在弥留之际和入睡瞬间会失去意识，所以需要在平时不断修炼保持清醒，希望那时的我也能保持清醒

接纳自我 无论是坏的想法还是好的想法 只有自己可以掌握自己 人生有太多的不如意 可是大多数人会选择逃避 不愿意正视 可是当我们开始接纳痛苦正视自己 会有一个不一样的转机和疗愈 接纳自己 用大我化小我 然后你一定会慢慢变好 都会过去的 真正的正视自我 虽然疗愈需要一段时间 但是我们的思想会随着我们想法改变自我 其实心理疗愈和我们的成长轨迹相连 童年的记忆和现下的感觉 都是相互联系的 童年的点点滴滴也是现下的记忆 好的童年可以疗愈一生 不好的童年要用一生疗愈 我们要正视自我 疗愈我自己 也疗愈我们不为人知的童年阴影

油腻腻的黄色年代感滤镜，超绝假景棚拍 。赵丽颖真是没天赋，在一众生活化的人物里尴尬立正、迷之微笑、起范儿朗诵，这么多年了，越努力越心酸。

时代的更迭，阶级的变动。众生为了发展，为了生存的努力，我感觉值得一读

这就是为什么我不喜欢大多数乐队真人只听音乐的原因，男宝含量太高了非常下头，talking部分基本都是减分。新废物刘凹就不说了，柏林护士的live本来挺期待的，看了节目之后觉得五姨夫真是油到伤心。mr.miss和虎啸春这种乐队我愿称之为司仪乐队，在各大节目中串场，刘恋在钕同人设上一去不复返，连杜凯也变得像铁t了，平三和草莓星球时一模一样，模式化的虚伪的真诚。剩下几个就是说毫无感觉，钢心有点土，康士坦有点平，nova也就还好，本来就没有特别期待的乐队，希望二手玫瑰和声玩能至少正常发挥吧。总之中国其实不乏好乐队，但是要么没商业价值，要么过不了审，感觉爱奇艺也是尽力了，搞了这么多返场，商业化的乐队节目也只能如此了。

正如书后附文中四月野度沙龙的老师所言，苏德伦老师“她像镜子，照见我自身的懈怠、懒散、三心二意和自以为是，也照见我不曾动摇的热爱。”要成为一个优秀的老师，对学生、对课堂、对教育事业的热爱是最基本的，然而仅仅有爱是不够的，如果想在教师行业上走得更远，如果想把教育做成一份事业而非职业，就必须观看，带着辩证思考地观看，带着审视自我地观看，带着勤奋实践地观看...... 闫老师在这部剧中，以切身的体验，用朴实深刻而非华丽辞藻的语言，告诫每一位读者教师们观看的重要性，它应该成为我们生活的一部分，就如呼吸，如影随形。唯有观看，能让一个教师——不，更确切地说，是一个人——日臻完善。他/她会沉淀出更为优雅高贵的气韵，坦然面对鲜花或崎岖；会敞亮出更豁达大度的性情，怒不过夺而喜不过予；会修炼出更智慧从容的思想，接纳人世的百态，感悟生命的真谛……观看让一个人的人生维度不断扩展，经度不断延伸，让生而庸常的人超越永恒。 那么，当教师开始拥有了观看信仰，又如何在有限的时间里让观看在生命里得到无限的延伸？闫老师还为我们提出了建设性的建议。 我们需要观看什么？ 在广度上，“专业知识，教育理论，人文视野”是观看之树的主干，在主干上，那些“经典”之书就成了树干中的导管输送养分。而旁枝分叉处我们也可以涉猎学生的观看热点了解学生在观看什么，有利于教师更好地进行教育。在深度上，我们需要有坡度地观看，有思考地观看。观看犹如攀登，唯有攀登至顶峰，才能真正提升自己的高度，得到更广阔的视角。Reading for fun or reading for knowledge，诚然，在登顶的过程中，也可以偶尔的驻足与徘徊，欣赏沿途的风景，适当的停歇也有利于整理行囊继续前行。 我们需要如何观看？ 克期地观看。正如袁枚的《炼狱》中所说，“书非借不能读也”缘何借的书才能让人“惴惴焉摩玩之不已”？因为人的心理上，或多或少会存在一定的惰性，如果不靠自己的意志力给予自己主观压力，唯有靠外界的客观压力才能不断督促读者观看。而正如袁枚所言：“然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其看剧也必专，而其归书也必速。”今日我们如果选择的是视频平台借阅，那么其客观上就为我们限定了观看期限。如果我们选择自己追剧而读，那我们更需要以慎独的修养、自律的精神，来自觉为自己设置一个克期，在规定的时间内看完书。人的一生都在与惰性作斗争，人生如此，观看也如此。 思考并落笔地观看。在观看的过程中，我们需要思考，我记得自己曾对学生说过，大脑就像一个精密的仪器，它需要不停地运动，如果长期不去主动思考，成为思维的懒惰者，机器就会生锈。这和本剧中闫老师所说的“大脑长期偷懒所造成的思维锈蚀”不谋而合。然而，好记性不如烂笔头，唯有记录下自己的思考，才能让思考留存地更久。以摘录、笔记、剧评的方式把思想形成台词。观看激发创作的欲望，提升创作能力的同时，创作反过来印刻观看中的思想，帮助更全面完善地观看。 如何引导孩子观看？ 一个教师，不仅教授学生知识，更应该在精神方面对学生产生启迪与影响。通过自身的观看引导，带领学生也热爱看。对学生在不知不觉中传递生活的美好，传达善良的心意，培育敞亮的心胸。闫老师又为我提供了建设性的方法： 1.教师首先要自己热爱看，开始观看，然后才能带领学生观看。 2.给学生推荐符合其心理和生理年龄特点的追剧清单，激发学生的观看兴趣。 3.关注同龄人的观看热点，推荐不观看的孩子共同观看，组织看剧会等同龄人观看分享活动。 4.注意观看初期仪式感的建立。 5.其他针对性地激发不爱看的孩子观看欲望的方法。如给出图片或问题让孩子通

受不了了，撒糖撒糖还是撒糖，不想被虐啊！结束吧!编剧绝对有YY 情节啊！不知道编剧是不是富二代，看了她两部剧集都是官二代富二代阶层的富裕美好的生活，不是在玩YY 游戏吗？

难怪被网剧改得几乎面目全非，最自恋男女主 最无耻家族 最无良信仰……不过是满足穿越者的优越感。搞笑的部分有趣