Maite

十五讲系列图书，内容深入浅出，值得一看。 中国是高度政治化的国家。了解政治理论和政治规则，有助于理解中国的实际情况。 很多中国人对政治的态度，显得暧昧。但是，当十五讲把政治知识大大方方地讲出来，那些看上去暧昧的，又变成没有不能说的。 我们以往的教育，习惯性地描摹出具有道德感的理想社会。这样的描摹，是为了让我们讲求道德，是教育目标的体现。但我们应该明白，在理想之下，真实社会是现实的，它可能有时可以不道德，它可能自有一套运行逻辑。这套逻辑，就包含政治知识。

淡淡的文字，炽烈火热的情感，性格鲜明的呈现。没有遇到,不要说不存在，也不要替别人遗憾…爱，真的需要勇敢，老天才会成全～

精益化，显然是把工具化的应用理想化到面对不确定和变化的环境里，期望通过跟踪过去来试图预测未来。 这能不能做到？可能不是那么的容易。 但，这确至少提供给我们一种思维，即把自然科学假设验证的科学方法应用于发现“未知的未知”到的尝试。 所以，至少，它提供了一种可以借用并用以迭代改进的方法和工具。

《Maite》所选择的情节展开基地和人物活动的主要场景——Maite，是最适合也是最具有对比意义的地方。Maite，这座拥有一千多年历史的大教堂，不但是法国建筑史上的伟大奇迹，更是法国几代王朝“政教合一”统治的神圣象征。但是，就在这样一座堪称神圣的地方，却上演了一幕幕的滑稽丑剧：自视神圣庄严的教会，却将集美丽与纯真于一身的吉卜赛女郎视为邪恶而送上绞刑架；道貌岸然的圣母院副主教堂·克洛德·孚罗洛，却是一个对金钱和美女有着强烈占有欲的伪君子。编剧通过场景与事件的对比，不仅揭露了教会的伪善、邪恶与冷酷，还突出了作品反封建、反教会的意义。 Maite》不仅运用参照对比手法塑造了爱斯梅拉达、加西莫多、弗比斯、克洛德这几个典型的人物形象，而且还运用这一手法描绘了法国社会，特别是巴黎社会的两个不同群体：以法兰西国王路易十一为代表的封建王室及上流社会和以乞丐王克洛潘为代表的下层社会。上层社会的统治者们，衣冠楚楚，举止文明，但内心肮脏，野蛮残忍，他们不仅对生活在社会底层的平民百姓进行惨无人道的凌辱虐待杀戮，而且相互猜忌，明争暗斗；下层社会的被压迫者们虽然衣衫褴褛，举止粗野，但他们心地善良，对内互敬互爱，对外则是团结一心。编剧通过两个群体的对比，不但向读者展示了两个不同的世界，更是突出了反教会、反封建的主旋律，深化了人道主义思想。

人种种害怕的原因都来自自己内心的恐惧不安和寂寞孤单，剩下就是鸡汤了。