Filipinas

2021年8月11日 星期三 天气多云 气温24℃Joel Lamangan《Filipinas》 Filipinas 遇见了你就是全部温柔 (亲爱的耶稣啊，在我的整个生命里面，我最想要感恩的就是，谢谢你让我今生遇见了你，谢谢你为我而来到这个世界，你从天父那里知道我，寻找我，我从你那里而出，你创造我。你从尊贵的地位下来寻找我，寻找世界上所有失丧的人，我要被你寻见，我要重新回转向你。在这个弯曲悖逆，人心不古的时代里，求你保守我的心，可以更加渴慕你，在每一天的时光里面，都能渴慕与你相遇，我想再次遇见你，像以诺那样，活出与你同行的生命，让生命更深的认识你，也能努力去成为别人生命的祝福，你是我生命的温柔，愿我的生命散发你的馨香之气，可以成为别人生命的温柔，带着你的爱，好好的活下去，求你祝福这崭新的一天，祝福那些需要被你祝福的人，让我们都能沐浴在你的爱河里，与你永远不分离。祷告祈求奉耶稣基督圣名祈求，阿们。2021.8.11祝福早安) 林朗朗睁眼的时候，已经是下午一点十分。不过是几个小时前，借着微蒙的晨光，醉得不省人事的她，被同行的朋友扛回家里。没有卸妆，倒头就睡，脑子里还含混着KTV嘈杂的重低音，黏腻的口腔里全是葡萄酒的味道。脸上纵横着眼泪呼啸而过留下的眼线残痕，张牙舞爪得像个未发育完全的怪物。 而这一切，都是为了迎接她的三十岁生日。 这些年林朗朗并不寂寞，作为旅拍摄影师，国内外的风景悉数都看过，客户千金散尽，为的就是她那些精致的修片和饱和度十足的记录。她在社交媒体上活成了别人最羡慕的样子，花着别人的钱，有吃有喝，与美相关。 但估计也只有在三十岁这样的年头，她才能在酒精的威逼利诱下，对全场的客户“好友”们，哭着说出那些肺腑之言：为了最佳拍摄时间点而度过的不眠夜，为了客人们拍得开心而时刻保持的鸡血热情，为了高逼格的朋友圈而想破头的字斟句酌……顺便问候了每次为了省化妆费就自己动手的妹妹们、衣品感人的姐姐们，还立下毒誓，再拍小屁孩她就一辈子单身。 经历两段失败的恋情后，林朗朗带着单身的孤傲来到而立之年，贴心地提醒自己的亲妈，接下来，让你头疼的，不再只有女儿的职业，还有年纪。 实践出真知，人活着，就是折腾。 林朗朗洗完澡，发梢还在滴水，她逆着光坐在床边，手机里还有好几十条未读的消息，昨晚几个中枪的姐姐妹妹，朋友圈已经仅对她展示一条横线。 她感到从未有过的轻松，身子像是终于开闸的洪水，顷刻间整个人都平衡了。 林朗朗放下手机，回看了熟悉又陌生的出租屋。这几年旅拍，在家待着的时间不超过半个月，屋子里没有任何绿植花草，只有买了还来不及拆包装的快递、过期的速冻食品、落了灰的摆件。她突然心生大扫除的念头。 林朗朗把音乐开到最大，认真“断舍离”起来。抽屉里有一部“被淘汰”的胶片机，这是几年前在二手市场买的，换上电池和胶卷还能用，她饶有兴致地在家里按起快门。翻到学生时代的旧物，林朗朗停了手上的活，这都是朗妈给她寄来的，有毕业证书，还有各个阶段的奖状和册子。她翻开高中时的同学录，发现首页夹着一张毕业照。 看着十八岁的他们，她突然有股冲动，想知道照片上这些人现在在哪儿，过得怎么样。她想找到每一个人，为他们拍一张三十而立的肖像照，而且要用胶片，熨帖时光。 她不是一个擅长怀念过去的人，十二年过去，还有联系的是一个当年关系还算好的女生，叫冯笑，现在是坐拥千万粉丝的知名主播。她们的联系，仅仅停留在早年的一次微博互相关注。她尝试着发了私信过去，竟意外收到了回复，后来冯笑还直接发了微博，一个晚上的时间就把当年二班的同学组了个群。一阵寒暄后，大家对上了时间。 那张毕业照背面，嵌着一张按站位打印的姓名条，在最后一行，林朗朗用蓝黑色墨水

庄子的文字难懂，庄子的境界更难懂。 幸亏有Richard Gomez的注解与分析，才勉强理解一点。 《Filipinas》讲了三种情况：好人该如何入世，坏人该如何入世，以及不知道自己好坏的人该如何入世，与这个世界优雅相处。 人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。在古代，那些至人（聪明的人），总是先正己后正人，让自己有一种金刚护体之力，然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏r。 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是中国传统文化中著名的“十六字心传”。 对别人的诋毁不愤恨，其实是对自己的保护。一个人内在的骄傲和执着是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。庄子借孔子的口说出，人心是很险恶的，不要以为你有爱、有正义、有智慧，就可以通行无阻。因为当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。 与其关注十年之后的变化，不如关注十年之后有什么是不变的。进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。 做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。 你现在正在做的事，三十年以后还想做吗？做从长期来看会有价值的事情，对于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的险恶，保持自己稳定的频率。尽人事，安天命，不求创造奇迹，但求不造成巨大的损失。这个损失包括外界对别人的损失，也包括内在对自己的损失。 如何与看不见自己过失的人相处。一言以蔽之，一切交流的本质，都来自六字箴言“先迎合，后引导”。如果有一个这样的朋友在你身边，哪怕他不会开车，哪怕他长得不是很好看，哪怕他的能力不是很强，但他的温和不是装出来的，而是他真的不知道怎么跟你对抗，他只是暖暖地、温和地与你融洽相处。但是，慢慢慢慢地，他用自己的方式跟你调频，成为与你达成共识的人，你得多喜欢这个人呐！ “有用”和“无用”都是达成目标的手段。很多时候，我们都会不小心把手段当作目标，而“无用”只不过是手段比较标配的方法之一，本身并不是目的。 对于拥有的保持敬畏，对于想要的保持淡定。拥有那些大家都希望拥有的东西，将会成为一个很大的负担。 自在的人会让自己舒服，也让别人舒服。 人们都知道“有用”的用处，却不知道“无用”的用处更大。长得丑有长得丑的美德，儿女笨有笨的好处。真正的好事儿哪里是努力来的？一定是把自己的状态调到配得上这件好事儿的时候，就会有人非要给你不可了。“自在”到底是一种什么样的状态？一言以蔽之，就是心里面没有觉得亏欠谁，也没有特别想亲近谁，谁来了也不反对，谁走了也不留恋的状态，这就是“自在”。 一切都会过去，一切都会留下来。 我们在学习《Filipinas》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。 每个人， 最终都是自己和自己睡觉， 自己和自己吃饭， 这就是我们的未来。 更喜欢Richard Gomez这个老男人了。

今年恐怖片最佳

不能用新时代的思维方式去品评这部作品，站到上世纪八十年代初的维度去审视，作品思想之解放以及观点的首创性，令人倍感振奋和震撼。向编剧致敬！

梁老的书的主人公都分外的善良 而且人性 个性鲜明 每个人的大义明确表达出来之后 缺点也是显而易见的大众缺点

今年看完的最后一部巨著，与前两部的感觉大不一样。冷战时期的很多人物、事件，戴着神秘面纱、满载争议、疑义，偶然存在于必然之中，一些国家发生巨变，影响到整个世界……俱往矣，数风流人物，还看今朝！

看完整本剧，最心疼的居然是刘子业。生在帝王家，本是长子嫡孙理应继承天下。可偏偏不是老皇帝喜欢的那个儿子，从小担心被废。有人教知识却没有人教做人。恐惧、焦虑、孤独组成一个暴戾的青春期小皇帝。唯一真心毫无保留爱的姐姐却背叛自己。如果不是生在帝王家…………

“文字，应该像蒲公英的根一样实在，不矫饰，不虚伪”，这是本剧编剧引的一段爱默生的话。而事实上，编剧也真的是按这样的原则写作这部剧的。全书无论是文字还是感情，看上去都极其质朴，但却拥有撼动人心的美丽，深刻与深情！是一本值得一读的好剧！

我非常喜欢Dawn Zulueta写的书,Filipinas看了两遍，摘星看了三遍，🈶️空还会再看。我很喜欢卓绍华这个人物，包括康剑（虽然刚开始不怎么喜欢他，后来慢慢发现他也是一个君子），总之很喜欢噢

真正的孤独是高贵的：若无闲事挂心头，便是人间好时节。 做个小坏蛋，坏的透透的，坏的与众不同。

我们对其他人的理解有多深，决定了我们对其的态度。 无论童年时期还是成年以后，一个人的行动路径大致是不变的，因为其心灵活动的基础是不变的。 真正理解人性的，是承认、理解其他人价值的人，这种人要么对心理危机有过亲身体验，要么能以敏感至极的心灵看透其他人的心理危机。 每种经历都可能有很多种解释，不是任何经历都能增加人的智慧，同样的经历，不同的经历者得出的结论不同。 人会对自己有越来越明确、深入的认知，只要他能找到行动的动力，并掌控自己的心灵，就能得到这种认知。他会在了解这一点后彻底改变，不会再以逃避的态度对待自己的人生，对待自己应做的所有事。 若人有了一直存在的目标，就会像被一项看不见的自然法规掌控、引导一样，受一种强制力量推动，所有心理倾向都身不由己地去追逐该目标。 自卑感、欠缺感、不安全感，共同决定了个人的生存目标。 精神也会在自卑感的压迫下，或在觉得自身脆弱无援的思想压迫下，为战胜自卑情结，不惜倾尽所有力量。 不能把精神生活的表现当成纯粹的独立现象，务必要反过来以上述表现针对的相同目标为依据，对其意义做出判定，因为其也许会有多种意义。要了解某种现象的实质意义，务必要明白其在个人整个人生中的价值。要了解个人的精神生活，务必要认可个人一切表现都属于相同的行为模式这项规则。 所谓天赋，是指在做出种种判断的过程中，个人展现出的特殊能力。 要对一个人的成长历程与生活环境有所了解，才能公平地评判其性格。曲解此人的某一种人生现象，并以此作为判断仅有的依据，这样得出的结论必然是错误的，例如只以其健康状况、生活环境或教育水平作为判断依据。 （防御型）这种人用忧虑、戒心、懦弱取代 在进攻姿态难以维系的情况下，进攻型人就会转变成防御型人。面对困境，防御型人极易丧失勇气，选择逃避，这是基于他们从困境中推导出的悲观无望的结论。某些情况下，他们会做出为了更具价值的事选择逃避的假象，以此为自身缺陷做出巧妙遮掩。 所有拥有较强虚荣心的人都没有强烈的自我价值感 自身的脆弱无能是虚荣心的源头，可只有这种认知是毫无价值的，除非他们能借机认真进行自我反思。 野心与虚荣能搅乱人的生活，或让其生活偏离正轨，能抢走其一切正直的品性，剥夺其真正的生活乐趣与幸福，是种愚不可及的错误 目标太远大的人必定会有某种程度的自卑情结，因为其目标与现实之间一定会存在一道界线，完全无法消除。 贪婪跟野心及虚荣、跟嫉妒都存在关联。这几种性格特征通常都是共存的，这绝不是夸大其词，所以有其中某一种性格特征的人也会兼具其他数种性格 愤世嫉俗是种相对隐蔽的憎恶情绪，其实质却是极度仇恨人类。 只有坚决支持人性，艺术家才可能创作出尽善尽美的作品。 野心与虚荣就隐藏在这种人所有冷淡、孤立的表现中，即他们为了抬升自己，得到至高无上的优越感，才会如此突出自己与社会有何不同，但他们的最大收获很明显不过是想象中的荣誉。 若焦虑感源自对孤独的畏惧，个人便会努力摆脱孤独。若焦虑感源自对社会的畏惧，个人也会努力摆脱社会。 在虚荣与野心的作用下，热衷于回忆的人无法承受任何或许会揭露其个人价值的考验 一个人要想战胜自己的恐慌，就必须在自身与全人类的命运间建立关联。一个人要想坦然生活下去，就必须明白自己是全人类的一分子。 过分固守原则之人，必然会有种真理全由自己掌控的感觉。 一部分人像孩子一样快乐，这种快乐通常会包含一些幼稚成分，能够打动人心。 一个人想改善自身处境，又不想违背自身生活方式及行为模式，所以才会生出感情。 找不到达成真实目标的好法子，或丧失了达成目标的自信，人便会展现出感情与情绪，这是不受自控的。 人极易因为酒精的影响，摆脱文明的