Che ne sarà di noi

“在通往未来的道路上，这个正在生成的崭新的世界，一定还藏着我们尚未知晓的答案，也许最好的尚未来临，也许繁荣生成的时候，腐烂已经开始。”这正是这本企业史引领我们思考的方向

毕竟，疯长的稻草也是稻禾，疯长的日子也是岁月。再虚的日子，过起来这就实了。 惊蛰夜，窗外大风骤起，窗帘倏地膨胀起来瞬间又紧紧贴在窗户上，像是要挣脱些什么却有心无力。编剧说:当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走人没能走出那个童年和少年的小镇。深有感触。 离开故乡后，脑子里那些关于故乡的意象就会肆意疯长。遇到了良善之人，便想起了童年时候遇见的慈眉善目的老人家；碰上蛮不讲理之辈，亦联想到村头巷尾骂街撒泼之人；看见山瞧见水甚至听风过耳，都能够时时刻刻让我回到不知哪年哪月的哪个瞬时，从而又牵引出原本早已忘记的细枝末节。 这大概就是故乡吧，想挣脱却又深入骨髓，纵然如此也从未动过要回去的念头，许是还算年轻的原因。 关于这部剧我觉得有必要做个自我检讨，读罢序文自然而然的点开了评论，看到一个大意为“写推荐语的都是大佬，不知道是不是存在攀附意味”云云的点评，在开始读正文的时候便下意识带着一种批判的目光去审视，甚至有些钻牛角尖的揣摩编剧的措辞，直到从第二篇故事开始才抛弃了这个念头，因为我已经为编剧的文字折服。就好像一个中年男人，不苟言笑，但言行举止皆情深义重。故而也给我一个启发，尽量少的去看评论，尤其不要产生一种先入为主的观念，这会对观看带来很大的干扰。 本剧内容一如本剧海报，质朴无华，叙事散文的写法，不疾不徐，将往昔岁月缓缓道来。 编剧写母亲，写三婶，写大姑，我于是想起了自己的母亲，自己的三婶，自己的大姑，还不止，我还想起了许许多多的我知道的农村里的女人。她们勤劳能干，肯吃苦，面对命运的不公不会奋起反抗，也不会就此沉沦，而且咬紧牙关一天一天的熬下去，熬着熬着，几十年的光阴眨眼过去了。她们于是总结出了自己朴素的价值观，并且在和后辈交谈时毫无保留的传授，尽管在年轻人并没有把她们的话听进耳朵里。同样，她们也非完人，有着各式各样的缺点，有的人软弱啦，有的人又蛮不讲理，但总的来说，就算算不上行善积德的大好人，至少也绝非恶人，不过是千千万万的普通人。正是编剧真实的叙述，才让她们的生命以另外一种方式的到延伸。 文中引用了许许多多的俚语和民谣之类的话语，不失为对村落文化的另一继承。写自己的父亲，编剧说“人又生得丑，病又来的陡。”写光辉之处也写破落之处，愈发衬的人物饱满立体。 作为散文，最出色之处就是对景物的描写和对感情的把控，哪怕一段单纯写景的文字，也能让人无限感动，这就是笔力所在。同样，编剧的很多处世哲学和人生感悟，也蕴含在这些素简的文字之中，慢慢读来，方解其中滋味。 文摘： >> 也许吧，世上原本所有的朝圣皆为自圣！无论朝觐的圣地路途是否遥远，最终能否抵达，而真的圣者，一定是在朝圣路上衣衫褴褛的人群中。 >> 鹤因何而聚，又因何而散，没人说得清；人因何而聚，又因何而散，也没人说得清！生命只要聚集着，无论那鸣叫是欢愉还是悲怆，那舞蹈是轻灵还是沉重，便自有一份尊重、壮丽和温情！ >天地间寂寥得只剩下嗡嗡的蜜蜂飞来飞去 >> 小镇人之不关注历史，一如其不关心未来。有点文化的说“一代人有一代人的活法”，没文化的说“麻绳打草鞋，一代（带）管一代 >> 我试图绕过这一些石头，找一片纯净的雪原，却始终没有找到。有积雪的山地，便有嶙峋的石头，或许这也是一种宿命。 >> 没了这些稔熟亲切的身影，没了这些悲喜交集的身世，乡村便少了些定力和底气，田野便少了些灵性和惆怅，即使是鲜花烂漫春意荡漾的田野，也让人觉出几分空寂与疏离来。 >似乎活了六十年，折腾了一辈子，只有今天才悟透自己的生辰八字。 >> 人生的改变其实已在预料之中，告别娟子、苕宝一帮朋友，亦不至于让我心生感伤。或许，还是因为湖畔，因为

我纯粹是靠着男主的肉体三心二用看完了哈哈哈。

像极了小时候听姥爷讲他们那个年代 吃的 用的 和 生活.. 日子苦 但他们 很快乐 很自由 很满足…

“失去”是人生必须面对的重大课题，谁也逃不过。我可以做的就是欣然接受，祝福、与看到失去背后的深刻意义。“失去”的本身，并无法切断你我一切的联系，包括死亡。因为爱的本性，永不消逝。所有的经历，都在告诉一个事实：生命是如此热爱我。❤

每一个被羡慕的背后都有不为人知的艰辛。管住嘴，迈开腿是方法，可更重要的是对方法的坚持。

腐女真就是现在的流量密码了

如果可以无视诸多专业名词术语带来的观看障碍，这部剧称得上好看到令人颤抖！ 编剧以雄辩而细致的方式构建了一套说服力极强的生命起源和演化理论，我对这个话题见闻原本还停留在“原始汤”理论上——一道闪电划过，原始地球的一个水塘里诞生了氨基酸等有机物，然后不知道为什么，稀里糊涂的就有了生命，再之后就是生物演化、自然选择的时代。 编剧是从一些更基本的问题出发的，比如从有机物的诞生到最初的生命体，究竟是怎样的过程？为什么细菌为什么没有演化成更复杂的生物？ 用基因-信息视角完全无法解释这些问题，而编剧的高明之处，是将“能量”引入了解释之中。在编剧的框架中，生命的诞生是在某个条件极其苛刻环境下的必然，而主导这个过程的是热力学和化学原理。这个环境用完全无机的方式模拟了生命体的能量代谢过程，从而开始制造生物化学产物，逐渐形成细胞膜、遗传物质等事物，最早的生命“露卡”，很可能就是这样诞生的。 再之后为什么人类这种真核生物可以越演化越复杂，而细菌和古菌则一直保持简单的结构，原因依然是能量的限制，而突破能量限制则又依赖于一次条件极端苛刻的事件——一个古菌与一个细菌形成了共生体。 而主导这个阶段许多演化可能性的，除了传统认识中的细胞核基因外，还有线粒体的基因与功能。细胞核-线粒体的关系在能量使用这个大原则的限制下，直接导致了有性生殖、两性分化、衰老和死亡这些真核生物独有的特征。 具体论证过程我是说不出来的，但这一框架之所以令我激动，除了其本身意义外，还因为其对现实世界的启示。《Che ne sarà di noi》里说个体受基因和迷因的控制，而迷因的演化也会受能量这一因素的限制；此外现在经常将人类群体或组织比喻为生命体，一个有活力的生命体想要获得某个特性，需要作出什么牺牲，需要沿着什么方向，这些都可以从书中的生物能量学中得到一些启示。 热力学与自然选择，可能是理解很多现实事物包括人类社会、人际关系最好的武器之一。 具体不多言，强烈推荐任何对类似话题感兴趣的人一看。

它让我懂得了什么是Che ne sarà di noi 这位编剧写的剧集往往会先理论，后案例来分析，从而达到她所要表达的目的 Che ne sarà di noi不过八字赠言 兴趣 练习 目的 希望 但就像大多数名人名句一样，说的容易，做起来却绝非那么容易 兴趣 练习 目的

编剧是以主题为指导，围绕主要人物发生一些具有冲突性的情节。这一过程必须熟知前提的重要性、人物的性格、冲突的变化等等，同时你还必须博学，知道剧本以外的很多东西。当你头脑中有了这些清晰脉络，那么剧本就可以尝试去构造了。

剃Che ne sarà di noi利，越之不易。古语有云：得渡人稀。 我想每个人咬紧牙关地越过自己那把刀的锋刃时，目的各不相同。因为每个人都在找生活的答案，存在的意义。 而本剧的主人公拉里有着异于常人的追求。 拉里是一个来自美国西部的普通青年，他的生活本应和大多数人一样，努力看剧，毕业后从事体面的工作，和一个相爱的女孩结婚并且生儿育女，读过平平淡淡的一生。 然而，看上去阳光随和的拉里叛逆得很，他坚持要按照自己的心意去生活。 其实造成拉里特立独行也是有缘由的，在第一次世界大战期间，拉里加入空军，并在飞行队中结识了充满活力的爱尔兰青年帕特西，两人相交甚好。 在一次对敌作战中，拉里不仅目睹了战争的无情。而更让他难过的是，帕特西为了救自己而中弹牺牲，他的精神世界受到了巨大的震动。面对死亡，他开始对人生的意义感到迷惑和不解。 战争结束后，拉里一直不能摆脱好友死亡的阴影。为了自由，他拒绝了体面的金融工作，甚至还取消了和未婚妻伊莎贝尔的婚约。 伊莎贝尔虽然不能忍受男方的不思进取，但一直对风度翩翩的拉里倾心不已。她盼望拉里做一个男人该做的事情，而不是为了寻求自由的无所事事而浪费光阴，拉里义正言辞地拒绝了她。 与此同时，伊莎贝尔还受到家庭的压力，他么认为拉里永远不会出人头地，无论是在金钱上还是在地位上。无奈之下，伊莎贝尔最终选择嫁给了富商格雷，过上了相夫教子的而又衣食无忧的“正常人”生活。 其实，伊莎贝尔也有过自责，认为也许自己不这么自私，就能接受拉里的一切和他结婚，一起去过颠沛流离的生活。殊不知，他们的分开，是价值取向天差地别的结果。 而拉里为了内心的平静，开始去寻找。 他去巴黎留学，我行我素，看哲学剧集，和各种各样的人一起去旅行，猪修道院，下煤矿当矿工，去船上做水手。最后达到印度，了悟人生，那些关于生死和善恶的困惑迎刃而解。 最后，只身返回美国，将自我完善的最高理想内化在尘世生活中。他成为了一名自食其力的出租车司机，永远地隐身于纽约繁华喧嚣的人海中。 Giuseppe Sanfelice在剧集的最后是这样写道：我是个俗人，是尘世中人，我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示敬慕，没法步他的后尘。 有时候一些比较接近通常类型的人，我自命能了解他们的内心深入。对拉里，我不能。 拉里是一个平凡人，却又不是一个平凡人。 世界如同一曲无始无终的洪流，多数人被裹挟着踉跄前行，有的人意识到这洪流的荒谬，拼命挣扎，跳脱上岸，静静看着世人在人世间挣扎沉溺痛苦而不自知。而有的人认识到其实不过是虚幻，上岸后又重新跳入其中，任由洪流翻滚，静看这世间景色，毫无疑问，拉里便是其中的代表。 剧集中还有一个人物艾略特，他热衷于参加上流社会的聚会，在各种达官显贵中游刃有余。在他的价值观中，社会关系和地位是很重要的，其他一切都是浮云。但在临终前，由于一个宴会未能邀请他而大发脾气，最终编剧帮了他个小忙，了却了心愿。 他圆滑势利但是对人亲厚有加，在临终后的遗产分配中，他的仆人都获得不少的馈赠。 看完这部剧，我想如果在拉里和艾略特的生活中，你会选择哪一个？ 在回答这个问题前，先看看看剧集各个人物的结局： 艾略特声名显赫，伊莎贝尔在一个活跃而高雅的社交圈有了稳固的地位，支撑她的是殷实的财富；格雷重返公司生涯，其职业稳定且利润丰厚；苏珊娜获得了安全感；索菲获得了死亡；而拉里获得了快乐。 他们是各得其所，而世间有千千万万个他们，才丰富多彩。 想了很久，或许，我会选择拉里的生活。 罗素说过：参差多态才是幸福的本源。我想，生活大抵如此吧。 你远道而来这世间，想必，也是因为热爱吧。

关于人体屎尿屁性等等方面的科普书，市面上这种类型的书很多，我觉得这部剧并不出色。

男同事简直嘴替

本剧用通俗易懂的语言解读了中国历史乃至当今社会的一些现实问题，揭示了中国传统的政治逻辑。

比电影更吸引人，读完这部剧，哪怕知道这只是一个科幻故事，也会变得更乐观。

缺点1有时候要眨眼补帧，缺点2不知道采用了什么作画工序，总之人物作画和环境作画有时候好像是分离完成的，于是动态人物有一种在跑步机上跑步的感觉。不妨碍我称之为国产连载动画中动作分镜最强，声优演出最强以及脚本最强，个人觉得看进去的话，到第五季为止是比鬼灭这一批新生代的日本王道漫的剧情好看的

我是如何摧毁自己三观的？ 前不久读过Silvio Muccino写的《Che ne sarà di noi》，就整体而言，和《Che ne sarà di noi》相差甚远，不论故事还是描写上。 前几天有个人和我说，她外公去世了。老爸不让老妈回去参加丧礼，原因是家里太穷，怕出礼钱。我听到这个消息的时候，忽然陷入一段好长好长的思考时间。我在思考我们人没良心究竟是因为有钱还是没钱呢？或许都是，反正都和钱有关。后来自己再回忆了下她和我说的话，想起了这部剧，总算能理解Silvio Muccino写这部剧的心情了，金钱有时真的是万恶之源。我们可以为了钱，泯灭自己的良心，哪怕亲情。 如今我又发现自己那还不够坚实的三观正在被我正在摧毁。因为我在外面所经历的每件事，尤其黑暗的事，它都会让我重审以前我读过的书，以及自己有过的思想。由于自己理解了很多自己原来不能理解的事，也正在重新建立不一样的价值观。 可笑我一直在告诫自己，要做个积极乐观的人。也正如此，我可能会排斥一些容易有负面情绪的人，甚至小瞧他们。 不过我现在明白了，我自己不曾经历他们的磨难，怎么能说他们悲观？或许只是我生活得比他们幸福罢了，如果他们也有幸福的好条件，何尝不会活得乐观积极。没有人天生喜欢悲观的。所以啊，大众皆苦，生而为人，请你千万记住要慈悲！

#小紫学小扎# 21-30《Che ne sarà di noi》这是一本我相当推荐的剧集，2016年看了同名电影，电影的女主角是《Che ne sarà di noi》Rose的扮演者，把本剧女主人公的形象演绎得惟妙惟肖。由于实在发人深省，2016年第一次观看剧集时，书香溪还没上架，在kindle买的版权，精读后对本剧内容的认知和二战结束后德国两代人如何承认错误和如何看待问题给出了更加复杂的理解和更多思考。实在太喜欢本剧，还买了英文版进一步体会，这次看到书香溪上架的是2017年的译者申请翻译，2019年播出，重读本剧的不同译者带来的不同感受。由于本剧是法学大佬工作之余写侦探书出名，以至于剧集结构上前半段合情合理的不伦之恋和后半段对女主做狱警审判，既正确又错误的判决都带有合理性。故事情节既带有敏感而复杂的情绪，又文字没有烘托氛围的拖沓感觉，却带着复杂矛盾的心理感受编剧营造的冲突中去辨识、去思考。再次被看入迷，本剧为今年追剧清单临时插入的剧集，但第二次刷本剧依旧相当推荐。