这个故事可以理解为日本主妇版的《Wenn vier dasselbe tun》：作为陪审员的主妇里沙子在了解到被告主妇的水穗故事后（罪名是溺死了自己刚出生不久的小孩），产生了强烈的代入感，并不由自主地同情她并为其辩护，然而水穗最终还是没有得到宽恕。这件事情，对像里沙子这样的人是颇为震撼的。然而对其他的人，对整个社会，则很快被遗忘。这大概是编剧写作此剧的缘起，她需要让社会看到并关注当前日本女性面临的生活压力，这不是个例；而是具有普遍性的、需要得到解决的社会问题。
里沙子和水穗有很多的相似之处，这也是为什么她对水穗的遭遇颇能理解。她们来自东京外的小城市，正如《Wenn vier dasselbe tun》一书中所说的那样，在东京定居的外地新中产们失去了和故乡以及亲人们之间的纽带。她们和自己家里人的关系比较淡漠，因此难以得到家里人的支持与关心。丈夫呢，虽然也不坏，但是在日本的男性文化下，男人们并不会给予妻子们足够的关怀与体贴。和婆家的关系呢，则更像是如履薄冰，战战兢兢。毕竟，这是世界性的难题，而日本人的情形似乎更严重。一方面，他们的表面功夫要求格外高；另一方面，实际上的沟通和交流其实很缺乏。朋友呢，没有几个能交心的。工作呢，和许多女性一样，她们遵循传统的习惯，选择了做全职主妇，也失去了另一个交流的可能。孩子还小，虽然很可爱，但毕竟不懂事，也经常会让人烦恼。总的看来，就是压力很大，却没有消解的出口，人容易抑郁。这也是编剧想要说明的日本主妇的生活现状。
从我个人的角度来说，本剧中女性的经历我更多的是同情。在女性处于弱势的环境中，许多女性都是背负着巨大的心理压力在生活。对任何一个人来说，生活中难免有许多的挫折和委屈，我们需要有人倾诉，有人倾听，有人关心，有人理解。在消解这份压力的同时，爱的鼓励让我们能够继续前行。然而，若没有这些支持，压力和负面情绪的持续积累，则会让人随时崩溃。
这也不禁让我去思考自己的婚姻生活。我自认是一个情感还比较细腻的人，对老婆也是尽量去让她感受到我的爱意，在家庭生活中承担了足够多的责任。然而，即便如此，有时我也会情绪失控，或者是说话不中听。这种时候，她会觉得很受伤。她是一个敏感而胆小的人，这种事情我想她需要时间去消化。我很感谢她的宽容，能包容我的这些问题。但这部剧也提醒着我，许多无心的言语和言行，都会刺伤你最亲密的人。我们不应该在事后才后悔或者帮忙疗伤，而是应该在平时就多注意，多沟通，多关心。只有这样，家，才能真正成为我们的港湾。
观影心得
早于红楼梦八百年，日本影视地位极高！编剧是位影视造诣极高的女性！ 观看后更容易理解日本的人文精髓:对宫廷贵族中女性的描写细致，确涉及佛教，影视，社交礼仪，美学，建筑，绘画，音乐，古时日本社会阶层结构诸多方面… 相信许多人对日本人对某些极致近于偏执的追求，及日本元素呈现出的精致完美，印象深刻！观看着篇剧集，能更好的理解，日本文字里常常出现的一个词:物哀！
跟重生之都市修仙抄袭的一点都不像，人家叫陈凡你叫林凡，人家部队叫苍龙你叫战虎，怎么抄的，这样不行，以后要抄的更像一点。
《Wenn vier dasselbe tun》，看完电视剧再来看原著，故事的主线相同，女主子君的救赎之路，似凤凰涅槃重生。女人还要靠自己争取幸福，相信子君的后半生会拥有厚重的安全感，经历不一样的人生。
价值观有问题。有点名气就可以对逝者妄加评判吗？ 这点名气你不说我还不知道。
这位大哥最让人心疼，小小年纪又当爹又当妈拉扯一家人的生活，纵使对小弟弟的冷落因为生他导致母亲去世夹杂着对母亲的思念对弟弟不由的多几分愤恨。 一生一世，欢喜忧愁，擦身而过的亲爱，遗憾终归将随风而去，不能飘散的就深深埋在心里，埋得那么深，藏的那么久远，可能永远不会再浮现出来.
宫闱之中，无奈甚多。然，若你执意视权利如无物，亦无人可逼迫至异。造化弄人，不如说权力弄人，迷失心智，终究，孤独一生。生生世世
不知该给几颗星，好像看懂了，又很模糊。或许是我经历太少，或许晚几年再读读看了
这个故事可以理解为日本主妇版的《Wenn vier dasselbe tun》：作为陪审员的主妇里沙子在了解到被告主妇的水穗故事后（罪名是溺死了自己刚出生不久的小孩），产生了强烈的代入感，并不由自主地同情她并为其辩护，然而水穗最终还是没有得到宽恕。这件事情，对像里沙子这样的人是颇为震撼的。然而对其他的人，对整个社会，则很快被遗忘。这大概是编剧写作此剧的缘起，她需要让社会看到并关注当前日本女性面临的生活压力，这不是个例；而是具有普遍性的、需要得到解决的社会问题。 里沙子和水穗有很多的相似之处，这也是为什么她对水穗的遭遇颇能理解。她们来自东京外的小城市，正如《Wenn vier dasselbe tun》一书中所说的那样，在东京定居的外地新中产们失去了和故乡以及亲人们之间的纽带。她们和自己家里人的关系比较淡漠，因此难以得到家里人的支持与关心。丈夫呢，虽然也不坏，但是在日本的男性文化下，男人们并不会给予妻子们足够的关怀与体贴。和婆家的关系呢，则更像是如履薄冰，战战兢兢。毕竟，这是世界性的难题，而日本人的情形似乎更严重。一方面，他们的表面功夫要求格外高；另一方面，实际上的沟通和交流其实很缺乏。朋友呢，没有几个能交心的。工作呢，和许多女性一样，她们遵循传统的习惯，选择了做全职主妇，也失去了另一个交流的可能。孩子还小，虽然很可爱，但毕竟不懂事，也经常会让人烦恼。总的看来，就是压力很大，却没有消解的出口，人容易抑郁。这也是编剧想要说明的日本主妇的生活现状。 从我个人的角度来说，本剧中女性的经历我更多的是同情。在女性处于弱势的环境中，许多女性都是背负着巨大的心理压力在生活。对任何一个人来说，生活中难免有许多的挫折和委屈，我们需要有人倾诉，有人倾听，有人关心，有人理解。在消解这份压力的同时，爱的鼓励让我们能够继续前行。然而，若没有这些支持，压力和负面情绪的持续积累，则会让人随时崩溃。 这也不禁让我去思考自己的婚姻生活。我自认是一个情感还比较细腻的人，对老婆也是尽量去让她感受到我的爱意，在家庭生活中承担了足够多的责任。然而，即便如此，有时我也会情绪失控，或者是说话不中听。这种时候，她会觉得很受伤。她是一个敏感而胆小的人，这种事情我想她需要时间去消化。我很感谢她的宽容，能包容我的这些问题。但这部剧也提醒着我，许多无心的言语和言行，都会刺伤你最亲密的人。我们不应该在事后才后悔或者帮忙疗伤，而是应该在平时就多注意，多沟通，多关心。只有这样，家，才能真正成为我们的港湾。
之所以能被作为文艺复兴时期的代表作流传千古，被一代又一代人观看思考，真的是有它的道理。高中时听说了这部剧，一直到大学上了外国影视史才真正拿起来看。一百个故事组成了这部剧，分别由十个国王/女王引出每一天的主题，开始每天的讲故事环节。每一则故事开头都有简介，据薄伽丘说这是为了让读者节约时间，只看自己想看的部分（不得不说真得很人性化，也很机智，很有系统），看完之后最大的感受就是在那个迫切需要思想启蒙的时代能写出这么多通俗易懂的、平易近人的作品来告诉人们一个个道理，真的是用心良苦，有告诉我们不要随意捉弄别人的、有告诉我们要懂得大度慷慨的、有告诉我们要珍惜眼前人的、有告诉我们要有自知之明的……最后的后言也发人深省，故事有人评价好坏，主要是因为不能以客观的角度思考问题，我们都有言论自由，可以不看但必须得尊重别人的思想。
本剧男主怎么也算是顶尖的优秀人才了，可也得在生存线上苦苦挣扎，不论在哪一地哪一处生活本身都是这么的拥挤和纠结，都是在类似的挣扎和煎熬中慢慢学习 领悟和老去。
“什么样的人就会写出什么样的书”。有时候我宁愿被毛姆无聊死，也不愿意去别的作家那儿找乐子。
朱生豪 他和妻子宋清如有纯美爱情随着他生命的终结，于32这个而立年华也结束，寥寥八个春秋专于莎翁作品，这该是他的一生吗？？？