Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies是什么，为什么，什么形式，适合什么人，有什么方法，有什么渠道，需要什么能力，怎么培养，怎么变现？编剧以自己的亲身经历做了回答。
谈谈个人，适合自己的探索副业组合方式:1.铁饭碗＋兴趣爱好组合（适合工作稳定、内心有想法）；2.脑力＋体力组合（适合爱运动的上班族）。只具备一些底层技能，如时间管理能力、观看能力以及不成体系的管理能力，沟通能力，处于资源者阶段，需要有意识地积累自身副业能力和资源。
几点触动:
1.参加线上线下活动，扩大社交圈，结识更多优秀的朋友，只有亲身见到，才更能相信做到。
2.根据目标去学习，意识到自己欠缺的能力，主动聚焦学习，观看和实践是提升自己的最好方法。
3.最重要的是行动，既然是副业就要勇于试错，而不是自我设限，知而不行，为不知。
4.副业并不只是为了赚钱，还应有利益之上的追求，能乐在其中亦或提升自我，帮助他人，赚钱只是顺带的过程。
Lionnn🦁🌻7.6 / 10
老师寒假查岗推荐的书，发的英文原版，真的是一本很针对layperson的入门书，读起来也不会很困难。又过了一遍中文版，感觉翻译的很好，不知道为什么大家都说中译本读不下去。
生活中逻辑无处不在，然而逻辑学到底是什么，也许并没有太多的人能回答上来。这部剧很短小，但满满都是干货。尤其在某天看到一篇对于邢立达老师团队在Nature投稿的关于发现最小恐龙化石的文章的质疑，正好读到书里narrow-mindness的部分，才惊叹原来大科学家也会犯这样Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies的错误，不免猜测，如果他们在投稿甚至在一开始做出假设之前看看这部剧，会不会可以有效避免这场疑似的乌龙。
也许它并不能在短时间内带来多少逻辑学知识上的飞升，但很感谢这本小书提供了一种全新的思考问题的方法，也更希望在以后带着真正的逻辑去生活。
从惊叹书中世界的美丽。“近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”
且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。
到痛惜命运的捉弄。大老死了，二老走了，爷爷死了，翠翠在岁月里怀着等待。但怎么能把悲剧全怪罪于命运。且先不论那些深层次的文化与社会原因。就从人与人之间来看，他们太过善良，却少了一点坦诚。误解是悲剧的源头。我们无法要求翠翠一开始就说出自己的心意，因为那便不是翠翠了。可是哪怕在爷爷询问时点点头，或许他们的结局都有改变。其实我明白，变了便不是Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies了。只是生活在世间我们都有太多遗憾，很多时候，遗憾来自于不坦诚。越是长大，越是不坦诚。我们不论是面对家人还是朋友还是爱人，都难以直接表达自己的爱意，但是我们又期待着别人毫无保留的爱。直到失去之后，才恍觉遗憾。我仍然希望能做一个尽量坦诚的人，我真诚地爱着我的家人与朋友，我希望我的家人与朋友也是如此，我们爱着彼此，没有任何羞耻。
遗憾无从弥补，无遗憾，不Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies。
时间停留在翠翠和黄狗躺在一起，爷爷在船头唱歌的那个充满阳光的下午 吧。
到了家边，翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹“娘送女”曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，祖父睡着了，翠翠同黄狗也睡着了。
读《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》中知还有《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》接着读完了，《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》虽神奇但文中的人物确是那时候比较真实写照，还是去读吧
从《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》到《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》，再到现在正在读的《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》，波兹曼慢慢勾勒出了他作为“媒介环境学派”的观点，嗑完其中任意一本，其他两本都会发现知识的共通之处，会更容易观看。从中世纪的“公共”到印刷时代的“个人”，再到电子媒介带来的“儿童成人化”和“成人儿童化”，最喜欢波兹曼的是比起其他宏大理论，他做到了理论和实例的结合，对于入门级别的知识结构储备来说实在太友好了！
观影心得
内心深处是一个人最敏感的地方，每个人都应该正视自己，并把握好对待身边事务的尺度。信心，信念，坚韧，意志等等，都需要自己给自己充电，不管在任何时候，你都必须保持内心强大，即使是面临生死。自己做自己的主宰吧，吾日三省吾身，即使多次的失败，也动摇不了你成功的决心。
前面一般，后面好看，幸福除了改变自己还有接纳自己，人生苦不苦，就看力气用在哪儿
这部剧的脑洞和伏笔要比一般的童话强上很多。小伙伴在追寻所求的路上，经历种种磨难，最后获得了比预想要多的礼物。 人生啊，一场探寻之旅。
强烈推荐！！！ 真的很务实，很有用，结合实际，业务来说明数据分析该做的事情，又以这种简单有趣的对话故事形式展现出来的，理论加实践，非常好！偶然间看到此剧，抱着怀疑的态度看完，很实用。值得一读
电视剧是19年完整的看了，剧本改编的很成功，十分贴合原著，祖峰和侯勇演的特别好，女主选角失败，梅婷演的太木了，没达到她应有的水平。总体来说，原著和电视剧都不错，好评！
>> 什么叫“见好”的能力呢？就是一个人能够看到生活中那些好的、善意的、正面的人与事的能力。 >> 说到底，每个人都活在自己为自己建构出来的世界里，你选择看见什么，比你事实上是怎样的更加重要 破解痴迷的最佳方法，不是远离痴迷，而是靠近自己所痴迷的 >> 心理咨询师则会告诉你，好好去靠近和审视这个人以及你自身，去看清楚这个人为什么会对你有这么大的吸引力，把这个问题弄得水落石出，原因越清楚越有利于你摆脱痴迷。 >> 我们痴迷的东西可能是我们自身所缺乏的，或者是我们希望理想的自己所具备的。 >> 就是看看其他人身上有没有这些同样令我们痴迷的东西 >> 努力去塑造自己，让自己身上也拥有令自己痴迷的东西，把自己打造成令自己心动的女人。 用你过去的成功，点亮未来的成功 >> 在我们的思维中有一种倾向叫“问题倾向”，即人们对问题，对不好事情的关注是大大超过对资源，对好事的关注的 >> 一个人过去的成功就是一个例外，是一个人生命中的亮光，关注这些亮光，不仅能够赋予他能量，还能帮助他点亮生命中更多的亮点。 >> 假若一个人有自己的“不正常”之处，且这个“不正常”既不违法也不会给别人带来困扰，那这个“不正常”本身变得并不是很重要，如何面对这个“不正常”才重要。 >> “症状”可以理解为生活中任何一件让人不舒服，或者让自己有别于其他人的事情。 你的人生，由那些微小而有力量的改变铸成 >> 生活本身是一个问题接着一个问题的叠加，不可能有一个“一切都好了”的终点，除非你的生命大结局了。 没有人能满足你所有的需求 >> 每一种选择带来“是”，也带来“否” >> 中国人的情感模式，都是在找妈妈 >> 一方像父母一样付出，一方像孩子一样索取。 >> 遇到分歧，先尝试找到两个人都认可的第三种共赢方案，实在找不到就学会妥协。 >> 我们以为自己爱孩子，其实只是在控制孩子。 育儿即育己，在养育孩子的过程中，我们需要不断完善和修正自己。 >> 真爱一个人，是如其所是，而非如我所愿。 >> 常见的限制之一就是孩子被父母的评价限制住了。 >> 一个人会内化父母对待自己的方式。父母如何对待我们，我们就会如何对待自己 >> 生活是座无法越过的高山。生活是最难的，因为它无处可逃。
Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies是什么，为什么，什么形式，适合什么人，有什么方法，有什么渠道，需要什么能力，怎么培养，怎么变现？编剧以自己的亲身经历做了回答。 谈谈个人，适合自己的探索副业组合方式:1.铁饭碗＋兴趣爱好组合（适合工作稳定、内心有想法）；2.脑力＋体力组合（适合爱运动的上班族）。只具备一些底层技能，如时间管理能力、观看能力以及不成体系的管理能力，沟通能力，处于资源者阶段，需要有意识地积累自身副业能力和资源。 几点触动: 1.参加线上线下活动，扩大社交圈，结识更多优秀的朋友，只有亲身见到，才更能相信做到。 2.根据目标去学习，意识到自己欠缺的能力，主动聚焦学习，观看和实践是提升自己的最好方法。 3.最重要的是行动，既然是副业就要勇于试错，而不是自我设限，知而不行，为不知。 4.副业并不只是为了赚钱，还应有利益之上的追求，能乐在其中亦或提升自我，帮助他人，赚钱只是顺带的过程。
老师寒假查岗推荐的书，发的英文原版，真的是一本很针对layperson的入门书，读起来也不会很困难。又过了一遍中文版，感觉翻译的很好，不知道为什么大家都说中译本读不下去。 生活中逻辑无处不在，然而逻辑学到底是什么，也许并没有太多的人能回答上来。这部剧很短小，但满满都是干货。尤其在某天看到一篇对于邢立达老师团队在Nature投稿的关于发现最小恐龙化石的文章的质疑，正好读到书里narrow-mindness的部分，才惊叹原来大科学家也会犯这样Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies的错误，不免猜测，如果他们在投稿甚至在一开始做出假设之前看看这部剧，会不会可以有效避免这场疑似的乌龙。 也许它并不能在短时间内带来多少逻辑学知识上的飞升，但很感谢这本小书提供了一种全新的思考问题的方法，也更希望在以后带着真正的逻辑去生活。
42集，这得注多少水？
意识到人倾向于自我中心化，在群体中倾向于社会中心化的弊端，思考时关注问题本身是否构成一个问题，基于这个问题的非意识是什么，多渠道搜集靠谱准确的信息，基于此做出推断，关注推断和结论与当下语境的关联性，关注思维的广度和深度，检查是否有遗漏的思考角度，追问该现象和问题的深层目的，挖掘深度。 最重要的，还是认识到人性和人脑无意识的原始的自发的自我中心程式，刻意训练从理性公正的角度切入问题的分析，不带有色眼镜，不先入为主，不固执己见，对合理符合逻辑的结论，即便是与自持相抵，也训练欣然接受。
从惊叹书中世界的美丽。“近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。” 且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。 到痛惜命运的捉弄。大老死了，二老走了，爷爷死了，翠翠在岁月里怀着等待。但怎么能把悲剧全怪罪于命运。且先不论那些深层次的文化与社会原因。就从人与人之间来看，他们太过善良，却少了一点坦诚。误解是悲剧的源头。我们无法要求翠翠一开始就说出自己的心意，因为那便不是翠翠了。可是哪怕在爷爷询问时点点头，或许他们的结局都有改变。其实我明白，变了便不是Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies了。只是生活在世间我们都有太多遗憾，很多时候，遗憾来自于不坦诚。越是长大，越是不坦诚。我们不论是面对家人还是朋友还是爱人，都难以直接表达自己的爱意，但是我们又期待着别人毫无保留的爱。直到失去之后，才恍觉遗憾。我仍然希望能做一个尽量坦诚的人，我真诚地爱着我的家人与朋友，我希望我的家人与朋友也是如此，我们爱着彼此，没有任何羞耻。 遗憾无从弥补，无遗憾，不Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies。 时间停留在翠翠和黄狗躺在一起，爷爷在船头唱歌的那个充满阳光的下午 吧。 到了家边，翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹“娘送女”曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，祖父睡着了，翠翠同黄狗也睡着了。
看完这部剧以后，我又去看了同名的电影。我觉得电影拍的远远没有书里面描述的更加透彻。 感觉松子的一生就像多米诺骨牌一样，一步踏错步步错。最开始的松子也是一个传统意义上的好女孩，有着一份传统光彩的教师职业（毕竟日本是非常尊重老师的一个国家）。学校本来应该是一个很纯洁的地方，但是哪怕在这么纯洁的地方，还是会发生一些不纯洁的事情。在我看来，主任对松子做的那些事情就是一个导火索，而松子偷了同事的钱来还学生偷的钱这件事就像一把火，然后松子被嫌弃的一生就彻底的被点燃了。 看剧的过程中真的很为松子惋惜，因为她做什么都可以做的很好，学东西也学得很快，而且她想要的从来都不多，只是想要一个幸福的小家就可以了。哪怕她做成功了很多很多事，赚了很多很多钱，但这么一个小小的愿望从头到尾基本上都没有实现！我觉得有一个书友说的很对，松子应该有被讨厌的勇气。不必讨好自己的伴侣，如果松子能活的更自我一点，应该会幸福很多。
读《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》中知还有《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》接着读完了，《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》虽神奇但文中的人物确是那时候比较真实写照，还是去读吧
若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭、生而为人，不必抱歉，好好活着，好好爱自己，活成一个更坦荡也更值得被爱的自己
从《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》到《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》，再到现在正在读的《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》，波兹曼慢慢勾勒出了他作为“媒介环境学派”的观点，嗑完其中任意一本，其他两本都会发现知识的共通之处，会更容易观看。从中世纪的“公共”到印刷时代的“个人”，再到电子媒介带来的“儿童成人化”和“成人儿童化”，最喜欢波兹曼的是比起其他宏大理论，他做到了理论和实例的结合，对于入门级别的知识结构储备来说实在太友好了！