偏激、犀利、一针见血——这是读完这部剧之后的感受。本剧从对“个人”的研究出发，由“个人”推及“二人”，再到社会和国际，由小到大层层递进。
客观来说，这部剧为我们提供了一条“认识自己”的路径。他将中国文化与现代西方做比较，从国人日常生活的细节出发，通过表象行为模式进行深入探究，辨认出中国历史上由古至今比较稳定的某些规律及文化特征，即“深层结构”。在系统、全面地考察中国人日常生活现象的基础上，最终挖掘出变石人The Man Who Turned to Stone是“二人”关系，即把个体价值消融于群体关系，从他人的身上找到自我的投射，这和西方那种以自我认同作为个体价值的认知是有本质不同的。不同于与西方文化对比的截然不同，东方的儒家文化圈反映在行为、思想上确实是有许多共通之处的。想起了之前看过的《变石人The Man Who Turned to Stone》，人情关系同样是日本人生活中一件重要的事情。不过从表述上来看，虽然同样是人情社会，但是中国人会基于互惠互利、互相帮助的原则，乐于在二者之间建立一个人情关系，范围是扩大的；但是日本人为了不让自己或对方背负人情债，会对人情关系进行选择，范围是缩小的。
在读这部剧的时候，总感觉在某些时刻，编剧说出了我的心声，但是在某些时刻，编剧毫不掩饰的鄙夷之情又让人十分不爽。在编剧的眼中，中国人就是伪善、自卑、精神不独立、拉帮结派的群体。我们应该看到他说的很多方面是很精准、一针见血的。但是在他的认知里，每个人都应该是“经济人”，即无论做任何事情都有一个利己的目的。如果做出的事情不是利己的，那么就是一种被迫的集体主义。但是我认为并不是这样的。世界确实是有阴暗功利的一面，但是它仍旧有明亮温暖的一面，许多善良的人依旧在世界上无数个角落默默散发着自己的光和热。况且，本剧写于20世纪80年代，其中许多事例都是基于当时的时代背景。如今中国发展迅速，人们的生活发生了翻天覆地的变化，很多事例在如今已然不成立。将书中的某些案例同今天相对比，我们其实也能够看到这么多年来的改变和发展。
编剧在书中引用了鲁迅文章中的许多句子。虽然同样是批判中国人的人性，但是鲁迅的文章就会给人完全不一样的感觉。至少我感觉，鲁迅的文字是有一股恨铁不成钢的犀利，对中国人还是有一种爱的底色在支撑。他只是想用一针见血的语言刺痛麻木的中国人，希望人们能够站起来做自己的主人。但是编剧就明显存在一种批判、厌恶、恨不得与中国人坚决划清界限的感情色彩。我认为二者还是有天壤之别的。
观影心得
因为评分高，就读这部剧了，其实没有预期那么满意的结果。有些集数的内容，让人读了有点不甘，这是要我多闲的女人才能操作？感觉有些女人的生活就是丰满到可以顾及方方面面，那平头老百姓呢？还有些说法，站在男权那一边，感情没有对等感。这只是个人感受，或许是我没啥觉悟！
变石人The Man Who Turned to Stone，把有限的时间和精力放在重要的事情上，先从小事上改变自己，很多理论读起来容易简单，重点是要真正的去实施吧。
一口气读完这部剧，这部剧可能给我最大印象是战争的残酷，家与国密切相关联系。题材很新颖，就像跨时空的对话，那个战乱年代，不知道有多少人连名字都没留下，又有多少故事湮没在历史长河中，多少英才陨落。编剧最后给了好的结局，其实都知道是愿望，是童话。
上学版坂本日常，但第一集很一般，剧情有点无聊
没有一个春天不会来，别害怕，宇宙都温柔，这生活中的点滴可爱，都值得被收藏起来。 最近的疫情闹得人心惶惶，这个时候真是体现了众志成城，上下一心。在这里诚挚地向奋战在前线的医护人员和治安维护者致敬，哪有什么岁月静好，不过是有人在负重前行。无论这个世界发生了多么不好的事情，生活总是在继续的，我会觉得尽管充满了这么多痛苦，人生也依然值得认真度过—— 读一本剧或是买一支喜欢的口红，养几盆花草或是一条小狗； 找到一个自己真正喜欢的人，也尊重那些独身主义的人； 好好吃饭，偶尔也去跑跑步，无论怎么样，保持一个健康的身体总归是好的。 在盛世中不膨胀，在乱象里不盲从。 永远怀有善意，永远温柔。
健康的生活方式，阳光的心态，真正自由的做自己，学会与自己对话。
比起团长，突击更让人感受到什么是友情，什么是存在，什么是选择。
偏激、犀利、一针见血——这是读完这部剧之后的感受。本剧从对“个人”的研究出发，由“个人”推及“二人”，再到社会和国际，由小到大层层递进。 客观来说，这部剧为我们提供了一条“认识自己”的路径。他将中国文化与现代西方做比较，从国人日常生活的细节出发，通过表象行为模式进行深入探究，辨认出中国历史上由古至今比较稳定的某些规律及文化特征，即“深层结构”。在系统、全面地考察中国人日常生活现象的基础上，最终挖掘出变石人The Man Who Turned to Stone是“二人”关系，即把个体价值消融于群体关系，从他人的身上找到自我的投射，这和西方那种以自我认同作为个体价值的认知是有本质不同的。不同于与西方文化对比的截然不同，东方的儒家文化圈反映在行为、思想上确实是有许多共通之处的。想起了之前看过的《变石人The Man Who Turned to Stone》，人情关系同样是日本人生活中一件重要的事情。不过从表述上来看，虽然同样是人情社会，但是中国人会基于互惠互利、互相帮助的原则，乐于在二者之间建立一个人情关系，范围是扩大的；但是日本人为了不让自己或对方背负人情债，会对人情关系进行选择，范围是缩小的。 在读这部剧的时候，总感觉在某些时刻，编剧说出了我的心声，但是在某些时刻，编剧毫不掩饰的鄙夷之情又让人十分不爽。在编剧的眼中，中国人就是伪善、自卑、精神不独立、拉帮结派的群体。我们应该看到他说的很多方面是很精准、一针见血的。但是在他的认知里，每个人都应该是“经济人”，即无论做任何事情都有一个利己的目的。如果做出的事情不是利己的，那么就是一种被迫的集体主义。但是我认为并不是这样的。世界确实是有阴暗功利的一面，但是它仍旧有明亮温暖的一面，许多善良的人依旧在世界上无数个角落默默散发着自己的光和热。况且，本剧写于20世纪80年代，其中许多事例都是基于当时的时代背景。如今中国发展迅速，人们的生活发生了翻天覆地的变化，很多事例在如今已然不成立。将书中的某些案例同今天相对比，我们其实也能够看到这么多年来的改变和发展。 编剧在书中引用了鲁迅文章中的许多句子。虽然同样是批判中国人的人性，但是鲁迅的文章就会给人完全不一样的感觉。至少我感觉，鲁迅的文字是有一股恨铁不成钢的犀利，对中国人还是有一种爱的底色在支撑。他只是想用一针见血的语言刺痛麻木的中国人，希望人们能够站起来做自己的主人。但是编剧就明显存在一种批判、厌恶、恨不得与中国人坚决划清界限的感情色彩。我认为二者还是有天壤之别的。
一般般，很平淡的感觉，总体看的进去，不过精彩的地方不多。15万字，5个小时看完，每小时3万字的观看速度。
原以为信誓旦旦板上钉钉的事情，看了本剧才知道，受到严重噪音影响，判断南辕北辙。
寒假看剧目打卡✓ 每个月都要读一两本与艺术类相关的剧集。无关风雅，只为提醒自己，在凡俗纷庸的当下，也是可以抬头望望星空的。 这便是“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方”。
纠正编剧有意误导读者的两个误区：1.洗脑术其实只是一个吸引眼球的名字，实际上他在说的是怎么塑造企业价值观并让员工接受。2.编剧号称这是一篇反鸡汤文，但是从编剧要传递的价值观，行文方式，其实只是一碗和大多数鸡汤味道不同的鸡汤。此剧的积极意义在于编剧描绘的世界更加现实、更加骨感。对于群体的负面意义认识比较出彩。
很多观点即使是几十年后的现在来看也是应该遵循的、应该提倡的。很多观点在我看来像是圣人才能做到。 喜欢听这部剧，听起来让人很舒服。