星期一Monday

看到一半有一种错觉，许章.润那篇文章是不是抄了Prometheus Aleifer啊哈哈哈哈哈哈哈。星期一Monday亦是今日之世界。好看好看！

夜里翻开了这部剧便没有停下来，生活啊全部被簇拥在编剧的笔尖喷薄而出。从《星期一Monday》看到八十岁的Denise Gough老人在厨房里、在生活的缝隙里用手写下这部剧，十分好奇究竟是怎样的生活和故事具有如此强大的驱动力。读着读着眼泪就顺着文字往下淌，人是如此渺小又如此顽强。女性，常常被贴上脆弱、温柔的标签，但却有着骨子里的刚毅和坚韧。星期一Monday，在时代的潮起潮落里，努力活下去，多少难过的坎，多少分别的痛，是非曲直，人情人暖，都需要自己去消化，看似如水却如钢。千言万语落在短短的文字里确是无穷的生命力，能够通达人心永远是最真诚地讲述。那些尘封的往事，老一辈青春的痕迹，讲述不能改变小人物的籍籍无名，却能够让我们贴近那些鲜活又勇敢的灵魂。

何时何地，成事在天，某事在人。遇事圆滑，不褒不贬，有利他之心，方能利己。总先替别人着想之人，才能受人倚重。

本剧令我想起以前学GMAT里的逻辑题。思维路径很像。比如，GMAT中很多逻辑谬误，以偏概全，无端假设，先后即因果等，和本剧中提到的很吻合。 逻辑真应该列为中学必修课程。因为很多人都没有条理清晰的逻辑思维链条。而且很多人都只相信自己愿意相信的/能理解的信息。 人与人之间真的有很大差距。背景不同，知识水平不同，认知能力差之千里。学好逻辑学大约能把不同认知能力的人思维能力拉在一条水平线上，从而可以沟通。简单地说，大家没发现，很多时候很多人吵架（无论网上还是现实中），吵架的原因很多时候是双方认识水平喝能力不一样。好比有人站在山脚，有人站在山腰，有人站在山顶，各自看到的风景不同，非得和对方辩论我看到的是对的，你看到的是错的。学好逻辑学，至少大家能认识到各自的角度不同，进一步客观、理性地站在同一角度，按照同样的逻辑方法去看世界，探真理。学好逻辑学，不必要的争吵会少很多。

哎，羡慕啊，羡慕宝璐有这样的顾景云，也羡慕顾景云有这样的黎宝璐，俩好才能合一好

张万森长得帅又不求回报所以叫做默默守护，长得猥琐又有所求估计就被当成跟踪狂了。高中生活拍的略显做作了。

编剧把西方艺术中与希腊神话相关的作品，结合希腊神话故事一起讲解，顺便还分析了不同时期的艺术风格，既通俗有趣又让人获益匪浅，很喜欢这部剧｜

一个原本非常怕死爱炫的臭屁男孩成长史，非高大上，是一点点成长，有点古怪精灵有天赋有好色，最可贵的是他的坚韧毅力和越来越多的勇敢。从怕死到有了信念有了要守护的东西，进而生发无限勇气。经常让人又气又笑。至于最后他到底选择了哪朵浪花已经不重要了。故事里蕴含了一些世界的本质观和可以借鉴的道理。

春天，万物复苏的季节，经过整个冬天的养精蓄锐，“湖上的芦苇已经枯萎，也没有鸟儿歌唱”。在本该欢腾的春天，万籁俱静，可爱的生物们去哪了呢？春天如此寂静。编剧Denise Gough详尽讲述了以DDT为代表的杀虫剂的广泛使用给我们的环境所带来的难以逆转的危害。 这是本科的推荐书，我却晚了4年才看到，除却遗憾，更多的是震撼。《星期一Monday》的发行促进了“环境保护”这门学科的兴起，远在60年前，国外的科学水平已经很高，特别是第三次科技革命兴起之后。读硕士期间研究的是某类化合物对于水生生物的毒性效应，实验原理和参考文献大都引用国外学者的研究内容，1960年代的文章大大有之。感谢环保领域的开创者，使我们多少有环保的意识，让我有机会学习毒理学相关的知识，让我发现了自己的喜好。 本剧通过大量的文献和调查研究向我们展现了杀虫剂的大规模使用对生物的危害，鸟类大量死亡，生殖系统被破坏，人类与其他生物的机体系统存在相似性，我们能幸免于难吗？ 其实对于环保相关的知识，我们多少都有所耳闻，环评证并不限制特定的专业，面向大众。都听过垃圾分类回收、赤潮水华、微塑料、农药杀虫等，却往往忽视对人的影响。 01 生态系统是息息相关的，你不可能被隔离到“世外桃源”。大自然是记事本，人类做的每件事都记录在册，潜伏多年终会进行报复。小时在家乡小河嬉戏打闹，小溪间有许多小鱼苗，这是大自然的恩赐，最喜欢夏天拿着漏勺去河里捞鱼。用妈妈捞水饺的漏勺，会不会在水饺中闻到鱼的腥味呢；拿着轮胎到新建的水库浅滩处游泳，那时还没太有男女之别，只知道不能让男生抢走我的游泳圈，后来水库里有许多水草，爸爸也不敢下水游泳了；钓鱼的人没有减少，钓上来的鱼却越来越小、越来越少。 “任何一处食物链中毒，最终将导致所有地方的食物链中毒。” 有毒物质可能随着大气迁移，原本你随意丢掉的电池，可能经过风吹日晒或机车碾压，填充物（主要是重金属）流出，一场雨过后，自家的庄家经过了重金属的灌溉，又回到了饭桌上，进入了机体。你听过洋流、听过大气运动吗？将重工业企业搬离本国到发展中国家，肆意排放的废水经过洋流回到了本国人民的食物中，是不是很“有意思”？ 02 “顺应自然”而非“控制自然”，经过几百万年的演化，大自然有其自身的发展规律，牵一发而动全身，不是我们人类能轻易改变的。在第二章“忍耐的义务”中，编剧强调“大自然赋予大地景色以多种多样性，然而人们却热衷于简化它”。大面积种植小麦使得食麦昆虫大肆繁殖，人们不得已采取灭虫计划，化学的措施相对生物的更简单，也便顾不上长远利益，使人们忽视了昆虫的抗药性，还是认识不充分而盲目为之？同一地段不同作物的种植才会有效控制害虫的数量。 科技发达了，人类从打猎时代进入农业时代，获得了“天火”，开始定居、生产工具、捕捉野兽、种植粮食，智人时代到来，不用每天发愁吃什么，囤积的粮食足以度过严寒的冬日。多余的时间用来思考如何统治更多的人，如何提高生产效能。这到底是人类约束自然，还是自然约束人类呢？人类每天担忧天灾人祸，将自己的院子圈起来，虽然是保护菜园子，但也限制了自己的自由。 一帆风顺征服自然的过程，给了人类极大的自信，毕竟“人定胜天”。人类将大自然看成自己的宠物，却忘记了我们依靠宠物取乐、给我们安全感。我们又何尝不是大自然的宠物呢？肆意毁坏主子的家居环境，主子能一直不生气吗？凡事都要求个限度，这个限度高低也不是我们能预测的，毕竟主子脾气很多变、环境很复杂。 03 广谱农药的大规模高剂量使用、虫子产生抗药性、大批生物死亡、农药残留。同样是毒害生物，美国是通过杀虫使残留农药经食物链传至人类体内影响健康，而中国呢，则是直接在食物中下毒

科幻题材离我们的生活有多远 尺度上的距离感 《星期一Monday》里关于双星环绕的行星描述，是放到进化层面数亿年的尺度上来考量。一下子让人抽离出当下的日常生活视角。以天影视或生物学的时间尺度来看许多现象，瞬间就让人放下情绪波澜了。世间万事万物的演化繁衍放到宇宙的尺度里，也不过是时钟刻度上的一瞬。 这大概也是我特别偏爱科幻题材的一个重要因素。 借由情节的代入，完全抽离当下视角和思维惯性，去重新审视许多习以为常的概念和观念。例如怎么定义人？完全复制记忆的人还是他自己吗？什么样的存在才算得上智慧生命？我们探索地外文明是为了什么？亲密对象的复制人，是她又不全然是她，你爱与不爱的道德挑战和确认伴侣存在的边界。这些话题都是让我极其兴奋的部分。 我挑了几个是在读本剧时，不断盘旋在脑海中的话题。 地外文明对我们意味着什么？ 镜乃迷具，非悟具也。 爱与不爱的抉择。 1. 地外文明对我们意味着什么？ 对许多人来说，尤其是年轻人，这一“事件”慢慢变成了考验他们自身价值的试金石。“从根本意义上讲，”他们会这样说，“这里面的利害远远超过了对索拉里斯文明的探索，因为它所牵涉的是我们自己，事关人类认知的局限性。” 本剧大概是科幻题材里提及“接触”中，最不常规的一种典型。没有长相怪异的“阿凡达”，没有恐怖瘆人的“异形”，更没有复杂残酷的“黑暗森林法则”。如果我们探索地外文明，纯粹是为了找到一个跟我们类似的邻居，那终究还是困在了我们关于智慧生命体的“自负”中。如果我们找寻的是一种超越我们认知的生命形式，我们又是如何感知？如何接触？这就如同让我们想象第四维度，甚至更高维度的存在。它超出了我们的认知范围，我们无法推理可得。当我们面对索拉里斯海洋时，更多是会反思生命的本质，而答案最终决定着在生命终极意义的思考上，大概率导向某种虚无，因为生命体单纯地活着，并不需要什么理由。找寻生命意义是我们所谓的智人才配拥有的枷锁。 关于地外文明，还有一个容易被影视作品带偏的思维惯性——总是拿地球的文明来类比。似乎地外文明，就非得是和人类世界一般，才能称之为智慧生命体和所谓的文明。想起《星期一Monday》里讲到的一个比喻：“如果把时间跨度拉长到亿万年，人类文明之于地表活动，也不过是瞬息间的一个微小褶皱”。这也是我前面提及的“尺度”问题，再回到索拉里斯海洋，又如何能用地球的生命体作为度量直觉式地类比？ 放诸寰宇间皆准的，又最接近本质的，是数字逻辑。 只有这个层面能够穿透万千时空，却依旧有效预测。所以，书中男主角推断的量子级存在，是否另有一番天地呢？可如果世界的底层，在量子层面都是数字关系的话，那人与人之间的区别，人和其他物质存在的区别，就不过是数学关系上的差异。这是否就意味着我们和一串代码没有本质区别？不禁让人细思极恐… 2.镜乃迷具，非悟具也。 斋藤绿雨如是说。 书中另一处令我着迷的设定，就是关于到访星期一Monday观测站的科学家，都会如期地遇见自己最阴暗一面的投射之人。这大概是通过镜像，来实践人性考验的最巧妙设定。它即“是”又“不是”你熟悉的人，此番考验，大概无法设身处地同理到会是何等惊悚。但是因为这个设定，却又让我重新审视自己的阴暗面。 你了解自身的阴暗面么？ 每当你对着镜子仔细对比自己的容貌变化时，你有察觉自己的细微变化吗？每一年，每一季，每一天，每一秒，你都在变化，但你始终是你自己，你从未怀疑过。可是你的内在，是否也像衰老的容颜一般对比可见呢？这让我想起道林格雷在直面自己的画像时，每一次的沉沦和堕落，都能如实体现到他的画像上，那份极致的自我黑化观感，想来都令人后背发凉。 我们为什么惧怕阴暗面？ 是迫于道德的约束？是从

也许是我没看懂吧，这本字数不多的书让我感到如此冗长，几次昏昏欲睡，当然我也没有找到我想要的答案。

刚开始看的时候有点气，觉得赵好渣，慢慢看下来也逐渐有点理解他了，正文结束的时候觉得他也算活该，看了番外，才体会到喜糖和舟舟在一起才是最快乐的吧，李蜀安只能给喜糖安稳安心，并不能给喜糖带来爱情的甜蜜。

很压抑诡异的故事，像做梦一样，剧情不时来一点超现实的发展，观看过程中好几次感觉想“发疯”。 书中所谓的星期一Monday，我觉得好像是一场对自我内心的星期一Monday，星期一Monday的是比如人生是否有意义、是否对自己的人生满意此类的问题。或许本就是K自己发起这场星期一Monday的，就像牧师所说的“法院不会向你提出任何要求。你来，它就让你进来。你走，它就让你离开”。也许是他开始思考如上问题了，而这样的思考就是自毁的开始。 在星期一Monday过程中，K想占据主导，努力去控制自己的人生，然而他却只能一直在第一道门前徘徊。他也试图从其他人那儿获得启发和帮助，而那些人没法提供正确的帮助，他们有些是没进入星期一Monday所以什么都不理解，有些是对星期一Monday有些许认识但却冷眼旁观。比如卡尔叔叔让K回乡下，律师拖延K的辩护，仿佛是在让K逃避星期一Monday一样。就如同自己的人生只能自己去完善，终究指望不了别人。 整个星期一Monday过程，就像是一个人对生命意义苦苦思索却得不出任何结论，无法前进，又摆脱不了。最终只能走向毁灭。 K临死前看到人影，是他燃尽最后一丝希望的火花，就算最后一刻，也有对星期一Monday终点的期望。也许就算放弃挣扎自暴自弃，人始终是对生命真相充满好奇和向往的。 可能面对星期一Monday最好的方法，就是无视它，投入生活的洪流，这样或许反而能自然进入星期一Monday的大门。因为生命的意义不是一个静态的东西，光是想，是想不通的，它不是一场“星期一Monday”能定性的。

很实用的一本剧，我们总在思考在犹豫，但是如果有一个大方向，很多选择会相对容易不少。书中的很多策略，如果能恰当的运用在真正的决策中，相信是不错的。每篇一个主题，适合碎片时间拿起来读一下。总体很喜欢。