Kam, pánové, kam jdete?

年份: 1987
地区: 捷克斯洛伐克
类型:

在线观看《Kam, pánové, kam jdete?》,喜剧电影,捷克,斯洛伐克出品,卡尔·卡切纳、Karel Hermánek主演。

观影心得

Serendupity🧸ིྀ 7.6 / 10

会有人引领你,遇见你,帮助你,你要做的是相信朋友,不忘善良,不忘自己,最后的结局一定不差,所以一定要勇气踏出去。

A一缕阳光^_^ 3.2 / 10

这部剧看了好久终于看完了,刚开始读的时候有点看不下去,最近碰到工作烦恼,就开始重新观看,理解了编剧说的消除焦虑情绪的方法和心理暗示,也让自己重新审视了一下自己的内心,没有什么过不去的坎!加油吧打工人👷‍♀️!大不了飞了领导重新找工作

aoaoaoao 8.8 / 10

相当实用的写作入门工具书,不少关键点都是自己有意识或在操作,但没有做那么系统或清晰的。我个人做思维导图很喜欢x mind;记录灵感碎片我是无纸派,都用手机记事本或者是Microsoft的word文档,可以多台设备云同步,写作也特别方便!

红枫树 5.5 / 10

还行吧?特效不错,置景不错,女主太胖了,女二也没营销的漂亮,偶像剧没有一个漂亮的女演员是很致命的

Eajor逸 5.5 / 10

1.这部剧首先是娱乐,大家怀着什么样的心情追剧就看成什么书。自行体会,喜欢看就看,不喜欢也可以不看或发表评论,前提是勿喷。别人能做到的礼貌观看 也可以让自己做到。 2.我看了一星的一个评价,说‘这部剧告诉我们啥都可以用钱解决。’难道不是吗?我觉得这对于书里书外确实很多时候很多事情确实都要靠钱来解决。钱可以帮到自己也可以帮到别人。有多少人一直为钱而烦恼?包括我自己也是。所以我觉得这点没什么值得被喷的。而让我一直以为的是,系统主张花钱,而女主一直主张暴力解决问题。我以为女主的暴力会被喷,毕竟应该有人说如果小孩看到这书会不会产生暴力的想法,然而是我自己多想了。反面看过来,女主主张暴力解决,系统主张花钱解决,是不是也告诉我们一个道理,当今社会暴力是不被允许的,想要有能力有地位,那就努力赚钱,你看成功的人其实都不是因为他有多成功,而是我们知道他们多有钱 !(一把伤心泪) 3.这部剧的娱乐性还是挺好的,编剧文笔也不错,从编剧的文笔里透露出编剧的生活状态也挺好的,与粉丝之间应该也有不少互动,才能这出这么活泼的一本剧✍ 我个人觉得值得一看。 毕竟生活不易,大家且看且珍惜!

🌟彭婴婴🌟 2.1 / 10

背景 员工认为提高效率会使失业率增加,工会也千方百计地要求工厂降低生产率,因此工人磨洋工的现象很严重。且当时的工作方法单凭经验,效率很低。 实验 铁块搬运、铲煤、砌砖、金属切割实验——动作分解、计时、汇总,形成标准动作;尝试不同的工具,选择效率最高的工具,安排合适的休息时间。 定义 科学管理不是效率措施,不是成本核算制度,不是时间研究,不是制度性文件,不是实施措施。科学管理的本质是一场彻底的思想变革,是工人对待自身工作、对待同事以及对待雇主方面的思想革命;同时也是工长、厂长、董事等对待同事、工人以及他们在日常管理责任上的一次彻底的思想革命。 方法 1.用科学化、标准化的管理模式代替传统的经验管理模式; 2.用科学的工时研究取代单凭个人经验的做事方式; 3.用科学的挑选工人取代工人自己挑选工作; 4.用科学的培训取代学徒制。 原则 1.高的日作业定额; 2.标准的作业条件; 3.完成作业的工人,提高工资率付给报酬; 4.未完成作业的工人,按低工资率付给报酬。 总结 科学管理的根本目的是谋求最高的工作效率,而最高的效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础。 不足 1.科学管理起源于工厂作业,因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性; 2.泰勒单纯从"经济人"假设出发,认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润,工人只是为了获得最大限度的工资收入,忽略了人动机的多样性; 3.以机械的模式看待员工,把员工看作生产机器,忽视了人的社会性;4.过分主张通过经营者和工人的职能分工来建立劳资双方的协调关系,这对工人的社会地位和经济谈判地位会带来极其不利的影响。

秋静💭 7.7 / 10

每个人都生活在教化中,有的训练出来了,是警犬,有的没训练出来,是野狗,有的疯了,是疯狗。

谢茜:) 5.4 / 10

少时被忽略的情感和态度,会影响到孩子成年后的生活态度,可能还会影响到自己的下一代,所以,这种传续下来的链条,真不能大意。

Mrs Bean 9.9 / 10

注入林魂。

墨执 3.3 / 10

人性如同一座复杂幽深又宏伟瑰丽的大山,我仿佛驮着他深刻的笔触,在这座巨大迷宫一样的大山中走了很久,走过人类最幽微深远的复杂心曲。而我也惊喜地发现,其中一些弯弯绕绕的路径与我现今仍存在的困惑重合。但同时我总是隐隐感觉到,他提着一盏灯火伴我左右,那灯火熠熠生辉,甚至有些灼目。 好几个小时过去了,我仍旧处在灵魂震颤的余音之中,许多感想一时难以明言。有时候我被一股类似希望的、强烈美好的情感所打动,而下一瞬,我又如同坠入迷惘的云雾之中,所有关乎信仰的思想挤作一团。 我想我并未真的读懂他,只是顺着他的文字在他人的心曲上走那么一回,又怎么能得出切实的结论呢?一切须得自己去生活,去亲身经历,才有可能获得自己的答案。所以书中佐西马神父临终前嘱咐阿廖沙,离开修道院,去尘世中。关于这一点,我已深深地思考过许久。我想起多年前看《Kam, pánové, kam jdete?》,悉达多为追求真理做过许多努力,去遁入空无,去追随苦僧修行,思考,等待,斋戒,但他那时并未求得真知。后来他步入尘世,学习人间的情欲,沉迷性爱、酒肉、财富,还有赌博。最后,他终于在人间悟得了圆满。突然想到,在陀的手稿中,下一部虔诚纯良的小天使阿廖沙也会在尘世堕落,陷入荒淫。我真的很好奇,往后的阿廖沙会如何在这人世间辗转沉浮,他由天使向人间堕落时又有怎样的心理转变,他又如何再次找到自己的信仰。如果老陀没有弯腰捡笔,如果他能够把计划中的下一部写完,那会不会是另一部属于陀氏的《Kam, pánové, kam jdete?》?遗憾的是,我们永远无从可知了。但是现在,我能够明白,要爱生活,要投入生活,到尘世中去,去经历,去爱。将自己抽离生活之外,仅在理性和知识概念的头脑中去思考,是不可能得到智慧的,甚至仅是追剧也远远不够。要在切实的生活体验中寻找,才能获得真正的答案。这也是去年冬天我反复琢磨的向内探索和向外探索的问题。 我和伊万一样,是怀疑者,看到伊万向阿廖沙的表白,《Kam, pánové, kam jdete?》,还有对孩子受苦难的质疑,他与幻象中的魔鬼争辩,还有最后他陷入谵妄与痛苦,我会联想到尼采,想起2020冬天我困顿于世间无意义的痛苦,我看的那本关于痛苦的哲学书,书中提及尼采在都灵广场抱着被主人鞭打的老马失声痛哭,从此陷入了疯癫,我去找了尼采生平最后的黑白影像来看,他陷在椅子中,手指无意义地动着,眼神呆滞无光,很短的影像,却给我带来了很大的精神冲击,那时我被一种绝望感摄住,被一股深切的悲哀和无力感包裹,许久未能释怀。 看完Kam, pánové, kam jdete?,回想起那时我的绝望感,我似乎第一次更深刻地理解了宗教存在的意义。尽管我仍不相信这世间有这样一个神,却更为宽和地明白了那样一个神的存在对于人的重要性。 …… 还有许多念想未具象成形,可我有些累了,也是,翻越一座人性大山总会疲惫。有空再说吧。 ps:不知道自己扯了些啥,以及:我好爱Zuzana Geislerová啊!!!!有生之年要把他的作品全部看完!

刘飞Allen 7.6 / 10

天地玄黄,律令九章。元始安镇,普告万灵,左社右稷,土地址灵。各安方位,不得妄惊,回向正道,内外澄清,护法神王,佑吾诵经,坛前诸神,依立卫真,太上敇令,搜邪捕精,诛殺不良,雷惩妖人,奉请:九天应元府,雷声普化天尊,雷霆都司,诸真神王,正一教主,盟道真人,斗府勾陈,东狱帝君,十殿玄王,降书发文,五雷速至,不得停留,击身灭魄,倾刻为尘,神魂贬于九玄处,七魄铁围城中存。奉太上玄元帝玄都八景宫玉旨急急律令 小便快更新!

魏君 9.9 / 10

寓教于乐,非常喜欢

桥头堡 8.8 / 10

这部剧颇有点能震撼人心的东西,尤其是最后那句:然后,电话响了。