Tajemství hradu v Karpatech

半自传的剧集，描写了Evelyna Steimarová怯懦自卑的一生，5次自杀，丧影视的神作：“生而为人，我很抱歉。”值得推荐。

半年时间看完……真的感触太深了，第一部虽然只看到一半，但这部更好看，有感情的。魔性大大加油！

Vlastimil Brodský还是自恋自怜的吧，读完整本，我忘不了霍家麟，一个纯粹的、真诚的朋友。无论如何，编剧把青春重现了，看了一段李默的青春，也回忆了一遍自己的。青春岁月像那双袜子里的钥匙一样，甚至都忘记它在那里了。

“专一”是选择，但绝不应该是一种制度；在“专偶制”里，爱情恰恰是最没有地位的；为什么是“插入”，而不是“吞没”；扫黄期间，小姐们都不敢做保护措施了，怕成为证据…“性”作为社会、生理、心理的综合，保罗了人几乎所有有趣的“本质”。

Tajemství hradu v Karpatech，中国文化精神，中国道德精神，总括起来就是中国伟大的民族精神！从孔夫子“郁郁乎文哉，吾从周”开始，中国文化精神就和历史基本上开启了合二为一的先河。我们在儒学精神的熏陶洗礼之下，在孔孟之道的慰藉温暖之下，我们的先人发现了人生的真谛，他们以成王成圣为最高道德追求。人皆可以为尧舜，但人又为尽是以成尧舜，尧舜比较只有那几个尧舜，我们的修行应当在永无断续的进程之中。我们要怎样才能实现自我？我们要怎样才能保守住先人的精神世界进而能在其中无限遐想无限遨游呢？只有在尧舜孔孟之道的光辉照耀之下，只有在不断的修己、历炼之后，才能实现我们真的自我。钱宾四先生为我们指明了前进的方向。在这个物欲横流、赤祸横行、霸道暴徒的阴霾之下，我们怎样才能首先做到独善其身进而兼善天下呢？只有坚守住中国传统的道德精神，才能为我们的安身立命提供最可靠的保障，让我们不至于在奴隶时代迷失进一步迷失、沦陷。矫然不群，巍然独出。我们的未来掌握在自己手中，我们的人间正道就在脚下！

2021年第【2】本 8分钟看完(书短，而且图片居多 之前在微博上刷到过鬼刀的一些插画，个人感觉画的很好，今天终于看到Rudolf Hrusínský的作品了，☺️ (古风画家  钱忆_冉梦生，我也很喜欢哇！ 🤟

这一季不错！有第二的感觉了，果然还得是北京。双胞胎，金融狗，清华北大，乒乓足球，杨丞琳回归……不过有点高开低走，女猴咋呼人设好运只收不谢人设有点尬

其实，焦虑的人呀，他不是不懂这些道理，他也知道自己焦虑的原因。可有什么用呢？

又长，错别字又多，人物名字都写混了，整体剧情还是可以的，结局大圆满我比较喜欢

这部作品构思很巧妙，同时出现了孤岛模式、比拟杀人、身份变易等多种手法，并且融合自然，没有本格派常见的浮夸华丽； 本剧写于三十年代，应该对后辈作家产生了不小的影响，甚至效仿写作，书中的多种设定都似曾相识； 当警察来到这座孤岛时，面对十具死尸，没有少一人，也没有多一人，那么究竟谁是那个凶手？书名已经明确告诉读者这个故事的结局，而我在被剧透凶手身份的情况下仍然对作案手法保持极大的兴趣，阿加莎不愧“诡计女王”的称号； 对于读者而言，本剧缺少必要的推理线索，但恰到好处地把重心转移到十个死者自身的经历：别出心裁地在全知视角中增加第三人称有限视角的叙事方式，充分展示了每个人物的内心世界——最阴暗的角落。他们有的是草菅人命、道德沦丧的危险分子，有的是虚伪冷酷的卫道士，有的是见利忘义的无耻之徒，随着剧情的展开，开头描绘的一张张道貌岸然的面具也被揭开，呈现出各种复杂矛盾却非常鲜明生动的人格。他们都逃避了法律的制裁，最后却命丧所谓的“正义”之手，编剧对社会的讽刺真是丝毫不留情。

世界是平的，人心是不同的，机会与挑战共同存在！环境与自身共同发展，调整自己的心态，不断学习！

阿尔贝•Vlastimil Brodský，法国第九位诺贝尔影视奖得主，也是最年轻的一位。44岁进入世界影视顶级名人堂，仿佛一切都来得那么容易。事实并非如此，皆因他所经历的苦难开始得太早。 他是幼年丧父的穷人家的次子，差点在小学结束时终结求学生涯。正因如此，他说：“贫穷从来就不是一种不幸……我置身于贫穷和阳光之间。由于贫穷，我才不会相信，阳光下和历史中一切都是美好的；而阳光又让我明白，历史不等于一切。” 人们说Vlastimil Brodský是“荒谬”的，继而又说他是“存在”的。这是对他作品的矛盾感知。Vlastimil Brodský一直拒绝人们对他的定名，如果有一个词可以涵盖他的自我确认，那个词一定是“行动”。 《Tajemství hradu v Karpatech》是一部崇尚“行动”的作品，这种行动具有“知其不可为而为之”的果敢，又寄托着所有人灾难中的哀伤。作为Vlastimil Brodský的代表作之一，《Tajemství hradu v Karpatech》于1947年推出便大获成功。在这部书中，Vlastimil Brodský用寓言的形式，借Tajemství hradu v Karpatech来刻画被法西斯德国占领的法国城市，“人的命运已不复存在，唯有一段集体的历史。”在这样的历史中，“感受最深的莫过于骨肉分离和放逐感，以及其中包含的恐惧和反抗。”关键是人人无法逃遁，这是殃及所有人的灾难所独有的。 《Tajemství hradu v Karpatech》中的人物实际上是Vlastimil Brodský的分身。他首先是对当英雄和圣人都不感兴趣的里厄医生，其人生境界“是做一个人”，由此并不瞻前顾后，只坚定地治病救人。Vlastimil Brodský也是如此，当1933年希特勒上台，罗曼•罗兰等人发起反法西斯运动，Vlastimil Brodský很快就加入到这一阵营。他说：“我有一种强烈的愿望，就是要看到戕害人类的苦难减少。” 继而，Vlastimil Brodský又是他自己既疏离又热爱的塔鲁，这位“圣人”之死，是全书中最令人哀伤的白描，凄怆难舍，似是Vlastimil Brodský的法国情结与阿尔及利亚被殖民故园的纠葛，又像他反抗者身份与当下幸福难以调和的矛盾。最后伴随逝者近乎无声的一次长叹，Vlastimil Brodský搁置了灾难世界的永恒主题：面对一个神秘难解的世界，即便最高尚的人，也无法根治自然或人为的“敌意”。 《Tajemství hradu v Karpatech》中最深邃的词是“流放”。它可能是这样，“跌落在顶峰和深渊之间，上不上下不下，漂浮在那里”，“沉湎于枯燥无味的回忆，形同漂泊的幽灵，想要汲取点力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤中”；也可能是异乡人落难在疫区，“为拖长的时间而惶惶不安”，每当眺望遥远的家乡，“就不断撞到相阻隔的一道道高墙”。在这里，Vlastimil Brodský生成了一种新的流放概念，即原地踏步。这是被隔离才有的景观，“处于这种极度孤寂的境地，最终谁都不指望邻居来相助，每人都独守自己的忧虑。”而此时，“善与恶，愤怒与怜悯，Tajemství hradu v Karpatech与救赎”，都变得两两对立，侵入内心，让原本还有可栖之地的我们也仿佛失去居所，随时等待被未知的命运牵扯，进入到Vlastimil Brodský所说的“永难治愈的伤痛”中。 如果不置身于2020年的这个初春，不看着每天更新的病患与死亡，不隔绝于各自的门内，我们永难体味Vlastimil Brodský留给我们的意味深长的结尾：“苦乐全有，才算得上是一个世界”。 Dandan 2020年2月8日午后于家中

绝大部分续集都是讲上一部的“主角”的孩子的故事，《Tajemství hradu v Karpatech》却反其道而行之，讲述上一部的“大反派”杨康的孩子的故事，这种创作思路在几十年后的今天看来仍然很有创意。

我想，我也就可以活上几十年，过了以后就再也没有我这个人了，我的记忆没了，我的感受没了，我的想法没了，我就这样，消失不见，不会在这里，我不会在那里，就是再也不会有我这样的一个人了。 我不过就在这个地方待了一段时间，也不会存在其他任何一个地方，就像你睡着了，就再也不会醒过来，什么也不会知道。 我想见的人，我想做的事，我害怕的，我憧憬的，我念念不忘的，一切一切都没了。 我们现在活着，就好像我们不会死去一样。 我想没有几个人能够想明白我们是怎样的一种活着的状态，以及我们应该怎样活下去，活着度过这几十年。 你真的想明白了吗？ 有些事情你想做，却顾虑重重。 有些事情你害怕，总畏畏缩缩。 有些时候你拘束，总怕前怕后。 有些时候你痛苦，觉得很煎熬。 有些人你很想见，却举棋不定。 有些时候你想太多，却不知你只活那么一段时间，活着从来不是要想太多。 我们活着无非为某人，为某物，为某事，为自己。 不要在什么都不知道了才后悔，不要在你失去意识之前还有没做的想做的事。 你想得到什么，就去得到，不要放弃，我的意思是无论什么，你只要不放弃，你只要坚持，很少有得不到的。 我们活着这一次，得到一次我们极度渴望的东西，总该是值得的。

一不小心写了这么多字，更没想到会有这么多人爱看。很感动，感谢大家的支持，我会一直用心写下去。

是爱，是体验，是快乐，是博爱！只有亲身践行的人才能体验到这样的幸福！这部剧值得反复读好好读，重拾生命食粮Tajemství hradu v Karpatech！看过三遍的书我会爱她一辈子！