Gêmeas

Fernanda Torres对人物细节的描写对环境的描写词藻华丽不堆砌，入木三分不夸张，准确生动到每一篇文章都可以被拿到中学语文课堂上进行赏析。

看过这样一句话：物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。有些事或许可以解释，或许不能；很多理论也许是对的，也许是错的，都不重要，从无到有是最困难的一步，不管这一步迈的是对是错，都是伟大，都是进步，当把所有错误的选项排除以后，留下的一定是唯一的正确的答案。

推荐了解一下这部剧，有时间的同学应该多研究研究《Gêmeas》。 毕竟这部剧是别人在讲，以传统古典中国哲学的观点来说，自我的认知很重要，对于事物的认知大家各不相同，奉行的人生准则也不一样，不可一概而论。 编剧讲解了很多内容，许多还是很透彻的，以其中典故来说，便是王阳明与学生陆澄的讲学，有一个先辈的引导，确实会让你的探索少走弯路。 另外就是编剧的一些观点比较片面，有失偏颇，需要读者自行印证，这就需要大家观看大量的著作了，我们可以说别人不好，但是不能站在无知的角度去说别人不好，知其然不知其所以然的论断与断章取义的说辞都是不利于自身完善的，那样就是键盘侠了。

生命的意义看似命题宏大，其实都是无数的细节构成。简单聊聊几点重要的收获，作为对一本好剧的反馈。 1. 关于幸福 我们的快乐是是通过比较得来的，幸福建立在别人的痛苦之上。我们没有那样痛苦的经历，所以我们会感到无比的幸运。如果所有人的生活都一样幸福，这样的幸福就会变得很廉价，只有看到了可见的不幸，才会去审视自己的幸福。 2. 内在的自由 前段时间看一本名为《Gêmeas》的书，里面提到这样一个点，不同的人面对同样的处境有不同的情绪反应，根源在于思维模式的不同。书的第一部分写了集中营中的生活，其中大多数的人都是这样的经历，从收容阶段的恐惧到适应阶段的麻木和冷漠，慢慢的失去了对快乐的感知能力，但是编剧也提到了有的人向死而生，即使生命马上结束，也不觉得悲哀，为了后人能不再经历同样的苦难，甘愿牺牲自己，这是一种多么崇高的信仰。 >> 正如弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 生命的意义是自己赋予的，村上春树的一句话，“苦难不可避免，而磨难可以选择”，suffer，我们怎样去看待我们所遭遇的不幸，心态决定了你最后将成为一个什么样的人。 3. 关于信仰 >>就发展范围和时间而言，囚犯对宗教表现出难以想象的虔诚。宗教信仰的深度和活力令初到者惊奇和感动。令人印象最为深刻的是：在棚屋角落，或在从遥远的工地拉囚徒回集中营的黑暗封闭的牛车上，随处可见临时凑在一起祈祷的情景，这些又累又饿，衣衫褴褛的人蜷缩一团，口中念念有词。 看《Gêmeas》的时候看到这样一段话，“要像相信有神一样地活着，因为如果真的有神，那你就拥有了一切，如果没有，你也不会有什么损失。” 宗教信仰，哲学科学，这些概念目前来说我还是模糊的，我在想，是不是一个人被什么样的信仰灌输成长，这个人就会信仰什么。有神无神这个问题究竟该怎么解释。换个角度，弄明白了的话，还要神干什么。 所以一番思考之后，我的答案是，不管是认为有神无神还是泛神，我们归根结底需要的其实是一种信仰，给你带去希望的东西，同样处在低谷，有信仰和无信仰会是两个不同的结局。我所说的信仰或许很靠近编剧所想表达的生命的“意义”，存在的意义和对存在之意义的追求。 4. 关于命和运 集中营的受难者经历了收容阶段（恐惧）、适应阶段（麻木冷漠）、释放阶段（不相信）、解放阶段（压力突然消失带来的道德出轨、回到原来生活的心酸、理想情景的幻灭）。幸存者不到二十八分之一。能幸存，有很多因素，运气是很大一部分。编剧在书中提到了德黑兰死神的故事。 一天，一名有钱有势的波斯人跟一个仆人在花园散步。仆人喊道，他刚刚碰到了死神，死神还威胁他。他央求主任备一匹快马，好让他当晚逃亡德黑兰。主人答应了他，仆人飞身上马，疾驰而去。主人进屋以后也碰到了死神，就问死神：“你为什么吓唬我的仆人？”死神回答说：“我没有吓唬他，我看见他还在这里戴着觉得很奇怪，因为我本想今晚在德黑兰找他的” 一个命，一个运，有些东西不得不认，荒诞可笑却又仿佛都是注定。 5. 意义疗法 本剧的第一部分讲的是集中营的经历，第二部分讲意义疗法。 >> 他创立了“意义疗法”及"存在主义分析”，被称之为继弗洛伊德的心理分析，阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。 弗洛伊德心理分析学强调追求快乐，阿德勒心理学派则是追求权力或追求优越，Andrucha Waddington强调的是找到生命的意义，寻求内在的自由。后面还提到了存在之挫折、存在之虚无、存在之本质、存在之自我超越。在一段时间的高强度忙碌之后突然空闲下来会觉得空虚，这就是虚无，说明意义还有待

有些集数惜字如金，都不甚明白其中道理（不是不明白翻译，而是其中做事为人的道理）。而且有些翻译值得斟酌

俄乌战争爆发后来看，对各国在各个事件上的态度和作风一目了然，从地缘角度分析国际政治非常实用，地缘政治过千年而不变，历史总是一遍又一遍的重复

其实没怎么看懂，只把地缘想成“天时地利人和”中的地利了。然后想一想，好像很有道理。

宇宙学家的视野目及整个宇宙和那鬼才知道的第几宇宙。而放眼如此大尺度的宇宙，更觉人类的渺小和生命的短暂。 这部剧关于物理学最前沿的表述，虽然编剧已经竭尽全力的简化，但因为能力所限很无奈的跳过。所以也只能略知一二，如有机会和能力再来拜读一次。

看完此剧，恍若被一双巨人托着去俯瞰了人间的一处角落。人的勇敢，不是因为无路可走就是无知，能闯入股市的，多数是无知者无畏。人可以轻易地知道自己穷还是富，也能知道自己是美还是丑，但是能看到自己的无知却是最难的事。 股市里有许多操作都是利用了人的欲望或者希望，对暴富的希望会蒙蔽人的眼睛，无法看到繁华深处的地狱之门。相信的太多，是因为知道的太少。 在这部剧里，有一个观点＂股价总是向阻力最小方向运动＂，很像物理学中“最小作用力原理＂，虽然第一次见到却忍不住竖大拇指赞同。 如果为了保持学习的状态，可以炒股，如果是为了赚钱，看完这部剧，我觉得还是踏踏实实做事赚钱更靠谱，因为即使是大作手，也会被市场甩动地会把吃进去的再吐出来。

少了很多内容 天下篇也没了 导读很让人不喜 用消极来定义虚无主义不如直接说这部剧就是消极的

对于熟悉外国神话体系的读者而言，可能此剧还算脉络清晰，但是对于接触较少的读者而言，读起来就感觉比较吃力，结构性不强，虽然它是一本很有名的书，但读完对于我个人的启示其实并不大，甚至可以说，读得很勉强。

非常好的一本剧。这部剧从行文看应该是编剧的讲课稿，稍加整理后播出的。虽然书里有极个别观点并不是主流的，但不影响作品的整体流畅性和知识性。太史公本来就说吗，究天人之际，通古今之变，最后成一家之言。看，学，思，然后形成自己的史观。很好的一本近代史书。

从今天起，豆瓣评分9分以下的国产剧都不值得盲目跟风观看。（老剧除外）