我们毕业的夏天 The Summer of Our Graduation

本剧是以大客户销售活动的十大模块（初次见面、建立关系、客户需求、沟通技巧、呈现方案、异议处理、竞争策略、谈判技巧、最后成交、销售心态）68个典型销售场景，细化到如何应对的方法和具体的话术，最后拿下订单的过程。 适合职场新人们，初级销售员做销售基础技巧培训，尤其是B2B行业的大客户销售，虽然是偏重‘术’的方面技巧，很实用。值得推荐。

英雄人物的浩然正气长留天地之间，为后世景仰。略有遗憾的是，对左公的武功描述较重，对文治方面似乎笔墨不浓。

蜀中无大将，必然会被魏国灭掉；大将还不能太少，必须要良将如潮；光有将才不行，士兵也很重要；有了将士还要聚成合力、消除惰性、砍掉“废材”。

王阳明和友人游南镇，一友指山中花树问曰：“你常说心外无物，如此花树，在深山中自开自落，与我心有何关？” 王阳明曰:“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。” 上学时书上学过这个故事，好像说阳明心学是唯心主义。但仔细研究我们不难发现，王阳明是在描述当人与事物发生关系时，事物在心中存在状态的变化过程，可以由寂到显也可以由显到寂，寂显之间还可以相互不停转换。 也就是说他并没有说花开花落是否是心中派生出来的。所以他的话恐怕也并没有涉及到唯物唯心的问题。 那么王阳明为什么要提出(事物可以以不同的状态存在于人的心中)这个观点呢？因为他发现人们常常人为的把整体的事物分割破碎，就像知行合一，在他看来知和行原本就是一体的，一念即发处即是行了(在他看来动念头也是行动，因为脑细胞也运动了嘛，他强调知行合一的重点是有想法就要去做去落实，当然了不能想干啥就干啥，有的想法是膨胀的私欲，就要立刻克掉，不能去做，而有良知的事儿就要去落实，不能光想想嘴上说说)，而我们常把知行分成两部分(这就有理由了，不去做是因为我还没准备好，没学明白呐)然后又合在一起，搞事情阿！所以在他看来，天人原本就是合一的，万事万物原本也是一体的，是有关系的，你中有我我中有你，都有着千丝万缕的联系。这让我想起了我们曾经的历史(固步自封，闭关锁国)，要是阳明心学思想做指导的话这种事儿就干不出来。当然了，阳明心学注定要受到封建社会的打压，圣人之道吾性自足？每个人天生都具备成为圣人的品质你让统治者怎么愚民？所以封建社会打压阳明心学也就成为了不可避免之事了。 其实通过这个故事，王阳明在告诉我们要注重生活的实践，去努力的与人事物建立关系，如何与人事物建立美好的关系呢？要多关心多用心，就像是做自己真心热爱的事情，能不幸福吗？就像他的友人向他请教问题，那正是因为友人关心了嘛！而如何能做到真正的关心呢？要至良知，良知是不虑而知不虑而能的，就像孝顺父母，不需要考虑为什么孝顺，也不用考虑如何孝顺，也不需要考虑孝顺几分，良知自然会指引着我们去行动，它是与生俱来的，并且良知与宇宙天地万物是同心同德同理同道的，说白了是一个东西。那么良知为啥是与生俱来的？因为良知是我们内心发出的最本源最真实的声音，它是不虑而知不虑而能的，就像我们的直觉和本能一样，与生俱来的。我觉的再问为啥就有点不理性了，像小朋友一样十万个为什么了。 据我了解心即理是阳明心学的逻辑起点。否定了心即理，整个阳明心学的逻辑系统就差不多玩完了，可能是因为没人承认自己跟动物一样没有良知，所以阳明心学一直否定不了。看见有孩子从楼上掉下来，良知指引我们去接(给你时间权衡，考虑自己的利益，你还会接吗);看到人掉到河里，良知指引我们去救(不救是因为我们通过权衡利弊蒙蔽了良知，是私欲在做祟);看见有人摔倒，良知指引我们去扶(不扶是因为怕被人讹，自己强行蒙蔽良知，导致良知发出的声音越来越弱，到最后已经听不见良知的声音了，甚至让我们误以为是“良知”指引我们不要去扶。其实我们想一下，那不是良知，那是自私，自私到良心都不会痛了)。 立德、立功、立言，王阳明做到了知行合一，他有资格喊出这伟大的声音，如今我们知了，能行吗？合的上吗？ 感恩王阳明，也感恩编剧喻瀚湫，好剧好看好心学，谢谢。

真的觉得，看剧就必须要读出声来，那种感觉真不一样，有体会有味道，好像在品美食。而无声的追剧，则没有感觉。朗读者，可能就是为了寻找这种感觉吧

观看吴建飞的文字如春风拂面，给人沉静清新之感。吴建飞对绿野畜群、蓝天轻云以及淳朴古老的哈萨克民族日常生活的生动描摹，让我在观看时，脑海中总是会不由自主地出现一幕幕由文字勾勒出的画面。有小河的清水白沙，寒冬中在阳光下泛着盈盈蓝光的白雪，铺展在天地之间的天然绿绒毯，耳畔仿佛还有轻柔的风吹过......万物均生于长于自然间，大地的辽远深厚需要用心才能窥得一二，她也不吝于向世人展示并赠与。但是过度的索取与践踏终会让人们自食恶果。

读了本剧让我对理财的意识又深刻了不少。钱每人每天都在用，人人都离不开，人人都在追求，甚至做梦都相要。 但是如何赚钱，如何存钱，如何投资，父母不曾教过我们，学校了没教过我们。我一直以为国外的人都是信用消费，不储蓄或者很少，看了不少书才知道，但凡是那些当代最伟大的投资大师，在钱上的态度比我们一般人都慎重很多。他们不亏钱，冒小见险赚大钱，善于预测分散分险，而且永不停歇。书里教了我们七个步骤如何去进行投资，真的很值得去一看。多存钱，少上当，做规划，做配置，稳收入，向大师学习，找到我们真正的大财富。 对于我们来说，活着不是为了钱，而是要用钱让自己变得更幸福。努力的意义是，以后的日子里遇到的都是自己喜欢的人和事。年龄从不是限制，只要步履不停，奋斗不死，你都可以成为任何你想成为的人。愿我们都能用最初的心，走最远的路。 ２０２０．１１．１６

性、钱、爱三者交融在一起的一部作品，金钱的魔性改变了一切，肖然一个有时热情如火，有时冷酷无情，有时卑鄙，有时慷慨的人，他一生都在说假话，背地里却说这一切都没意思。他一生无数次出现在电视屏幕上，神情严肃，语气自信，似乎没有他不能解决的问题，而躺在床上确充满了无比的真实。肖然和韩灵的爱情无疑是贯穿全本剧的核心。在一个疯狂的年代一群热血的青年，在走出校门之外，踏入深圳这个一夜崛起的小渔村之后，他们的命运发生了戏剧性的变化，肖然一跃成为亿万富翁，陈启民却傍上了豪门，妻子由于孩子被人贩子拐卖，而成为疯子。于杰踏入日资公司，最终出家。书中写了好几位女性（韩灵除外），但他们的出现好像都是钱，他们不追求爱情，为了获得金钱，他们一次次地出卖着自己的肉体，在编剧笔下，没有爱，只有交易，数不胜数的交易，你给钱，我办事。生活在大都市的人们一遍遍发泄着自己的欲望，他们有钱，一次次寻欢作乐。可是他们的内心是空虚的，灵魂是寂寞的，在一次次交易完了之后，还是空虚。就正如编剧说的“生命不过是一场虚无的华宴，觥筹交错，歌哭无休，然而任何人的缺席都不会改变什么。生命不过是一场虚妄之旅，一个人死了，更多的人活了下来，但活着的人最终也要走向那个终点，就像夜风中那盏摇摇欲灭的灯，亮过了，挣扎过了，最终还是归于沉寂。而一切悲欢，一切或真或假的情感，都将在光阴之水中冲刷殆尽，消失无痕。” 关于深圳这座城市，也许只是你的想象。它出现于一夜之间，像海市蜃楼一样虚幻而美丽，你走得越近，就越看不清它。你凝视着它，为它哭，为它笑，久而久之，你终于发现，原来它只是你的一个影子。一个乞丐说：这里冬天不冷，真好。一个民工说：工资高啊，我干了四年，在老家盖了一栋楼，人人都以为我发了财。一个坐台小姐说：陪聊三百，过夜一千五百，等我妹妹大学毕业，我就不干了。一个白领说：我来了六年了，供了一套房，压力不小，只想找一份安安稳稳的工作。一个老板说：钞票决定一切。没有钱就没有生活。鹏鸟的故乡。梦想之都。欲望之渊。

托尔斯泰说：＂你如果追求完美，将永远无法感到满足。＂ 完美主义会让人感到焦虑易怒，且不幸福。 不完美主义会令人感到满足，开心，产生符合实际的自我价值感。

很有趣的一本剧，高晓松《我们毕业的夏天 The Summer of Our Graduation》说台湾的专辑很多内容都取自这部剧。 于右任，吴三联

这是一本值得细细品读的书，我是先听书然后再观看的，心智成长是伴随人一生的事情，值得每一个人去走的路！当然，没有任何一本剧是不带缺点的 ，这就像人天下没有完人一样。还有就是人的经历认知各不相同也会对同一本剧同一件事的看法和理解不同