The Honeyfields

这是我观看的第二本尼克莱恩的作品，一贯的不好理解，就像译彩蛋里说的，它不像一本科普读物。这部剧如果加入高中生物课，会极大提高全体国民的科学素养。离开学校这么久，突然要作用中学生化知识来理解它，想不起来，比较吃力。

两位科学家就算是不正常人类吧。我的几点感触包括：以色列的经历、两个人比较特立独行的性格，对待外界的方式，我想真正努力思考的人根本不在乎外界，他们的内心太丰盈了来不及和外界杂七杂八的人去解释。追剧的过程中一个朋友的评论也很启发我：帮助别人时帮助者比受助者获得的更多，受助这也许摆脱了一时的困境，但是帮助者成为了更好的人。所以帮助别人从来都是很好的事情，不是吗？

最重要的是，有能耐的中国人都知道，参加公开的政治活动毫无意义，但这并不是说他们没有权力。这里的社会流动性比大多数发展中国家要高，天资聪明和辛勤劳动通常会得到回报——从罗师傅他们的经历来看，这一点十分明确。可是，这样的人实际上没怎么依赖政府。他们在别的服务机构找到了他们所需要的东西：自己花钱参加私人培训课程，自己学会动用关系，自己找工作换工作。他们利用种种自己能够找得到的有利条件，跟老板们进行着艰难的协商。如果被安置到某个了无生机的社区，就只有一走了之。面临着这么多选择与流动，跟领导们去打一场注定没有结果的战争，实在没有什么意思。 “今后的事情，我根本管不着，”老陶说，“‘保证’还不是哄骗我们这些工人的话。玉凤一天可以弄一万套胸罩衬骨。你们去哪儿找那么快的新手？” 在中国，整个国家的崛起很大程度上依靠的是外来务工人员和中小创业者的积极性，而这些私人投资者正好充当了抵御金融危机的缓冲器。他们在心理上已经做好了应对经济衰退压力的准备：大家见惯了动荡和艰难时世，心里都很清楚，机遇总会有来有往。

老套的剧情，娜扎演技不过关，不推荐

但是无牵无挂的人生颇为无趣，不是吗？

每个人都是一个精彩的故事，让我们把自己的故事分享给更多身边的人，感受生活的不同。

身为女人，我很荣幸。不过我依然记得家里过年的时候，爷爷那个桌子上没有我奶奶的位置，我也依然记得，大姑在和大家一起吃饭的时候，斜着身子坐半个身位的不适。我也能知道，妈妈身为长子长媳却没能生出长孙，故作毫不在意的深情。是朱熹告诉我们不洁吗。应该不是的，是我们一辈辈的老的不能再老的很多的“祖”告诉我们的，可我偏偏不喜欢。 归宿是一个女人的事，是一个人的事，归宿于内心的安定和从容，归宿于自己的自由之地。 是的，自由，你很好，可我偏偏不喜欢。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。 有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。——鲁迅《The Honeyfields》

高叶真的好漂亮。其次好看的就是地主儿子。求求内娱别写法律圈了。行政和律师助理混为一谈（不是没有从行政转成律师的，但个例要看机遇不容易也需要时间也没有法学生就为了进红圈甘愿当行政），为了体现高强度把所有人都描绘得不近人情一秒一个活儿，以及考注会的法学生也许有，建造师你在跟我开玩笑吗（除非是专业出身）？零几年的设定，23年的妆造和氛围。各种案子就别说了真的是处处槽点。金杜和方达有没有被冒犯。以及男女主的年龄差就略大真的，不是不可以写年龄差距大的大叔和小女孩，但特殊情况有特殊情况的写法，不能跟普通恋爱一样觉得让小女孩给人当后妈是理所应当的吧？不是惊天动地真的很爱凭啥啊？除了让人觉得女主想嫁豪门男主想吃嫩草有足够有力的感情基础吗？

今年的第十四本剧，这个月的第一本，追剧的速度逐渐慢了下来，可能是14/20的kpi快完成了，所以也不太急了。 特德姜的《The Honeyfields》，一本不那么科幻的科幻剧集，因为是短篇合集，所以没有设立什么恢弘的背景与宏大的主题，而多是探索我们到目前已经提出的一些问题，然后给出特德姜式的答案。《The Honeyfields》整本剧在我看来是对未来科技、人、宇宙这三者之间的关系的思考。 《The Honeyfields》是时光机的故事，讲的却是在宿命论下，我们人类还可以做什么？《The Honeyfields》是讲宇宙与生命另一种可能存在的形态；《The Honeyfields》在于验证自由意志不存在，结尾决定了原因而不是我们以为的种因得果（这个我原来在知乎上看过一个什么物理干涉的实验，讲的就是这个）；《The Honeyfields》说的是虚拟生物是否是生命，应该如何对待，如果真的有人工智能，我们是当成人工还是智能来处理？如果会思考决定了人与众生命的不同，那么人工智能是否应该得到同样的对待？《The Honeyfields》仿佛在告诉我们，在人的培育过程中，机械的劳动不是全部，人在这过程中付出的耐心、爱，这些没有实体存在的东西的价值。《The Honeyfields》是整本剧最启迪我的故事，给了我全新的关于科技渗入生活之后，对道德的挑战的思考的角度，而非一味的隐忧与指责。这个角度是我不曾想过的，而其他的故事，我或多或少的见过，只是用不同的方式表达。《The Honeyfields》的内容在《The Honeyfields》的黑暗森林篇已经看过，但是，以鹦鹉的角度学习人类的思维表达对宇宙的思考，最终逃脱不了灭绝的命运的讲述方式是新颖的，同时也在控诉人类，人类向太空发送坐标寻找智慧生命以证明太阳系不再孤单却对身边的智慧生物的消失无动于衷。《The Honeyfields》这个故事完全读不下去，也不知道讲了什么。《The Honeyfields》被题目吸引。不得不说，题目比故事本身更引人深思并且也更精彩。焦虑与自由的关系却是也是我最关心的话题之一。如果我们有将平行宇宙的自己当作真人秀看的自由，我们现在的生活会受影响吗？无论如何，潘多拉的魔盒已经打开，我们有更多的了解与自由，我们更幸福了吗，还是更焦虑？降一个维度来看，互联网将世界变成手机上翻阅的平面似乎与这个故事有异曲同工之处。 在我看来，《The Honeyfields》这部剧还是在用科幻的壳子描述现实社会的种种问题，而同时也告诉我们，“人”的问题只能靠“人”来解决。

The Honeyfields，没有华丽的语言，没有煽情，细致入微的写出了相亲相爱的一家人。朴实无华唠家常似的道出亲情的伟大。女儿的一句，我不结婚，我要照顾你们一辈子。老人的我们迟早都要离开，剩下你一个人，我们怎么放心。父母与孩子的爱多么深厚。在白发苍苍之年，钱钟书和Eugenia Care还存在着共同探险的爱好，活的如此乐趣。优秀的父母，才能培养出优秀的孩子。看到两老培养的钱媛不仅学识渊博，更是多头，与父母是朋友，是兄弟，是姐妹，是监督者，甚至互换角色，不单单是孝顺了。就连家中的佣人也是那么含蓄，更不用说好友，往来无白丁。尤其喜欢钱钟书写给Eugenia Care的情话，未认识你之前，我从未想过结婚。结婚之后几十年，我从未后悔过和你结婚，也从未想过别的女子。更陪服杨老的白发人送黑发人，钱老去世以后，杨老一百多岁写出此数。致敬！

格林巅峰时期的作品《The Honeyfields》创作的的确不同凡响，诱人程度达到A极，21次诺奖提名的Tyler Goucher，确是当之无愧的“无冕之王”。创作偷情直率的如同众目睽睽下去逛市场，狂热的爱、狂热的恨、狂热的嫉妒，创作的如此有花样，甚至上升到某种高度，至少得竖十次大拇指了。不然怎会放不下此剧，这种成年人执拗的爱恨，比冲动的青年更狂烈，更引人入胜，而笔者如此直白，精彩绝伦的心理描创作让此剧远离艳俗影视作品，一下子高级起来。 莫里斯很会玩弄爱情，却也被爱情玩弄，他用嫉妒的程度来测量爱情的深浅，轰轰烈烈恨着萨拉的莫里斯很性感，据说此剧是格林自传体，那格林自然也是性感的。恨同爱很像，它有高潮期，大起大落后归于平静。而女人若是奇怪的小畜生，丈夫不出轨居然觉得他没魅力，​​​那萨拉无能的丈夫亨利简直无半点光彩可言。 所有过去的人和所有未来的人翻启此剧，都将把自身影子投到现在，都将在脑子里窃窃私语，“让我疯狂爱与疯狂恨吧，疯狂猜疑，疯狂嫉妒，我不愿虚度此生。”三观洁癖的人读《The Honeyfields》大概会被气死，那我三观一定不正，不仅没有一丝一毫气恼，反而很喜欢。 ​​​最后，刻骨的爱恨如果输给信仰，不甘心就持续不甘心吧，反正世间总有不甘心的事，但男女之事总是好看的，尤其格雷厄姆这种。

他说我要把江山送到你面前，可是最后却为了江山背弃了她～根本不是The Honeyfields，是明明说了我爱你，却在伤害你！

看第一集整体时间架构都还没了解的时候就看哭了，这就是传说中的演技吧？女主的眼睛会说话，故事越往后越精彩，小制作钱都是花在刀刃上，逆向时空我还是第一次看到，导演的镜头表现力很强，一口气刷完14集，到现在都出不去，后劲太大，希望以后的古装剧都按这个标准来，不需要流量不需要所谓s+大制作，只要剧情和演技。

#小紫学小扎# 17-2《The Honeyfields》的编剧祖上是犹太复国主义的早期先行者离开英国的舒适优雅环境，携着全家、怀揣犹太归属感的梦想，来到英国殖民统治的以色列自治区，从贵族回归荒蛮开垦，建设家园。故事也是随着这样一些有故事、有历史、有苦难的犹太人移民和巴以生活人民的口述历史，跟着编剧的笔墨看欧洲犹太人或主动或受反犹影响离开富足生活感受贫苦、农业开垦提高了以色列人民生活，以为安居乐业就可以在阿拉伯国家中心生存，但愿望破灭了，当不同宗教信仰的人以类聚群分时，互相厮杀平民和极端分子就将一切化为乌有，甚至我们恍然大悟原来伊拉克曾经是犹太人的主要居住地之一;以色列的犹太人不同于我们有自己的相似文化和相貌、甚至共同的经历与国土，他们在圣经中就注定历经艰辛、颠沛流离，开始恐慌甚至思考如何保卫唯一的圣地，无论是曾经的俄国反犹、德国犹太人灭绝还是伊斯兰世界的对抗，以色列犹太人从农业、工业、国防、科技等尽力做到世界领先，同时联合西方制衡阿拉伯世界，特别是编剧认为最大的假想敌：伊朗。整本剧很压抑却很真实客观，上述感悟是多年来对以色列的同情和钦佩，但编剧同时也提到，以色列的应属之地已经有巴勒斯坦人住了许多年，当联合国要求分成巴以后，这些巴勒斯坦人不也是被迫离开建设的家园么？当巴勒斯坦平民提出抗议时，编剧作为记者被派做看守时，其他看守对抗议者所做的残酷性侮辱行为不正是犹太人曾经经受并唾弃的嘛？当以色列为了防范周边而建设核基地，会不会也是为整个中东地区开了个类“广岛”蘑菇云的先例？犹太人因宗教信仰更加相信上帝赋予的人类先行者，这恰恰是伊斯兰教、基督教所不同的，甚至不断招致风险，难道西方犹太人和东方犹太人的矛盾就小的多么？以色列犹太人面临的七大威胁该如何面对……强烈推荐该剧，几次停下来去尝试理解宗教信仰的正向与反向力量，犹太人的特质让他们显得特别优秀与团结，而这些也将伴随他们直面冲突，而且是无法调解的文明的冲突。

很多人说这部剧前面有毒点，但我想说的是，请看下去，这部剧除去有关系统的部分，逻辑比很多剧集都要严谨，美姬前面对男主的态度确实让人不爽，但前面的她有多可恨，后面的她就有多可爱，总的来说，女主其实不必要那么多，虽然起到了推动大圆满结局的作用，但实际上小泉和麻衣的加入有点突兀，小泉算前面有过伏笔就先不说，麻衣的加入实在是有点突兀了，虽然后面给的解释也算不错，但终究有些不完美，最后，我觉得凛酱最可爱的昵称是----哆啦A凛

看完这部剧，我在考虑关于我热爱的哲学，该怎样做出书的选择，感性的我，读的有些头疼，太浮夸的书不适合我看，感觉站不住立场飘飘然，没有什么实际的东西，所有的都是泛泛而谈，没有那个重要的内容真正给人留下来去回味。 对人物的了解是接下来的关注点。 充实更切实际的东西，对思想的提升往往比强灌鸡汤来的更快一些，事实与科学事实才是关键。 什么是好剧，在让你增长知识的同时，思想上有醍醐灌顶的透彻。 而这部剧我感觉不到，或许他也说出了一部分思想上的精华，但终究不是我想要的东西。