巩仙

文笔幽默，大部分的配角角色都很充盈美好。近期看到的比较不错的剧集。bug就是国师测出天选之子在应天灾（泰山地动）时，太子并未在泰山，所以劫数应在太子要被废上？

好期待沧海女帝的场面，她应该非常肆意洒脱吧

《巩仙》坑填上。 没有想到这么超前意识的书竟然是1844年播出。 全文主角是个生活在巩仙的正方形。他们的世界里，线段、三角形、正方形、五边形、六边形以及其他各种图形都可以自由移动。女性就是线段，男性才是有两条以上线段构成的图形。边越多，级别越高，儿子总比爸多一条边。所以圆形是巩仙里的最高等级。 在巩仙中，上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子，因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”，这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”，而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权，还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。 正方形梦里去过直线国，努力用各种方式让直线国的国王相信平面的存在，徒劳无功。很快三国空间来的球，也来到正方形面前，努力用各种方式让正方形相信空间的存在，它成功了。可当正方形向球指出，在三维空间之上应该有更高维的存在。谁知此前高高在上、开明通达的球却矢口否认且勃然大怒。球坚持三维之外不可能有其他维度，那种狭隘、暴躁、愚昧的态度不仅和他先前不齿的巩仙居民不相上下，甚至与在正方形和球眼中极端无知可怜的直线国国王和点国国王并无本质区别。 作为一个“明眼人”，正方形生活在法定不得“妖言惑众”的时代，虽然他一直藏得很好，但一天天眼瞅着身边的人在二维空间里愚蠢的忙忙碌碌终于忍不住爆发，开始讲述三维空间概念和故事，最终以妖言惑众为由被终身监禁。 超前的意识和状态有时候真的不是那么容易被人接收，尤其是它还与基本常识相违背。但冷静下来，什么都有自己的可取之处，走一步看百步也并没有什么不好，仁者见仁。

汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。” 多么美好的词，单单是这四个字，便足以让人读来心安，果然人间烟火味，最抚世人心。 人行于这天地之间，无论志存高远、忧国忧民也好，学富五车、才高八斗也罢，总归离不开那一箪食，一瓢饮，总归是要结庐在人境，总归也离不开那蔽体之衣、往来于阡陌交通之间。 人间烟火到底是什么？其实不过衣食住行罢了。千百年来，“人间烟火”都是人们赖以生存的基本，也是让生活有滋有味的关键，它在历史画卷中以各种各样的方式留下了浓墨重彩的一笔，上至九五之尊、达官显贵，下到白丁俗客、平民百姓，与“人间烟火”有关的故事可谓瀚如星河。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 北京大学历史系教授、中国宋史研究会理事未知演员教授通过对古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角进行深入地研究和解读，描摹了一幅来自于遥远历史中的“人间烟火”之图，她在《巩仙》一书中，以生动有趣的笔调，结合一些经典的史实、诗文作为案例，辅之以70幅高清古画彩插，深入浅出地来解读中国古代日常生活史，让那离我们非常遥远的古代日常生活，生动地跃然纸上。 提起“衣食住行”，我们的第一反应往往都是两个字——刚需！其实无论是在什么时代，衣食住行都是生活之基本，所以未知演员教授在解读古时的“人间烟火”时 ，也是围绕着衣食住行，以及这衣食住行的主体——男人和女人。 民以食为天，“食”之一事自然当仁不让地排在了前面，我们看《巩仙》会食指大动，垂涎欲滴，看“舌尖上的历史”则是让人大呼有趣，那些隐藏在食物里的历史故事，透过纸页散发出人文气息，仿佛能真切的触摸到生活的温度。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 夏日已至，对于久居青岛的我来说，撸串肯定是必不可少的，在炎炎夏夜的微风中吃上一份小烧烤，简直不要太惬意。其实，“烧烤”这种烹饪方式可是由来已久的，《巩仙》中展示了一张来自于魏晋时期的嘉峪关壁画——《巩仙》，画中二人正在用三叉戟外形的工具将肉串串起，席地而坐，好像在一边烤肉一边聊天，趣味盎然。 原来，在肉的烹饪方法中，烤比更要久远，在古代叫作“炙”，在魏晋时是河西豪族宴饮时必不可少的佳肴，士族高门甚至会亲自切肉、烤肉来款待宾客。 《巩仙》中还提到了《巩仙》卷九的一些相关记载，仅仅烧烤的方法就足有二十二种，烧烤的对象也是种类繁多，包括肉类、灌肠、动物内脏和各种水产，是不是仿佛手中正拿着烧烤店菜单的感觉？ 除了“刚需”的衣食住行之外，后半部分对于传统时期女子与男子的解读也是一大看点。每一段历史都是由人来参与完成的，人们最不起眼的日常生活，其实恰恰是历史至关重要的组成部分。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 对于传统时期的人们来说，往往需要恪守习俗、礼仪，每日都必不可少的“衣食住行”都走不出这些框框之外，而在当时的大环境之下，男人和女人的境况又是截然不同的，我们都大体了解封建社会女子的地位如何，在《巩仙》中，编剧也通过很多生动的事例来解读在那个时期男子与女子的日常生活有着怎样的不同之处，其中的很多史料让我们更加了解历史的同时，也不禁产生深刻的思考。 在婚姻制度是一夫一妻多妾制的古时，尤其是在大户人家中，嫡出与庶出子女的地位和待遇天差地别，对于这一点，我们在很多影视剧中其实也常常看到，在《巩仙》中，编剧也通过一些我们非常熟悉的作品和典故来讲述了这样的一种情形。 书中提到了影视经典剧集《巩仙》中非常经典的一回“辱亲女愚妾争闲气，欺幼主刁奴蓄险心”，探春在家中的几个女孩里可以说是能力品行最为出众的一个，但偏偏是庶女出身，生母只能被唤作“姨娘”，无论她多么能干、表

只缘身在此山中。 作为一个中国人，很多时候在文化影响下，做该做的事情，可从来都没有深入了解背后的原因，易老师这部剧确实是以闲话方式，讲了很多我们已经习以为常的行为背后的原因，尤其是讲单位那一章真的令人印象深刻。

曾有人问过编剧未知演员，谁是巩仙的原型，他答道:“巩仙，就是我自己”！可读完此剧并了解到编剧的经历后，我亦觉得他也是查理(包法利)。正如未知演员自己所说，在他身上存在两个截然不同的人。一个酷爱激情，酷爱如鹰一样展翅翱翔；一个喜欢揭示细微的真实。有对庸俗丑陋现实生活的厌恶批判，更有对崇高浪漫主义的追求和神往！ 书中女主角爱玛(巩仙)虽出身于农民家庭，可受修道院贵族教育影响，浪漫主义影视的熏陶，一直苦苦追寻梦想着拥有一段“完美爱情”。可现实生活却平淡无奇，庸俗不堪，频频使她失望厌烦。精神空虚，灵魂苦闷。没人能懂，无人可言。遂如飞蛾般，未认清真像，即落入“情网”。随着新鲜激情的退却，一切又归于平淡。爱玛痛苦不堪，无人排解，郁闷而患！她也曾尝试着改变，试图好好爱查理疼孩子，热心经营婚姻和生活，可现实总是不随人愿。“完美爱人”的玩弄欺骗，投机商人的敲诈勒索，更是把爱玛推向深渊。走投无路下不得以服毒自尽…… 想必读过此剧的人，有悲悯，亦有气愤。或是为爱玛、查理一家，又是对那“完美情人”、投机商人……现实生活纵有诸多不堪，可查理用心的爱爱玛却看不见。从最初的床边欣赏她睡梦中醒来的样子，感受她眼眸颜色的渐变，出门楼下吻别相望，刚离开心中又甚想念，故而重返家中再看她一眼……到生活中(本就拮据窘困)为她买很多鞋子随她一双一双糟蹋(约会)；为她健康着想鼓励去“骑马”(约会)；为她喜欢浪漫而花钱“学琴”(约会)；为她筹钱调理身体(因“情”所伤)，甚至到她的最后离去，查理都是按照她喜欢的浪漫方式，不惜代价的去安排……直到因她的离去爱之恨伤，悲恸于心而亡。最可悲可怜是她们的女儿也因父母双亡而寄养远方亲戚家，被送去工厂当童工。真心不敢想象小女孩的命运将会怎样？此时再次被提及不免心中仍泛起一丝悲凉…… 未知演员曾书信一段话:“我们可以从任何东西里挖掘诗意，因为任何东西里都存在诗，我们应该习惯于把世界看成一个艺术品，然后把这个艺术的各种行为再现到我们的作品里。”我想此话不单用于写作，也适用于我们的生活。现实生活不凡琐碎无奇，不管爱玛如我，或是查理似你，我们都要善于发现生活中的“诗意”。怀揣一颗浪漫读诗的心，将柴米油盐的烟火生活，经营成自己喜欢的样子。心中藏有美好，生活处处皆可诗！

个人的命运始终系于国家的命运，个人的荣辱与国家的盛衰不可分割！

值得一看，故事紧凑，跌宕起伏曲折离奇，每个人物刻画的都栩栩如生惟妙惟肖，幽默诙谐，编剧写作功底深厚很多生活上的繁琐很有哲理性很有正义感，三观正！特别值得一看

2021年3月8日—3月11日看完。 写给我们内心卑微的自己， 写给我们所遇见的悲伤和希望， 和路上从未断绝的一缕光。 写给每个人心中的山和海。 写给离开我们的人。 写给陪伴我们的人。 写给我们在故乡生活的外婆。 我们下次再见。

一定会重新观看的一本剧，台词本身很美，充斥着辩证和违心的思想。因为金阁是美的，而这份美存在着毁灭的可能性，所以我将之烧毁，把这份美私占。但很多地方还是存有疑惑。

针对大多数人来说只能抽象继承了，既不是在西方，也不用跨国，也大都在小企业，内核精神可以学习，真实做法可以借鉴，但不能完全按照书上所说的来！对我这个年纪更多的是关注第一阶段和第二阶段为主，可迁移能力，人脉关系，解决问题能力还得持续增长！这类书写法主旨大同小异，不晓得为何如此受推崇！

用了一天的时间看完了这部剧，喜欢秦芷爱和顾余生的爱情，喜欢半城温暖，也很心疼苏情这个为爱的人付出自己生命的女人。真的很不错，看过编剧的好几本剧，非常棒

再温《巩仙》，想写点东西纪念。 读初中时，当时班主任极力推荐这部剧。那会儿我傻乎的，以为是本修佛书，偷偷躲起来看，发现都是文言文。不懂……遂弃书。 二温，在大学，十分想念初中班主任，由于考取的大学自己也不满意，没脸回去见他，就重温电子版本，感觉像回到了初中时期。但那会我觉得很迂腐，很有传统文化那味儿。也没想懂为什么班主任要推荐这部剧。 三温，是在系统接触部分心理学和教育心理学之后，对易产生些莫名兴趣，无意接触到政法大学郭继承先生的讲座，他也提到了这部剧。于是，我决定重新回过头来认真看，并认真给自己写点什么。 本剧分四个部分，了凡先生介绍自己经历，后劝诫自己的儿子，实际上属于简短的家书。分四个部分，立命，改过，积善，谦德。 立命：即要创造命运，而不被命运所束缚。 改过：要改命运，必先改自身，清除内心妄念，改正过去不足。有三颗心，羞耻心，敬畏心，发勇心。 积善：区分什么是善，为大众谋利的是真善；谋取私利是伪善；发自内心是真善；跟风为赚名声是伪善。一时好心却造成长久恶劣影响的，也是伪善。 谦德：要为人谦和。一个人只有懂得谦逊的道理，才能踏踏实实的积累些东西，才能获得上天的青睐，获得福报。 听起来都挺玄乎，都是挺刻板的道理。这书确实有它虚伪的一面，包括了凡先生个人背景，也存在很大的问题。这部剧并没有提他儿子后来的状况，也没有提这个儿子，是她二婚老婆生的，更没提他儿子上任2年就去世的问题。但是看东西，要辩证看待。取其精华去其糟粕。整本剧在引导人向善。精华核心是，从前的果是从从前的因造成的，我们改变不了从前。但未来的果是现在的因导致。所以，要想未来旺旺的，那就从现在开始制造善因。若行有不得，就反求诸己。一件事没有到位，要想自己哪里做得不好，如果想遍了，自己也不能做的更好了，那就是制度问题。逃就好了，免得心理出问题。一命二运三风水，四积阴德五看剧。一点没错。

甜哭了，发出鸡叫！男主看着看着也顺眼了，刚开始还嫌他猴，果然演技靠谱才能让我顺利嗑糖，咕咕哒！

每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人。就像16岁那年，他看着火车冲向他的父亲，就像那一年，他悲伤的站在院子里，看着大火烧掉他刚建好的房子。从此，他开始独自面对那些白衬衣和这个他并不喜欢的世界。 他沉默隐忍，默默工作。他从不寂寞，但也从来没人陪伴，除了那辆萨博。那是他唯一的朋友，或者说家。 每个人的生命中也总有那么一个决定，决定他的生活从此走向另一个方向。就像他第一次看见她，并决定坐到了她的身边。那天她穿红色的鞋，带着黄色发卡。他说在遇到她之前他没有生活。 她热爱音乐，舞蹈，剧集，他喜欢汽车，螺丝，数字。她阳光开朗，他刻板木讷。她喜欢说话，他总是沉默。他手插口袋疾步人生，她总是在舞蹈。他从来不知道她为什么选了他。她知道。她说，他是在心里舞蹈。 他对一切都有自己的原则，但当一切和她的喜好相矛盾的时候，她的开心就是他最终的原则，比如对待他并不喜欢的猫，她习惯的迟到。 他讨厌奥迪，讨厌日本车，讨厌除了萨博以外的一切车。在他的世界里只有不喜欢和唯一喜欢，所以他无法原谅鲁尼这个傻逼把沃尔沃换成宝马。他固执的区分着安分守己的人和不这么做的人，区分着她和其它所有人。他的世界非黑即白，而她是他唯一的色彩。 我们没有生活在北欧，那里才盛产童话。 现实是即便我们天天坐火车，也碰不到一个像索雅这样完美的天使，她善良，宽容，温暖,她能看到你的内心，又爱的极其单纯。你是什么样的，她都照单全收。记得曾经也有个女人很认真的对我说，你就是我的整个世界。我信以为真，并且很严肃的把自己的整个世界都给了她。很多年后，她例举了我的各种固执，无趣，各种恶习后对我说，她想去外面的世界看看。她离开后，我忍不住终日思考人生，渐渐把自己弄成了哲学家，终于明白世界是意识层面的，地球才是物质的，地球只有一个，世界可以有很多个，包括幻想出来的。于是，我开始耐心等待一个会告诉我，我是她整个地球的女人。至今未遂。关于爱，书里是这么说的：“遇到困难就退让，算什么爱？有所求就抛弃，告诉我，这算什么爱？” 他说在遇到她之前，他没有生活，之后也没有。于是，这个叫欧维的男人决定去死。因为在那个叫索雅的女人死后，他已经不再活着。尽管那个他想杀死自己的房间里还塞满着关于她的种种回忆，为她粉刷的房间，为她搭起的书架，轮椅滑过的印迹……但是这个世界不太符合他的想像，何况再也没有她的笑声。 他想上吊，绳子断了，他想卧轨，有人比他更早倒在轨道上…后来，他终于打消了去死的念头，邻居却在一个冬日的早晨，发现这个每天不需要闹钟也准时在六点差一刻起床的老头，门前的积雪没有铲掉，时间已经是八点一刻。 生活也许就是在他妈你想死的时候，他只想把你弄疼。在你想好好活的时候，他又非得把你弄死。 没有抒情，只是简单的描述，整本剧都是饱含温情的琐碎日常，除了那些足以让小女生用光家里所有纸巾的关于爱情和思念的细节，还有欧维刘能大战鲁尼赵四的北欧乡村爱情故事。 有一些好剧，会让你根本无法停下来，不管明天要不要上班，花一个通宵都要一口气把它干掉，比如月亮和六便士；还有些好剧，会让你不由的想逐字逐句去读，不能太快，也快不起来，一定要在某种足够安静的环境，足够平静的心境下去读，比如瓦尔登湖；而这部剧是那种你可以随时停下来，也可以读的飞快的书，只是你一定会不忍心那么快去读完它，不然他妈上哪里再找他妈这么本读起来这么他妈爽的书。 用书中出现的最多的词“他妈”来给这部剧一个评价的话，那这他妈真是本好剧。

通篇一句话概括“饿了才吃，饿了就吃” 1.饥饿时，无条件允许自己吃想吃的食物。 2.因为生理需要进食，而不是因为情绪。 3.依靠内在饥饿和饱足信号，决定何时吃和吃多少。