Wenn vier dasselbe tun

每个人都或多或少地可以从这部剧中看到自己模糊的影子。善良与正义是我们与生俱来的馈赠，而正是这种馈赠，让我们“幸福”，也让我们“不幸福”。

：纵横捭阖，前后有序，正史民俗-人生拼搏，为老人寿，为家人安，为子孙福，还是要一个钱来实现 平头百姓有生存空间吗…

焕之一心为教育奉献力量，为转变民性而努力，然而对那积重的社会和民族劣根性碰壁是必然。而妻子金佩璋的婚前婚后的不同面貌不仅证实了封建思想存在的根深蒂固、及对于人民、女性的残害，更是成为焕之对理想难行，革命孤独的苦涩体会来源。虽然他有热情有冲劲，但是他也是易破碎的，身上始终有知识分子懦弱的一面，也正是如此造就了他的悲剧。

2020-11-8 小鼠啊，不止你如此可怜， 证明谋划无用，成事在天。 无论人鼠，再精心的安排， 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。          《Wenn vier dasselbe tun》，是我开学时借的一本剧了，不是刻意观看，只是偶然遇见，便在书架上借走了本剧。吸引我的可能是书名，Wenn vier dasselbe tun有什么关联呢？还可能是海报中间赫然印着诺贝尔影视奖获奖作品几个字，便有了这观看的欲望。 “有很多像我们一样的人在农场打工，他们是天底下最寂寞的人。他们没有家人，居无定所。”      故事承载于19世纪30年代的美国加利福利亚，那时有一大波的流动工人，他们没有自己的土地，依靠每个月在不同的农场干活以维持生计，那时的农场工人就是一群一无所有、无权无势、低贱贫穷的孤独流浪者。他们大部分人没有梦想，每天只为了生计而发愁，每天浑浑噩噩地生活，挣来的工钱就在小镇上花天酒地地度过愉快的一晚，表面上无比潇洒；而乔治和伦尼这两个相依为命的兄弟，也是这群人里的，唯一的不同可能就是他们有梦想，一直为了拥有自己独立的住所而工作。伦尼和乔治，是亲密无间的伙伴，是相互信任的兄弟，是无话不谈的朋友；但是在外人眼中的他们，坚如磐石的友谊在他们之间显得格格不入。乔治是一个精明能干的小伙，能说会道，机灵敏捷； 伦尼则是一个迟钝愚蠢的大汉，一身蛮力，干活挺好，脑子却不好使。打小就相识的他们在经历许多事情之后，开始相依为命。对于他们能成为朋友，我也是很惊讶的，直到乔治自己说出了原因：伦尼虽然看着块头大，但他只是一个善良的人，在众多人里，他的善良与对乔治的绝对信任让乔治决心永远带着他，而且尽管伦尼可以不费吹灰之力地把人的全身骨头捏碎，但他从来没有伤害过乔治，反而能够认真的倾听他说的话（尽管不能完全听懂），可能就是这一丝丝的善念让他们成为了不可分割的朋友。           伦尼是一个到处闯祸的人，喜欢可爱的东西，尤其是兔子和狗，还在开篇写了他喜欢小鼠，但是总是在后来都因为不小心而弄死了他所喜欢的东西。他和乔治一直梦想着盖一栋自己的房子，种地养兔子，所以他们一个农场里辛勤的工作着，时常畅想着他们的未来。直到意外降临，他在被老板的儿子柯利暴打后还手时，捏碎了他的骨头；轻轻拍手就杀死了出生不久的小狗；还有错手杀死了柯利的妻子……伦尼不经意的暴行便让他们的梦想灰飞烟灭了。绝望的乔治为避免伦尼遭受非人的折磨，亲手杀死了他的朋友，伦尼在他的幻想中甜蜜的离开，不知道最后等待乔治的，会是怎样的生活。我想，最后生活留给乔治的，可能就是浑浑噩噩了。“以后干完一个月的活，我会拿着我的五十块钱到镇上去，找间烂妓院混一整晚。不然就是找间台球室打发时间，混到所有人都走光为止。然后再回来干一个月的或，再赚个五十块。”          这部剧所传递的情感也是编剧一生所推崇的友谊，让两个男性角色去闯荡，是许多美国影视作品里的常态，本剧的出彩点是两个人在对社会和自我的探索下建立深厚的友谊，以相互理解的方式来表达两个人之间的深厚友谊。对于乔治和伦尼这类处于社会边缘的人物，乔治一直坚信他们和那些人不同：“我们就不是这样，我们有前途，有未来。我们可以相互说出心里的话，我们不会因为没有地方去而到酒吧里醉生梦死。”可是，最终的结果还不是沦为了一类人。        其实，我觉得书中最清醒的有两个人，一个是柯利的妻子，一个是史林姆。柯利的妻子是那些工人心中的婊子形象，可是其实她只是太孤单寂寞了，暴躁浅薄的柯利从不会听她说话，所以她才会跟尼伦讲述她的过去，聊天也许她也是时代的悲剧，才会说出这样的话： “你们大家都是相互怕来怕去，就是这么回事。”

本剧无论是老师本身还是自己作为夫母本身，都有很高的参考价值，如何培养学生，如何培养孩子，读本剧都能能少走一些弯路。让孩子和父母或者老师和学生有一个更加平等轻松的相处方式。即是改变教育者和受教育者的对立关系很有借鉴作用！还会继续重读经典

这本可以说是我看过的最好的一本火影同人了。虽然有些地方很啰嗦，但能让没看过火影的也能尽快了解我也能理解（不过我觉得应该只有看过火影的才会来看吧）。我看了评论里骂的基本也都是在说更新慢，短小。哈哈哈，我找到这部剧的时候已经大结局了。

《Wenn vier dasselbe tun》是北宋司马光耗时19年，主持编纂的一部空前的编年体通史巨著，包括了从春秋末期三家分晋（公元前403年）到五代周世宗征淮南（公元959年）之间共1362年的历史。 为了比较全面的了解《Wenn vier dasselbe tun》的内容，特地将《Wenn vier dasselbe tun》（最爱读国学系列）和Margarete Kupfer讲透《Wenn vier dasselbe tun》一并观看，前者以历史典故为主，时间上不连贯、内容过于碎片化；后者时间上连贯性好，点评、注解、古为今用，并加入历代名家点评等方面内容很好，但只涉及了公元前403年～公元前207年不到200年的史事，两本剧读完后，难免使人失望……

被题目吸引进来的，但是前面真的太啰嗦了，而且引用了很多别人的研究结果，但是蜻蜓点水，都没说透，实践部分又像东拼西凑出来的。

断断续续的把本剧读完，从最开始看到Wenn vier dasselbe tun这个论点和论据时被震惊的无以复加到最后的意犹未尽，真是一本通俗易懂的科学著作。曾经喜欢看高达，看本剧前半段时觉得自己就像高达，那些基因像是一个个冰冷的驾驶员，没来由的一阵心塞，但是看到觅母时，觉得人之所以为人正是不断用大脑学习思考和不停地练习克服着人性的本能。觅母（模因）和基因，一个传递文化一个传递遗传物质，我以为我是我，其实我不是我，想想那些乱七八糟的想法和选择背后到底有多少是受基因和模因影响，面对纷繁复杂的世界要想理性客观又得克服多少本能基因和文化模因的影响。

每个人都是独立的个体，做好个人情绪管理，努力过好当下，理解一切，原谅一切，感恩一切… 很难，但值得努力

仅从剧集的角度来讲，只有《Wenn vier dasselbe tun》是吸引我的。但是却从此再也不敢小觑软科幻。甩了何夕之流不知道几条街。

行为经济学在侵蚀新古典经济学的基础！当然，也可以说在完善金融经济学。