Watts and Volts

有许多美好意象的描写与组合，我觉得诗人的作品更多是沉浸在情绪的意象里，有时觉得冗杂。   后面的诗就匆匆翻完，相比之下，我更喜欢带有一定批判性或立意更强的诗。

几次想放弃，总感觉不对自己的胃口，但处于对编剧劳动成果的尊重，我看完了此剧，尤其最后一部，真是世事闹人呀！我真的感觉不如通过第三人称把结论隐瞒着主人公，把结论只告诉读者，这样好歹保留一下痴情和善良的面子！

总体而言，对非人力资源专业的管理者会有很大指导和借鉴意义。对专业的人力资源从业者而言，可以起到一些思路和参考的作用。

看完了，还不太明白。看到最后，觉得本剧想表达的是一切成就都是机缘巧合！也就命！

编剧知识面之广，对历史人物性格的还原令人惊叹，不过从故事的角度来讲和情节无关的知识点太多了

清晰系统的介绍了日本近代的发展历程。 看到了日本明治维新的崛起，近代独特民族特性的形成，尤其是战后再次崛起到“失去的二十年”。对比我国的历程，别有滋味。读史使人明智，鉴以往而知未来。 诚然！

面对悲痛的时候，我们需要选择的是复原 2018年2月23日 这是一本心理学方面的书。它告诉我们：人生从来都不完美，每个人的生活都存在多种选项。而当A选项不复存在的时候，你只有选择B选项。这部剧就是要帮助所有人去面对并做出选择。 编剧谢丽尔是脸书全球首席运营官。在11年的美好爱情生活经历中，她与丈夫相濡以沫，携手共进，成就了最好的彼此。他们营造着温馨美满的生活，共同抚育一双儿女，享受爱情与事业带来的人生欢乐。然而，人生难得完美，在一次赴外旅游中，谢丽尔的爱侣因突发性疾病而丧生。面对这突如其来的灾难，编剧整个人瞬间崩溃。她常常沉浸在自责和悲痛之中。在最初的阶段，她无论如何也走不出失夫之痛。后来，在心理学家亚当的指导下，在家人和朋友的陪伴下，她选择与一双儿女共同面对，用两年时间走出了悲痛，重新面对生活。 一、人生难得完美 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。每个人的命运看似掌握在自己的手中，实在命运根本不为我们自己掌控。当灾难降临的时候，没有谁可以替代自己的感受。面对已经发生的一切，我们只有勇敢地去面对，接受命运的不公。同时你要学会调节情绪，用一种积极乐观的心态，寻求自我安慰，自我解脱。凡事退后一步想想，你会发现眼前的悲痛并非糟糕透顶。为自己作一个预设的最坏的后果，而后退一步，你会觉得依然是海阔天空。每个人都会有面对悲痛过后的复原力。它也是自我疗伤的重要途径。当你失去一切的时候，你会觉得活着就是最幸运的结果。 没有人愿意与悲痛做朋友。受到悲痛折磨的人们，会陷入深不可测的黑暗中。它会让人看不到未来和希望，只有绝望和悲伤如影相随，寸步不离。在这样的一种人生境遇中，你会失去勇气和斗志，你所能看到的或者想到的都是人生的不如意，总是想不明白怎么会有那么多的倒霉事降临到自己的身上。会有一种生不如死的绝望之意。 死亡并非生活中的唯一逆境，任何让我们有所损失的事情，都会令我们无所适从，例如财务危机、离婚、失业、被性侵、药物成瘾、监禁、疾病、失恋。等等。人生就是在这样的不断获得与失去中度过。尽管我们都向往一帆风顺的顺境、平坦宽阔的道路、愉悦舒爽的旅程。可是，人生哪里会有那样的顺境和坦途？苏格拉底说，未经省察的人生，是没有意义的人生。也许正是这样那样的人生逆境才丰富了既漫长又短暂的人生，彰显了人生的真正意涵。正是那些无处不在无时不来的省察诠释了人生的真正的意义，成全了最好的自己。 人生会有那么多的不期而遇。既有生命的色彩，也有生命的失真；既有生活状态的平和，也有生活品质的低劣；既有意想不到的收获，也有不知所措的失去。往往在我们还没有感知未来如何的情况下，就会有当头一棒的阻吓。随之而来的惊慌失措将会伴随着身心疲惫。悲伤忧痛将我们带入深深的恐惧之中。绝望地面对眼前一切，而无所适从。如果陷入绝境中，无法自拔，那将会是致命的伤害。此时，你只有告诉自己，要穿透悲苦的海面，仰起头做深呼吸，让身心得到放松。如此，才会走出绝境，获得新生。 人生就是一场不断地遇见。当灾难降临时，你要做的就是努力挣脱束缚。而走出来的时候再回头，结果并没有想象的那么糟糕。当平复自己的内心，从最初的悲痛中走出来后，你会发现，生活还得继续,日子依旧要学着过。尽管悲痛不可避免，但我们可以做些事情以减轻我自己和孩子以及亲人们的痛苦。失去了A 选项,你还有B可以选择，也是一件多么值得庆贺的事情。经历了苦痛以后，你会发现，生活还可以自己选择比那些走投无路的要幸运很多。 二、每个人内心都有一头痛苦的“大象” 当悲痛来临时，各种负面情绪堆积在一起，如同一头孑然独行的大象，步履缓慢地行走在心灵的荒原上。此时此刻，你需要打开心扉，把自己

这是一个简单的个人转变的故事，反映的背景是俄国农奴制改革。让我想起了高中历史老师说自上而下改革的欺骗性。当时特别不能理解为什么会有这种自上而下的改革，看了聂赫留朵夫的转变心理，终于理解了。另外，这部剧看得比较慢，其实故事很简单，可就算早知道故事的结尾，知道人物的形象，还是会忍不住看下去，因为托翁把人物心理刻画得极其深刻，不仅写出了人物的心理活动，还对他自己可能都没觉察到的潜意识进行了深刻描述，同时还对这种潜意识产生的缘由进行了深刻剖析。让我更深刻的体会到了经过时间检验的经典经典剧集和一般热门剧集的区别。我自己的感受是经典经典剧集读起来有一点点费力，但是体验很好，读后的感触更深；而很多现在热门剧集读起来感觉很爽，能够产生极强的观看快感，但是读后很难说清留下了什么，甚至第二天连主人公的名字都可能忘记了。 这部剧真是看得非常非常慢，实际观看时间比计划时间多了一倍。以前上学时并不喜欢托尔斯泰，感觉他的描写太长，无论是外貌描写还是心理描写。但是这回看得慢反而体会到其中的味道了，尤其是人物心理刻画，每个人物的出场都会先描写他的身份地位经历，但又会选一个小的切入点让人窥斑见豹理解这个人物的行为举止，非常符合知人论世的特点。不过可能是网剧，读的时候稍微走神一点经常翻回去再认真看一遍。 关于结尾，看评论很多人都在诟病聂赫留朵夫从《Watts and Volts》中找到答案，我们不信仰基督，所以无法理解。其实在我看来，这是主人公或者托翁对社会现实的一种逃避，认清楚了但无力改变，能怎么办呢？中国人讲独善其身，说得是怎么做，并没有解决怎么看待这个荒谬的。不合理的世界。可是心态呢，用什么样的心态来生活在这个世界？主人公在Watts and Volts过程中一直是用厌恶的态度，可是谁又能一生活在厌恶之中呢？

从里到外浸着京味儿的一本小书，仿佛将人带到了编剧的童年，看到了几十年前的颐和园……

看完这部剧，突然想到一句话。上帝给你关上一扇门，同时也会为你开启一扇窗。感恩所有，相信明天会更好。

第一次读到关于“文革”的记载，书以客观、全景的方式呈现商州一个小山村里的文革现象。“狗尿苔们”既是旁观者又是一个受害者。

要解读这部剧，须得用两种极端的方式，才能理解它的内涵。人们曾说过：天才和疯子只有一步之差。试想想编剧在历史中留下的痕迹，留下的伟大作品，这的确需要丰厚的才学与情感做支撑。他是个天才，可能也是个疯子，有谁会傻到将自己人生中那些不堪,悲苦,晦暗,自私,矛盾,懒惰,无赖,充满情欲的种种面目展现在世人面前？编剧在开头便坦陈：我在从事一项前无古人后无来者的事业。这是否本身便含有讽刺的意味?一种生不逢时的感慨。他是在忏悔，在坦白，在呐喊，祈求遇到一位懂他的朋友。所以作为读者的我更愿意以一种博爱的心灵去感受这部作品。     随激情而作的文章更加动人，更加真切。编剧在书中说过，在任何事情上，他都受不了约束和屈从，可想而知他的作品是真情流露的，是豪放不羁的。一个内向的人可以读读他的作品，也许可以找到心灵的共鸣。在书中他这样描述自己：我是那么的蠢笨，那么的羞涩，我尤其不善言辞，不懂得夸赞或奉承别人，我夸赞起别人来会显得更加无措和可笑。然而我拥有无限的激情，我爱每一个爱我的人，我愿与他们心灵相通，因为他们是如此可爱与亲切。     不得不说编剧是文人中的一朵奇葩，无论是他颠沛流离的生活，惹人诟病的风流情事，荣誉与骂名其飞的事业。总之，他值得人们去探究，去欣赏。

先不管他的观点如何，首先他让我觉得诚实。他坦率说出所见所思所想，无论是大时代的大悲大喜，还是时代里个人命运的支离飘零都非常真实。他有很丰富的际遇，上至达官贵人，下至贩夫走卒，他不做工程师而成为历史学家，对我们这样的读者而言是件幸运的事。世界上少了一个工程师，多了一个记录民族记忆的人。他的观点我也很赞同，他有他的视角，有本阶层的局限。但芸芸众生，谁人没有局限呢？他对蒋介石，国民党，共产党，中国，美国的评述相当客观中肯。他对自己私人经历，比如被辞职有不忿有辩驳，很正常，是我们这样五谷杂粮七情六欲的人类应有的本能反应。有人说他作品作为历史学说，失于严谨。但如果真是那种一本正经精于琐碎考据的历史学著，我也很怀疑其的真实程度，也恐怕不会有一窥的欲望。

教主虽不是厚黑之人，且不说书的里里外外的厚黑思想，只说书写的表述方式尽显厚黑。观书的人多骂教主无耻、自大、狂妄？贬损孟子、荀子，数落孔子、大禹、商汤，自比阳明。这恰恰是厚黑教主的厚黑之处！在书中每每看到这种厚黑教主厚颜无耻的地方，与书中的教主相视一笑作罢，心里切务再生波澜，不然难得厚黑要领。骂教主或许也是一种厚黑，心中暗暗一笑！学厚黑当学要领，学要领先从教主的说话方式去细细的品，再结合书中思想精要细细的品！ 回想这些年，毫无成就，一贫如洗，如今才明白竟是自己受了孔孟的熏陶太久，心太善的缘故，不解性恶的缘故，脸不厚心不黑的缘故。往者不可谏，来者犹可追！ 人人各遂其私，可说是私到极点。也即是公到极点。人但知人世相贼相害，是出于人心之私。不知人世相亲相爱，也出于人心之私，人但知私心扩充出来，可以造成战争，扰乱世界和平；殊不知人类由渔猎，而游牧，而农业，而工商业，造成种种文明，也由于一个私字在暗中鼓荡。 性犹湍水也，一体两面，同出而异名。可谓阴极阳生，阳极阴生。阴中有阳，阳中有阴。追本溯源本为道，是以一而二，二而一。 口言厚黑者，未必厚黑人。心言厚黑者，定是厚黑人！

如果没有影视、艺术、宗教、哲学等人文精神的代代传承，科技这头怪兽也许早把我们灭了，即使不灭，恐怕也都变成一群恐龙、僵尸，只会改天换地，不会感天动地；只有脚步声，没有心跳声；只会流血，不会流泪；只会恨，不会爱；只会战，不会和；只会变，不会守……以影视为母体的人文艺术，像春天之于花一样，让我们内心日日夜夜、逐渐又逐渐地变得柔软、饱满、宽广、细腻、温良，使科技这头怪兽至今还在我们驯养中。