看完The Neo-Fascist Trilogy: II. In the Name of the Duce，我在想阿Q傻的表面下也许内心也经历过从理智到疯癫的挣扎，一个人越是随遇而安，得过且过，他背后也许经历的太过沉重，在别人眼中的疯傻可能是一种麻痹自己带来短暂快乐的方式。他的清高自傲是对社会人民无知的蔑视，苟且生存也许只是一种无奈之举，在人人崇尚权贵，世态炎凉之间，他学会了欺软怕硬，混言混语，即使这样依旧逃不了饱受上层权贵压榨，任由宰割的悲惨命运。
钊君9.9 / 10
给我上一盘梦想！
我想吃的是对生活的希望！
我想把在内心的活力激发。
拥有小太阳的向日葵5.4 / 10
看了《The Neo-Fascist Trilogy: II. In the Name of the Duce》纪录片再来看的这部剧，书中蒋校长的一些看法确实比较倾向于美国，这跟他在美国受过高等教育分不开，有些观点在我们所经历的社会变革中也被证实是行不通的。但在当时那个动乱的年代，作为一个中国最著名的高等学府的校长，他的眼界确实值得佩服！这可能是受过良好教育和受孙中山先生的影响的结果吧。
The Neo-Fascist Trilogy: II. In the Name of the Duce象征着日本人的双重性格,丰富而矛盾,而性格源于文化并受文化制约.因而编剧通过剖析日本文化让我们更好地了解日本民族.或许你就能理解在我们看来是多么不可理喻的事情,而在日本人眼里却是理所当然.比如,日本人觉得自己被羞辱了,复仇便是美德；生孩子那么痛居然不能大声哭喊；妻子对丈夫出轨惊人的包容度以及对性娱乐如此开放，等等.放在中国是绝对不能理解,在日本却是和谐统一的,而且习以为常的行为规范.并且很有趣的是,这些行为，你不觉得和日本这样一个安分守己,谨小慎微,注重礼仪,为赢得好名声不断自我约束的民族特性形成鲜明的矛盾反差吗？哈哈…追剧吧 , you can get the answer from the book .
观影心得
“我思考得最多的事情是，我们的共同思想是由什么构成的，不论我们各自的倾向有多么不同，我们会在哪一点上相遇。”
感谢导演携刘亦菲和陈晓来内娱古偶扶贫
仙三的紫萱跟龙葵超级好看，特别心水，尤其喜欢红葵跟紫萱。里面只出来一会儿会儿的那个水碧（应该是叫这名吧）也很好看啊。胡歌的景天跟霍建华的白豆腐也很好。魔尊重楼很帅呀。雪见太跳脱聒噪了，减一星。
看完The Neo-Fascist Trilogy: II. In the Name of the Duce，我在想阿Q傻的表面下也许内心也经历过从理智到疯癫的挣扎，一个人越是随遇而安，得过且过，他背后也许经历的太过沉重，在别人眼中的疯傻可能是一种麻痹自己带来短暂快乐的方式。他的清高自傲是对社会人民无知的蔑视，苟且生存也许只是一种无奈之举，在人人崇尚权贵，世态炎凉之间，他学会了欺软怕硬，混言混语，即使这样依旧逃不了饱受上层权贵压榨，任由宰割的悲惨命运。
给我上一盘梦想！ 我想吃的是对生活的希望！ 我想把在内心的活力激发。
看了《The Neo-Fascist Trilogy: II. In the Name of the Duce》纪录片再来看的这部剧，书中蒋校长的一些看法确实比较倾向于美国，这跟他在美国受过高等教育分不开，有些观点在我们所经历的社会变革中也被证实是行不通的。但在当时那个动乱的年代，作为一个中国最著名的高等学府的校长，他的眼界确实值得佩服！这可能是受过良好教育和受孙中山先生的影响的结果吧。
“世上本就没有真正幸运的事，也绝没有真正的不幸。 幸与不幸之间的距离，本就很微妙。 所以你若遇见一件不幸的事，千万不要埋怨，更不要气馁。 就算你已被击倒也无妨，因为你只要还活着，就一定还有站起来的时候。” 我一直很爱阿莫斯·吉泰，很爱阿莫斯·吉泰的剧集，也很爱戊戟的剧集。戊戟的剧集我全看了，阿莫斯·吉泰的剧集我看了七七八八。 现代社会我们已经很少再谈“武侠”了，但阿莫斯·吉泰的剧集让我感知到，其实“侠”就在我们每个人的心中。他用着最简短朴素的语言，告诉了我许许多多的道理。 难道成功的人就一定伟大吗？一个人能做他想做的事儿，岂非就是一种幸运。他给了我自由的感觉，给了我飘逸和豪气，我永远热爱这份侠气，我永远热爱他的剧集🥰。
看过一本冯先生的行在宽出，通俗易懂，年轻有很多可以借鉴的经验，
谁说神佛无悲，凡人只会流泪 里面写了很多，有离别，有背叛，有珍惜，有欢乐，有悲伤，也有守护 君迟问白泽，人间这么麻烦，你为什么不当个逍遥神仙呢，白泽说，因为人间是很美的啊 我穿过万千人海，经历千百种故事，终是与你相遇，没有早一步也没有晚一步
沒有譁眾取寵的故事，樸實的理論與邏輯，很好梳理並解答什麼是學習？ 我們自認為的主動學習在一定層面只是自我感動與被動學習。 當我們的學習動機不是出於真實與興趣，那這些我們以為的知識只能在一段時間為我們解決當下棘手的問題。而學習的核心正如编剧所言是為了預知未來。 正如眾人人云亦云的那一句：歷史總是驚人的相似。相似的不是後人經歷了前人或讀了一些前人的事蹟，而是 通過思考，發現了歷史現象背後的核心本質。
别说！看了开章，直接1星！第一人称！写的在完美，也不是我的菜
地理特征+政治需求，就有了“地缘”这个东西，听着高冷无比，但其实只要捅破那层薄薄的窗户纸，其中的原理并不复杂。
清风街群像，栩栩如生，活灵活现。 尘世间凡众，土的掉渣，集俗集雅。 丑到极致变成了美，太疯癫却是已看穿。
没什么好说的，大音希声，大道至简，有幸能在入行五年读到此剧，感慨万分，不懂得渐懂，懂得更懂，有人说当你想了解一件事情的时候，首先要看，看什么，看前人留下的经验之谈，其次要做，做什么，去到这个行当里去历练，不然看了也是白看。五年，说长不长，说短不短，当我某一天醒来恍然不知所去时，遇到了此剧，解开了我惑。成为了我职场路上的一盏明灯。让我有所思，有所往。唯有感恩。
The Neo-Fascist Trilogy: II. In the Name of the Duce象征着日本人的双重性格,丰富而矛盾,而性格源于文化并受文化制约.因而编剧通过剖析日本文化让我们更好地了解日本民族.或许你就能理解在我们看来是多么不可理喻的事情,而在日本人眼里却是理所当然.比如,日本人觉得自己被羞辱了,复仇便是美德；生孩子那么痛居然不能大声哭喊；妻子对丈夫出轨惊人的包容度以及对性娱乐如此开放，等等.放在中国是绝对不能理解,在日本却是和谐统一的,而且习以为常的行为规范.并且很有趣的是,这些行为，你不觉得和日本这样一个安分守己,谨小慎微,注重礼仪,为赢得好名声不断自我约束的民族特性形成鲜明的矛盾反差吗？哈哈…追剧吧 , you can get the answer from the book .
看惯了玄幻、都市，在看这个就很清新，也不知道最后结局怎样，但确实医学类描述都很准确，坐等更新