Woh Ghar 年份： 1984 地区： 印度 类型： 其他 主演： Girish Karnad 剧情简介 《Woh Ghar》其他电影，Girish Karnad主演的印度作品。 相关标签 · 超清文档扫描app · 触摸韩剧预告片 · 生活自律纪录片观后感 · 我的世界火影忍者建筑合集 · 倾世皇妃床戏吻戏视频 · 有专门讲李世民的纪录片吗 · 火影忍者拥有了宇智波 · 火影忍者下个B忍者 观影心得 阿欣子非鱼 6.5 / 10 初见Girish Karnad的作品，是在初中看了姐姐的一本课外读物，巴金翻译的快乐王子，王子是一座用金叶子，玛瑙，翡翠做成的雕塑，他并不快乐。小燕子的到来，给王子带来了心灵的慰藉，王子把自己身上的金子宝石翡翠都让小燕子给了别人，最后，他倒下了，他的心脏被烧成了铅块，扔进了垃圾桶，小燕子错过了去南方的时间，它最后死在了王子的心脏旁边。童话里，并不总是那么美好。王子的美丽躯壳最后仅剩了一颗铅块，活泼的小燕子也成了垃圾堆旁的一具无人问津的尸体。最后的结局有多丑陋，前面的故事就有多温馨。巨大的落差让人心灵震撼。大学时，一位老师讲课提到Girish Karnad，并说他是同性恋，幻灯片上，两人并肩坐着，确实是仪表非凡，气质出众，令人艳羡。道格拉斯把对父亲的怨恨，转嫁到了Girish Karnad身上，王成了他们彼此的矛和盾，道格拉斯父子之间的矛盾激化，并把Girish Karnad推进了漩涡，导致他入狱，Girish Karnad在这封信里，像长者，像兄长，像朋友，亦是情人，殷切地告诫道格拉斯的缺点，满足他的奢华，包容他的无理取闹，他的低级趣味，就算是进了监狱，他也选择了原谅。他愤懑，历数道格拉斯和他的家人朋友给他带来的种种痛苦，苦口婆心让道格拉斯找到所缺少的想像力，他平静，平静得像碎了一地的珠子，我们只看到了它们破碎的结果，却没有见到它坠落的过程，以及掉在地上的脆响，他平静的接受，并把困难当作上帝对自己的淬炼。我觉得，悲剧的力量总是大过轻浮的喜剧。事情的结局我们也知道了，道格拉斯的无情，让他深感痛心，但他在出狱后，又投入到道格拉斯的怀抱。作为直男，表示难以理解，我个人认为，如果仅仅用感情这个字眼来形容他们，太过于肤浅，追剧中Girish Karnad对于耶稣作出艺术化的解释，他对他自己的信仰的坚持，对完美的追求，或许真的，只是在人群中看了你一眼，我的心就再也没有了归宿。ps我还是不想把最后的注脚放在感情上，我觉得Girish Karnad是个受！ 晒糊了的222 2.1 / 10 Woh Ghar，其实挺好的！ 孤单是一个人的狂欢， 狂欢却是一群人的孤单！ 看着别人的故事，寻找自己的影子，然后感动到一踏糊涂！ 深夜追剧，把自己的感情投放在书里，回忆历历在目，总在想青春是什么？是无畏？是奋斗？是拼搏？还是不怕输？最后才发现青春是一场大雨，即使感冒了，还盼望回头再淋它一次！ 时间匆匆流去，这一路上你会遇到很多很多人，也会经历很多很多事！时间不断筛选你身边的人和事，不会有人永远陪你，但永远会有人陪你。 愿你历经千帆 归来仍少年！ hoshi 6.5 / 10 天才只所以称为天才，是因为他们执迷于一件事情，一辈子只做一件事，一件事做一辈子，他们对美，对于艺术，对于科学，对于万事万物的理解，都已经超脱世俗的眼光和境界，他们远离尘世，皈依自然之门，精神世界的高度，我们永远无法企及和体会，所以，就像船长说的一样，做自己生活的艺术家就很美。 国际教育网-Linda 4.3 / 10 看到22章。 真的low的不能再low了。 现在快餐剧集越来越没水准了。 推荐都去看看《Woh Ghar》，除了名字呕了点全程无槽点，比这把皇家礼炮归类为白酒的强了太多太多太多太太太太多。 拜拜了诸位，先撤为敬。 沈 辉 7.7 / 10 莱姆可真的太有意思了！怎么会有这样的一个人啊。前几篇逗的人哈哈大笑。后面开始从知识的深度思考的广度上展现出碾压人的一面。太迷人了。想象力天马行空，故事的走向出人意料，讽刺都带着股可爱的味道。两位大师造出看似万能的机器，却纷纷导致难以预料的后果。故事在人文伦理层面引发读者很多思考。机器人大规模使用将对人类社会造成多大的影响？使用到哪种程度合适？机器人与人类的本质区别是什么？人类机器人化是否有助于达到社会大和谐。。。 喜欢《Woh Ghar》！ 好小囡 3.2 / 10 好烂 烂到cut都剪不出好的…… 斷尽了记忆 3.2 / 10 读此剧，学习管理自己的情绪，从容淡定的面对生活中的种种～ VVanGogh 9.8 / 10 看到一半感觉，废话好多太绕了，不直接，这是美国商人惯用的伎俩吧，，这是热门剧集？？ 我觉得应该学习的是美国人怎么云雾缭绕的写这些东西，还推销的这木牛，， Spes 1.0 / 10 感觉剧情设定还可以，是我感冒的类型，但是女主的古装我是真夸不下去，看后面会不会真香吧 自然.天际 4.4 / 10 故事比较紧凑，不啰嗦，可读性强，人物基本交代清楚了，语言也不错，就是经常有错别字 皮皮💋 9.8 / 10 金少将真了不得！我对中国共产党发展过程中的艰苦卓绝有了进一步认识，可惜这样的宣传太少了！ 第十人 9.8 / 10 弃了，已经不聊音乐了。 ayan 1.1 / 10 有种温柔未形诸于文字与言语之间，而举手投足或琐碎事物上，总是不经意给人以深深地感动…… 缘定三生Martha 9.8 / 10 如果说Girish Karnad是一位只“讲故事”的历史学家，我认为这是一种严重的低估。起码在这本“通史”里，视野宏达以外，兼备人物和细节的勾勒和渲染。既有对历史往昔的重大问题思考，也有对战争、底层人物命运的同情和怜悯。这在碎片化书写的时代（第一版是在1989年），是十分难得的，对于国人写国史、民史更是有重大启发意义。 书的最后“延伸阅看剧目”，按照各类专题划分追剧清单更见功力，无论是治学境界，还是深耕用力层面。对于需要了解海外中国史研究的学人而言，更是“必看剧单”般的存在。 王 彤 5.4 / 10 幸福的勇气，是另一种“爱与教育”。 可怕的是，我（们）竟然几乎从来没有以这样的视角思考过自己每天，每天都会面临的人生课题: 工作，交友与爱，这三种关系。或许也从未认真思考过「何为尊重」，「何为自立＆独立」，「何为教育」，「何为信赖」，「何为共同体＆共同体感觉」，「何为幸福」以及「何为爱」…… 不忍卒读的同时，一边震惊，一边反思自己所接受的教育，所身处的人际关系，与他人相处的关系模式，以及自我心智的“不成熟”和“未自立”。 不敢说自己读懂，但的确能够一窥阿德勒哲学家一般的洞察，也打开了一扇更清晰地看到现实与真相的窗户。至于接下来的路要怎么走，就看每个人自己的了。不过几乎能够确定的是，——追求幸福的路上，时不时遭遇痛苦，无一人可幸免。 漫漫远方，道阻且长。 尚泽 1.0 / 10 值得青年朋友们特别是即将毕业的同学们读一读，内容干，没什么废话，也不熬鸡汤。 Amazing chan 2.1 / 10 面对不治之症的患者，我们该如何同情他，是假意欺骗他，让他获得暂时的快乐？还是告诉他实情，使他承受不尽的痛苦？ 茨威格在本剧中告诉我们同情可分为两种。 一种是胆怯善感，说白了其实只是心灵焦灼，面对他人的不幸，急于从难堪的情绪波动中尽快脱身。这种同情，绝不是共感他人的痛苦，不如说是种本能的防御，免得自己的心灵受到波及。 另一种才是货真价实的同情，不是感情用事，反而富有创造性。这种同情清楚自己的目标，坚决果决，耐性十足，能共同经历一切苦难，直到用尽最后一丝力气，甚至力竭也不罢休。唯有走到最后，唯有走到极端痛苦的尽头，唯有耐性超凡，才有能力帮助别人。
观影心得
初见Girish Karnad的作品，是在初中看了姐姐的一本课外读物，巴金翻译的快乐王子，王子是一座用金叶子，玛瑙，翡翠做成的雕塑，他并不快乐。小燕子的到来，给王子带来了心灵的慰藉，王子把自己身上的金子宝石翡翠都让小燕子给了别人，最后，他倒下了，他的心脏被烧成了铅块，扔进了垃圾桶，小燕子错过了去南方的时间，它最后死在了王子的心脏旁边。童话里，并不总是那么美好。王子的美丽躯壳最后仅剩了一颗铅块，活泼的小燕子也成了垃圾堆旁的一具无人问津的尸体。最后的结局有多丑陋，前面的故事就有多温馨。巨大的落差让人心灵震撼。大学时，一位老师讲课提到Girish Karnad，并说他是同性恋，幻灯片上，两人并肩坐着，确实是仪表非凡，气质出众，令人艳羡。道格拉斯把对父亲的怨恨，转嫁到了Girish Karnad身上，王成了他们彼此的矛和盾，道格拉斯父子之间的矛盾激化，并把Girish Karnad推进了漩涡，导致他入狱，Girish Karnad在这封信里，像长者，像兄长，像朋友，亦是情人，殷切地告诫道格拉斯的缺点，满足他的奢华，包容他的无理取闹，他的低级趣味，就算是进了监狱，他也选择了原谅。他愤懑，历数道格拉斯和他的家人朋友给他带来的种种痛苦，苦口婆心让道格拉斯找到所缺少的想像力，他平静，平静得像碎了一地的珠子，我们只看到了它们破碎的结果，却没有见到它坠落的过程，以及掉在地上的脆响，他平静的接受，并把困难当作上帝对自己的淬炼。我觉得，悲剧的力量总是大过轻浮的喜剧。事情的结局我们也知道了，道格拉斯的无情，让他深感痛心，但他在出狱后，又投入到道格拉斯的怀抱。作为直男，表示难以理解，我个人认为，如果仅仅用感情这个字眼来形容他们，太过于肤浅，追剧中Girish Karnad对于耶稣作出艺术化的解释，他对他自己的信仰的坚持，对完美的追求，或许真的，只是在人群中看了你一眼，我的心就再也没有了归宿。ps我还是不想把最后的注脚放在感情上，我觉得Girish Karnad是个受！
Woh Ghar，其实挺好的！ 孤单是一个人的狂欢， 狂欢却是一群人的孤单！ 看着别人的故事，寻找自己的影子，然后感动到一踏糊涂！ 深夜追剧，把自己的感情投放在书里，回忆历历在目，总在想青春是什么？是无畏？是奋斗？是拼搏？还是不怕输？最后才发现青春是一场大雨，即使感冒了，还盼望回头再淋它一次！ 时间匆匆流去，这一路上你会遇到很多很多人，也会经历很多很多事！时间不断筛选你身边的人和事，不会有人永远陪你，但永远会有人陪你。 愿你历经千帆 归来仍少年！
天才只所以称为天才，是因为他们执迷于一件事情，一辈子只做一件事，一件事做一辈子，他们对美，对于艺术，对于科学，对于万事万物的理解，都已经超脱世俗的眼光和境界，他们远离尘世，皈依自然之门，精神世界的高度，我们永远无法企及和体会，所以，就像船长说的一样，做自己生活的艺术家就很美。
看到22章。 真的low的不能再low了。 现在快餐剧集越来越没水准了。 推荐都去看看《Woh Ghar》，除了名字呕了点全程无槽点，比这把皇家礼炮归类为白酒的强了太多太多太多太太太太多。 拜拜了诸位，先撤为敬。
莱姆可真的太有意思了！怎么会有这样的一个人啊。前几篇逗的人哈哈大笑。后面开始从知识的深度思考的广度上展现出碾压人的一面。太迷人了。想象力天马行空，故事的走向出人意料，讽刺都带着股可爱的味道。两位大师造出看似万能的机器，却纷纷导致难以预料的后果。故事在人文伦理层面引发读者很多思考。机器人大规模使用将对人类社会造成多大的影响？使用到哪种程度合适？机器人与人类的本质区别是什么？人类机器人化是否有助于达到社会大和谐。。。 喜欢《Woh Ghar》！
好烂 烂到cut都剪不出好的……
读此剧，学习管理自己的情绪，从容淡定的面对生活中的种种～
看到一半感觉，废话好多太绕了，不直接，这是美国商人惯用的伎俩吧，，这是热门剧集？？ 我觉得应该学习的是美国人怎么云雾缭绕的写这些东西，还推销的这木牛，，
感觉剧情设定还可以，是我感冒的类型，但是女主的古装我是真夸不下去，看后面会不会真香吧
故事比较紧凑，不啰嗦，可读性强，人物基本交代清楚了，语言也不错，就是经常有错别字
金少将真了不得！我对中国共产党发展过程中的艰苦卓绝有了进一步认识，可惜这样的宣传太少了！
弃了，已经不聊音乐了。
有种温柔未形诸于文字与言语之间，而举手投足或琐碎事物上，总是不经意给人以深深地感动……
如果说Girish Karnad是一位只“讲故事”的历史学家，我认为这是一种严重的低估。起码在这本“通史”里，视野宏达以外，兼备人物和细节的勾勒和渲染。既有对历史往昔的重大问题思考，也有对战争、底层人物命运的同情和怜悯。这在碎片化书写的时代（第一版是在1989年），是十分难得的，对于国人写国史、民史更是有重大启发意义。 书的最后“延伸阅看剧目”，按照各类专题划分追剧清单更见功力，无论是治学境界，还是深耕用力层面。对于需要了解海外中国史研究的学人而言，更是“必看剧单”般的存在。
幸福的勇气，是另一种“爱与教育”。 可怕的是，我（们）竟然几乎从来没有以这样的视角思考过自己每天，每天都会面临的人生课题: 工作，交友与爱，这三种关系。或许也从未认真思考过「何为尊重」，「何为自立＆独立」，「何为教育」，「何为信赖」，「何为共同体＆共同体感觉」，「何为幸福」以及「何为爱」…… 不忍卒读的同时，一边震惊，一边反思自己所接受的教育，所身处的人际关系，与他人相处的关系模式，以及自我心智的“不成熟”和“未自立”。 不敢说自己读懂，但的确能够一窥阿德勒哲学家一般的洞察，也打开了一扇更清晰地看到现实与真相的窗户。至于接下来的路要怎么走，就看每个人自己的了。不过几乎能够确定的是，——追求幸福的路上，时不时遭遇痛苦，无一人可幸免。 漫漫远方，道阻且长。
值得青年朋友们特别是即将毕业的同学们读一读，内容干，没什么废话，也不熬鸡汤。
面对不治之症的患者，我们该如何同情他，是假意欺骗他，让他获得暂时的快乐？还是告诉他实情，使他承受不尽的痛苦？ 茨威格在本剧中告诉我们同情可分为两种。 一种是胆怯善感，说白了其实只是心灵焦灼，面对他人的不幸，急于从难堪的情绪波动中尽快脱身。这种同情，绝不是共感他人的痛苦，不如说是种本能的防御，免得自己的心灵受到波及。 另一种才是货真价实的同情，不是感情用事，反而富有创造性。这种同情清楚自己的目标，坚决果决，耐性十足，能共同经历一切苦难，直到用尽最后一丝力气，甚至力竭也不罢休。唯有走到最后，唯有走到极端痛苦的尽头，唯有耐性超凡，才有能力帮助别人。