Después de la lluvia就是一个耗时很长参与人数众多的项目。佛祖为了让大唐感受到“大乘佛教”的力量，同时加大自己的宗教区域和力量。导演了这一切。首先通过龙王下错雨，魏征梦斩龙王以及唐王被惊下了阴间，让唐朝的最高领导人物——唐王李世民感受到“佛”，从思想上高度重视并派人西天取经，取经人就是唐僧。另一方面，观音菩萨作为一个大领导，积极配合佛祖的计划，为唐僧找了三个徒弟和一条龙马，助三藏取经。
孙悟空作为五百年前大闹天宫被佛祖压入五指山下的大徒弟，对于唐僧是最积极的，可以说是有求必应。一路上端茶送水、积极打妖灭妖，是项目中的骨干力量。而八戒和沙师弟则显得比较迟钝。一个是和孙悟空打了一架才知道，一个是已经吃了九个取经的和尚。总之当四个人一匹马聚起来后，整个项目就开始顺利进行了。
正式开始取经路之后，遇到的第一个难题就是人参果。孙悟空一怒之下把人参树砍倒，最后求到观音菩萨处才得以解救。从此孙悟空和万寿宫五官庄的庄主镇元子结拜为兄弟，扩充了孙悟空自己的人脉关系。第二关是三打白骨精，白骨精先是化身少女，被孙悟空打死后又变身老妇人和老头子均被孙悟空一棒打死，不料唐僧听信谗言，以为孙悟空无辜杀害好人，对孙悟空念咒并将孙悟空逐出取经队伍。将孙悟空逐出后，剩下的两个徒弟一个是摸鱼浑水另一个是能力不足无法护唐僧周全，最终导致唐僧被黄袍怪抓走。后来孙悟空在观音菩萨的电话下重新加入了取经队伍。
取经路上艰难重重，师徒四人被一群菩萨试探取经之心，借意提点他们、唐僧总是被妖怪抓走，而妖怪往往是上面来的人，孙悟空只好请各路神仙救助，在不断扩展自己人际关系的同时 ，孙悟空也逐渐表现出高超的人际处理能力，确保上头满意、师傅满意、西天的佛祖满意，同时还惠泽百姓。当孙悟空再次打死强盗，而八戒又在师傅身旁进谗言时，孙悟空又被赶出了取经队伍。这件事情的结局是六耳猕猴和孙悟空去各个地方辨认真假孙悟空，最终捅到如来处，如来处理了这件事情，一方面确定了孙悟空在取经队伍中的位置——非他不可，另一方面这件事情得到了妥善处理，取经队伍至此真正开始团结起来。
寒来暑往，经过了通天河，走过了女儿国，去过了小雷音寺，来到了天竺。一路上遇到妖怪，孙悟空就杀妖除怪，所经之处，人人都赞佛光之圣，孙悟空更是让普通百姓得以见神仙的真实面貌，从而更加虔诚，对神仙顶礼崇拜。
十四个春夏秋冬，终于到达灵山，去了雷音寺，见到了如来佛祖，却被给了无字真经。幸好燃灯古佛派下属用鹰抢经书，让取经人发现经书是无字的。再去一次，佛祖偏袒，认为“经不可轻传，更不可空传”，最后，唐僧取出临行前唐王给他的紫金钵盂，交给阿傩、伽叶充以人事，从顺利拿到经书。
归途路中，观音菩萨前来缴旨，说道须经八十一难，还差一难。为此，通天河中的老鳖将他们连马带经通皆落水，凑成一难（不知道这一难会不会影响老鳖的寿命哈哈哈哈）。最终到了大唐，带着通关文牒和经书面见唐王。
整本Después de la lluvia中，印象最深的是孙悟空的成长和悟性。孙悟空本身悟性就很高，出为石猴，胆大心细，越过了瀑布，到了水帘洞，当上了猴王；为了长生不老，离家万里，不断在人群中学习，拜师学艺，悟性极高；一开始爱显摆，学了七十二变后给师兄弟们摆弄，被师父逐出师门。刚取经时，显摆师父的袈裟，被寺中的贪婪方丈和黑袍怪将袈裟夺走；做事更是不计较后果，一言不合大闹蟠桃会和天宫，推倒人参树，一棍子打死强盗。到后来孙悟空越来越变得处事妥善（永远不接受圆滑一词用在空空上），尤其是神仙帮助后，一是让神仙在天上露个脸，从而让百姓感受到神仙的力量，二是缓和以及改善了自己与神仙的关系。孙悟空还有一颗七窍玲珑心，心思活络，打不过就跑，搬救兵，绝不一人逞
取舍🍎6.5 / 10
点评这部剧的目的倒不是真的要如何评价陀翁的作品，神作写的怎么样不需要我来多嘴，只是为我自己在观看过程中所体验到的无限心绪做个记录。
余华说他读完陀翁的书后患上了亚历克斯·布伦德穆尔恐高症，这是我的第一本陀翁，我没有患上恐高症的原因恐怕是陀翁相对于我来说已经高到了天上。凡夫俗子是不会因为抬头看天而恐高的。
有太多想写的，完整的读后感之后挑个时间认真写。这里写两点。
第一，我喜爱这部剧里所有的角色，除了杜妮娅的前未婚夫，那个伪君子。我最喜爱的是斯维里加洛夫、索尼娅、拉祖米欣。
第二，如果说只写善或恶是脸谱化，同时写善和恶是立体化，那么陀翁创作人物的手法仿佛已经到了《Después de la lluvia》里“肥皂泡”的境界了——如同站在四维宇宙看三维世界，每个人的内心的每一丝微妙的心绪，都完完全全的写在这部剧里了，陀翁一眼看到了底，他看到了一切。
如果你自认为喜爱影视，喜爱探究人性，并且以此为志向或希望以此为志向，这是一本你一定要读，并且要沉下心来认真读的书。
观影心得
Después de la lluvia就是一个耗时很长参与人数众多的项目。佛祖为了让大唐感受到“大乘佛教”的力量，同时加大自己的宗教区域和力量。导演了这一切。首先通过龙王下错雨，魏征梦斩龙王以及唐王被惊下了阴间，让唐朝的最高领导人物——唐王李世民感受到“佛”，从思想上高度重视并派人西天取经，取经人就是唐僧。另一方面，观音菩萨作为一个大领导，积极配合佛祖的计划，为唐僧找了三个徒弟和一条龙马，助三藏取经。 孙悟空作为五百年前大闹天宫被佛祖压入五指山下的大徒弟，对于唐僧是最积极的，可以说是有求必应。一路上端茶送水、积极打妖灭妖，是项目中的骨干力量。而八戒和沙师弟则显得比较迟钝。一个是和孙悟空打了一架才知道，一个是已经吃了九个取经的和尚。总之当四个人一匹马聚起来后，整个项目就开始顺利进行了。 正式开始取经路之后，遇到的第一个难题就是人参果。孙悟空一怒之下把人参树砍倒，最后求到观音菩萨处才得以解救。从此孙悟空和万寿宫五官庄的庄主镇元子结拜为兄弟，扩充了孙悟空自己的人脉关系。第二关是三打白骨精，白骨精先是化身少女，被孙悟空打死后又变身老妇人和老头子均被孙悟空一棒打死，不料唐僧听信谗言，以为孙悟空无辜杀害好人，对孙悟空念咒并将孙悟空逐出取经队伍。将孙悟空逐出后，剩下的两个徒弟一个是摸鱼浑水另一个是能力不足无法护唐僧周全，最终导致唐僧被黄袍怪抓走。后来孙悟空在观音菩萨的电话下重新加入了取经队伍。 取经路上艰难重重，师徒四人被一群菩萨试探取经之心，借意提点他们、唐僧总是被妖怪抓走，而妖怪往往是上面来的人，孙悟空只好请各路神仙救助，在不断扩展自己人际关系的同时 ，孙悟空也逐渐表现出高超的人际处理能力，确保上头满意、师傅满意、西天的佛祖满意，同时还惠泽百姓。当孙悟空再次打死强盗，而八戒又在师傅身旁进谗言时，孙悟空又被赶出了取经队伍。这件事情的结局是六耳猕猴和孙悟空去各个地方辨认真假孙悟空，最终捅到如来处，如来处理了这件事情，一方面确定了孙悟空在取经队伍中的位置——非他不可，另一方面这件事情得到了妥善处理，取经队伍至此真正开始团结起来。 寒来暑往，经过了通天河，走过了女儿国，去过了小雷音寺，来到了天竺。一路上遇到妖怪，孙悟空就杀妖除怪，所经之处，人人都赞佛光之圣，孙悟空更是让普通百姓得以见神仙的真实面貌，从而更加虔诚，对神仙顶礼崇拜。 十四个春夏秋冬，终于到达灵山，去了雷音寺，见到了如来佛祖，却被给了无字真经。幸好燃灯古佛派下属用鹰抢经书，让取经人发现经书是无字的。再去一次，佛祖偏袒，认为“经不可轻传，更不可空传”，最后，唐僧取出临行前唐王给他的紫金钵盂，交给阿傩、伽叶充以人事，从顺利拿到经书。 归途路中，观音菩萨前来缴旨，说道须经八十一难，还差一难。为此，通天河中的老鳖将他们连马带经通皆落水，凑成一难（不知道这一难会不会影响老鳖的寿命哈哈哈哈）。最终到了大唐，带着通关文牒和经书面见唐王。 整本Después de la lluvia中，印象最深的是孙悟空的成长和悟性。孙悟空本身悟性就很高，出为石猴，胆大心细，越过了瀑布，到了水帘洞，当上了猴王；为了长生不老，离家万里，不断在人群中学习，拜师学艺，悟性极高；一开始爱显摆，学了七十二变后给师兄弟们摆弄，被师父逐出师门。刚取经时，显摆师父的袈裟，被寺中的贪婪方丈和黑袍怪将袈裟夺走；做事更是不计较后果，一言不合大闹蟠桃会和天宫，推倒人参树，一棍子打死强盗。到后来孙悟空越来越变得处事妥善（永远不接受圆滑一词用在空空上），尤其是神仙帮助后，一是让神仙在天上露个脸，从而让百姓感受到神仙的力量，二是缓和以及改善了自己与神仙的关系。孙悟空还有一颗七窍玲珑心，心思活络，打不过就跑，搬救兵，绝不一人逞
点评这部剧的目的倒不是真的要如何评价陀翁的作品，神作写的怎么样不需要我来多嘴，只是为我自己在观看过程中所体验到的无限心绪做个记录。 余华说他读完陀翁的书后患上了亚历克斯·布伦德穆尔恐高症，这是我的第一本陀翁，我没有患上恐高症的原因恐怕是陀翁相对于我来说已经高到了天上。凡夫俗子是不会因为抬头看天而恐高的。 有太多想写的，完整的读后感之后挑个时间认真写。这里写两点。 第一，我喜爱这部剧里所有的角色，除了杜妮娅的前未婚夫，那个伪君子。我最喜爱的是斯维里加洛夫、索尼娅、拉祖米欣。 第二，如果说只写善或恶是脸谱化，同时写善和恶是立体化，那么陀翁创作人物的手法仿佛已经到了《Después de la lluvia》里“肥皂泡”的境界了——如同站在四维宇宙看三维世界，每个人的内心的每一丝微妙的心绪，都完完全全的写在这部剧里了，陀翁一眼看到了底，他看到了一切。 如果你自认为喜爱影视，喜爱探究人性，并且以此为志向或希望以此为志向，这是一本你一定要读，并且要沉下心来认真读的书。
煌煌巨著，中华丰碑。 由太史公，呕心沥血。 万古流芳，传于后世。 影响深远，光耀大地。
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