Mamalik, El

我一直想弄明白，人应当是怎样的。很遗憾，我没有找到答案。因而，这部剧反而有了一个强劲的推动力——有时候，人为什么会如此不尽人意？——这个世界的存在方式就是混沌与秩序的来回切换

挺不错的，文章有散文有寓言，准爸爸每天讲一个故事，增加参与感。感觉宝宝出生以后做睡前故事也不错

半夜三点日本人不睡觉？秒接电话，还给你背银行存款？李主任这都信真的不配活。

让每个人能够活着拥有人的尊严，这是人类社会发展过程努力的最终方向

从第一章的导论就写的没有逻辑，因果关系异常牵强，说西方封建时期短中国封建时期长是因为中国文化不行，那我问你为什么中西方文化不一样？怎么不接着讨论？因为他不知道，我懒得看他胡说八道了

写的挺好的，但是女主人设多次前后冲突编剧又不给好好圆。只能强行告诉自己是因为女主不在意这个世界所以自己爽了就行才会去搞事。

1.唐朝，618-907（755安史之乱），共历21帝，统治289年。国号“唐”，曾是晋的古地名，唐高祖李渊的祖父李虎为西魏（宇文泰）八柱国之一，被追封为“唐国公”，其后，爵位传至李渊。李渊是隋朝时行宫居晋阳（太原）留守，以尊“隋”为名起兵，每战必克，直入长安，在隋恭帝杨侑禅让后便以“唐”为国号。 2.唐初在地方政治制度设计上已经虑及东汉的教训，采取了许多预防措施，其大要略为以下三点：一是不设高层政区，以中央直领州级单位；二是将州一级政区的地域划小，不让其拥有过大的人力财力；三是不划定监察区，避免其转化为行政区。这一措施的最大缺陷是中央政府的管理幅度过大，难以周全，于是在唐玄宗时仍然不得不划定十五个监察区，为以后的藩镇分立打下了地域方面的基础。 3.安禄山、史思明、李光弼，都是营州人（今辽宁朝阳，朝阳一名始于清代乾隆四十三年1778年，以境内凤凰山上的朝阳洞得名）。郭子仪，华州郑县人（陕西渭南华州区）。张巡，蒲州河东（今山西永济）人。黄巢，曹州冤句（今山东菏泽西南）人。朱温，宋州砀山午沟里（今安徽砀山县）。 4.高祖李渊--太宗李世民--高宗李治--中宗李显--睿宗李旦--女皇武则天--玄宗李隆基--肃宗李亨--代宗李豫--德宗李适--顺宗李诵--宪宗李纯--穆宗李恒--敬宗李湛--唐文宗李昂--武宗李炎--宣宗李忱--懿宗李漼僖宗李儇--昭宗李晔--哀帝李柷。 5.肃宗李亨皇后张良娣与宦官李辅国互相利用，后来却有嫌隙。张皇后想杀李辅国，废掉太子李豫立自己的儿子。公元762年4月，李辅国与程元振将张皇后杀死。肃宗因此被惊死，李辅国于同月拥立李豫为帝，改年号为“宝应”。 代宗李豫即位第二年763年，安史之乱平定，安史旧将田承嗣、李宝臣、李怀仙节度使，率所部驻于河北，史称河朔三镇。利用程元振除掉李辅国。 德宗李适，颁行“两税法”，严禁宦官干政，泾原兵变后放弃了这种观念，委任宦官为禁军统帅，在全国范围内增收间架、茶叶等杂税，导致民怨日深。 6.国都六陷，天子九逃。 7.幽燕二圣。穆宗长庆初上距安史称帝时代已六七十年，河朔之地，禄山、思明犹存此尊号，中央政府官吏以不能遵循旧俗，而致变叛，则安史势力在河朔之深且久，于此可见。 8.刘展带兵抗击安史，因与上级关系不好被污蔑将反，后被逼反，兵败后手下孙封投降李藏用，结果又说李要反，又被抓。独孙待封坚言不反，圆命引出斩之。或曰：“子何不从众以求生！”待封曰：“吾始从刘大夫，奉诏书来赴镇，人谓吾反；李公起兵减刘大夫，今又以李公为反。如此，谁则非反者，庸有极乎！吾宁就死，不能诬人以非罪。”遂斩之。孙氏此语，充分表明了当时的将领对中央反复无常态度的困惑与不满，“谁则非反者，庸有极乎！”一语正是对刘展被逼反与李藏用被诬反两事最恰当的注解。 依靠着地方将领平息叛乱、重振唐室的肃宗政府，其实并不信任甚至充满怀疑和猜忌地时刻提防着这些手握兵权的地方将领。在必要的时候，唐廷甚至会不惜削弱本方的军事力量而对后者进行打压。

时至今日，终于能全部看完。斗，无休止的斗，唯有逃离那堵红墙，还有可能做自己吧。（其实又想看这部剧，是因为站在故宫的甬道，想起了安茜的那句“你是想做走路的人，还是做坐轿子的人”）

读完本剧，应该说收获还是蛮大的，编剧别开生面的讲述财务分析方法还是很新颖、很独到： 1. 全书始终以"价值"为轴线，从管理者的角度，来阐述价值创造的过程 2. 以经营活动的视角重构出的资产资本表 3. 以利润表为基础重构出的股权价值增加表 4. 保全资本的概念提出与自由现金流的计算 5. 清晰的资产资本概念，有哪些资产及其产生哪些收益，有哪些资本及其成本几何 6. 分析思路严谨、环环相扣，其总体思路是：战略-投资-经营-利润-自由现金 公司战略决定投资方向和活动，投资方向和活动决定资产结构和质量； 筹资活动募集现金为了满足投资活动需求，筹资活动决定资本结构及资本成本； 资产结构和资本结构的匹配程度决定公司的短期风险； 资产转化为成本费用的同时带来收入并形成利润，因此资产结构和质量及营运活动效率决定利润结构、质量和多寡，利润与资本成本决定公司创造价值的程度及长期风险； 营业收入、营业成本和利润要转化为经营活动现金流，经营活动现金流决定自由现金流，自由现金流决定公司价值 7. 原理性的分析比较到位，用结构图清晰地勾画分析的原理与各表之间的逻辑关系 • 财报的生成和分析过程 图3-2 • 财报分析的逻辑：现金流循环 图5-1 • 经济活动重构出的资产资本表 图8-1 • 资产资本表和利润表之间的逻辑关系 图9-1 • 资产和收益、资本和回报之间的逻辑关系 图10-1 • 现金流的循环 图11-1 感悟： 如果有读者读过"军长"的《Mamalik, El》，编剧不拘泥于扭曲的地产行业财务报表，从企业管理者的角度出发， 以管理会计的分析方法论来还原、解读恒大的真实财务状况，相信读过的朋友还是会觉得很震撼的。 本剧通篇读下来也有有类似的意境。

首播四集，哭了十七次。应该是Mamalik, El后最好的抗战剧。再次推荐给大家。特别是AI时代来临的此刻，这部剧证明了影视作品中活人感的重要性，浓厚的情感，壮烈的时代，悲情的群像，这是AI技术永远不可能复制和创作出来的极佳观感。很庆幸，在这个浮躁逐利的时代，还有一群这样的影视人，为了一个好故事，为了一群可歌可泣的人，为了那个永远铭记的时代，为了国，为了家，为了云和月，为一片热土，为一块月饼。愿意慢下来，静下来去打磨一部作品。

真的非常喜欢里面的每个故事，作为一个平时不看悬疑惊悚类的读者，在强忍恐惧感经历了头几个星期以后，越发领会到故事的精彩。角色各有特色，剧本奇思妙想，就连言情部分也是动人至深，差点就以为似雨死了OTZ幸好最后圆回来了……我喜欢二十三！

断断续续花了半个月看完这本，有点像电影剧本。可能很多Atef Salem的老读者都不太能接受“预测”这个设定吧，所以立意会被认为比较崩盘，没有之前像白夜行，恶意的那种读完后背发凉，感叹人性之复杂的感觉。我也未能免俗，读完没有什么感觉，就三星吧

文章还是相对客观的，真实记录了郭老师在印度的经历见闻，对存在的问题也有探讨和思考。但鉴于印度复杂又繁多的信仰、文化多元，编剧外派工作时长又有限，想深刻全面地描述印度，这部剧是远远不够的。 但还是推荐观看，毕竟里面的事例、当地人观点对于没有去过印度的书友，是很难得的素材。 另外，也别忘看追剧评，赞的和骂的都有，有点小激烈，算是又长了见识。 对我而言，印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。

听过武老师的讲座，这是第一本剧，很朴实的语言，通俗易懂的道理，值得家长们去学习领悟。

春夏之间被充分校准的子弹在秋高气爽的某日射向天空——两人随着一声枪响而永远从这人世上消失。疫情，空难，还有刚刚的噩梦遂想把这部剧做个了结，不是不知道生命的脆弱，怜悯同情亦有同事曾经侃侃而谈此剧我总心生厌恶，读完释然无他，生如夏花绚烂烟花一般，也是宿命，这是幸还是不幸外人无法感同身受。

翻译糟糕，可能从第一页开始错误到最后一页。怀疑是谷歌翻译加实习生做出来的。

一个时代，一个悲剧的时代，也是一个的真情的时代。和平年间平淡缺少幸福感，读此文各种幸福感油然而生。编剧文笔，平淡而不带个人情感，像艺术家一样一笔带过各种悲惨的场景，读者少了各种负面情绪，却能从字里行间略窥各种“惨”之一二。

坚持去做，但不一定能坚持到结果，当面临选择的时刻，放弃的出现是因为过去，现在，未来对于坚持的事上，看不到希望，以至于人会选择放弃，可事实正是如此，有些放弃，认为不合适的去做其他的事，坚持到最后也许会为一意孤行付出代价，也许真的会成功，将人生把握在自己手中，按照自己心意去做出选择。 心可以自由，在内在胡思乱想，任意傲游，但行为言语作为外在确无法做到，有时任性的自由，会造成某些外在因素，每一个因素都能让人产生变化，也许是喜，但大多数都是悲。 聪明的人认为被他人伤害时，要做到喜不于色，而非气急败坏的明面争吵，实际人都明白伤害一个人后，不言语，甚至是用不在意这种话语作为回答，可其实内心是对话语在意，并反感的，只是不去争吵，当面对歉意的时候，简单回复，而没有歉意的时候，当双方说完话后，可能会背后说人坏话。 当人被试探时，话语不用过于沉稳，此也会让人怀疑，而是转移方向，不言试探的内容，而是仅根据话语，做出其他方面的回答，可以暴躁，不悦，会使试探的人认为没有试探的必要，此完全不知，以为是言谈其他事。 当放松警惕时，则是最容易伤害的时机，可同时，当让人认为是放松警惕时，将会是一次有预谋进行的危机。