Kunjikkoonan

读了Sasi Shankar先生的《Kunjikkoonan》，让我从本质上开始对父母有了一个更加细澈的认识。 父母一生，平凡多彩，他们用自己最勤劳的双手，带给儿女他们自己能够给予我们最幸福的生活。 读此剧以前，从未细致观察过父母的变化，总觉得父母还是自己心中那个为自己挡风遮雨的避风港，当我用心观察他们时，才发现父母已经比自己儿时苍老了很多，脸上带上了岁月的痕迹，他们已不是那样的挺拔、高大，他们的头发已经逐渐有了斑白。 让我用心，用生活的点点滴滴对父母更加的去认识，谢谢Sasi Shankar先生，谢谢能够遇见你的作品，我会由此对父母付出自己更加深刻的爱，用心来照顾他们，父母给予我生命，养育我长大，而我们，也应该用呵护、保护和无微不至的爱来伴他们终老！

有深意的电视剧，都是一些玩弄权术的高手，当然不缺踏踏实实做事的好官，比如海瑞

我跟他的想法，有一点不一致，我不认为人的客观是思维需要系统培养的。自我反省是人出生时就有或没有的，模糊的东西。

前两天的王牌对王牌又勾起了一番回忆呀，无论重看多少片也不会腻

成熟清醒的现代人应该是不断构建自己与这个世界，和这个时代保持和谐，清晰正确的价值观。

劳动创造财富，而生产者创造的财富容易被资本所有者攫取。 本剧的基础是资本收益率＞经济增长率，社会财富是1，资本收益率高于经济增长率，那么劳动者创造的财富自然会降低，很简单的数学问题。当资本收益率高于经济增长率，财富就像滚雪球一样不断地壮大，积攒得越多，它的能量就越大，能量越大就越能积累更多财富，财富所占比例自是越来越高，富者愈富，贫者愈贫，贫富越是悬殊。这不是简单地因为不幸的人们懒惰和愚蠢，这是因为财富早被攫取，剩下的汤太少了，这是因为他们早已替我们预设了天花板、早已给我们掘下陷阱，这不因资本所有者的个人品德而改变。应当庆幸，我们是国有制，资本基本上是全民所有。经济发展快，经济增长率高，经济增长率大于资本收益率时，矛盾就不会太明显，但高增长也只是迟缓了雪球的滚动，毕竟任何国家、任何经济体都无法一直高速增长，总有一天增速会慢下来，包括我们的国家。国家追赶发达国家时会表现出高增长率，但她也会慢慢变慢。如何实现高速增长？劳动创造财富，要想创造更多财富，那么必须提高生产力！科技是第一生产力！她能够发起第四次科技革命吗？希望能吧。 除高增长外，还有一个方法就是追求公平公正。通过税收，通过累进税、通过遗产税，把财富再公平地分配，这是公平吧。但遗憾的是，资本收入很难被税，资本更喜欢强调公正，大家都在同一条起跑线上，但有的人是驾车出发，有的人是光脚出发，这也是公正。路漫漫啊，编剧提出的解决方法看起来也不容易实现。但如编剧所说，社会科学研究的目的不在于制造数学上的确定性，而在于让形形色色的观点得到开放而民主的讨论。把问题找出来才会有解决的那一天。

“富爸爸”经典语录 最近看了几本罗伯特清崎写的富爸爸系列剧集，比如 1、《Kunjikkoonan》（第一本） 2、《Kunjikkoonan》 3、《Kunjikkoonan》 4、《Kunjikkoonan》 其实在7年前还在上学那会儿就已经看过《Kunjikkoonan》这部剧，只不过那时候没有现在的认知，收获不多，而且那时候还是学生，不懂什么财商教育，也不懂投资理财的重要性。 最近重新翻出来观看，发现里面很多知识点和思维都挺不错的，有一些也在践行，比如重视学习，重视投资自己的大脑，开始购买资产，学习投资纸资产。 当然还有一些知识理解不深刻，需要不断思考和实践。 有时候挺希望在生活中有这样一位“富爸爸”教我这些东西的，可以提升自己的财商。 我想这就是看剧的意义所在，生活中没有的，可以通过观看好剧进行学习，只不过难度大一点。 今天分享一些关于富爸爸的思维理念和经典语录。 01 最主要的一个观念是富人思维和穷人思维的主要区别。 穷人和富人到底有什么不同，为什么这个世界出现了贫富阶级，有的人上了大学考了博士找到了好工作，拿到了高工资最后却仍然留下了一堆债。 而有的人可能小学都没上完，开着几家公司最后留给后人的却是足够的财富。这是为什么？归根结底是因为富人和穷人他们真的不一样。 1、思维方式的区别 ①对金钱的认识 穷爸爸说“我对钱不感兴趣”或“钱对我来说不重要”，富爸爸则说“金钱就是力量”。 ②对贫穷的认识 穷爸爸说“贪财是万恶之源”，富爸爸则说“贫穷才是万恶之本”。 ③对学习的认识 穷爸爸说“好好学习，取得好成绩，将来找个好工作，才能多挣钱” 富爸爸则说“去学习挣钱，去了解钱的运动规律，并让这种规律为我所用” 2、对资产和负债的定义不同 穷爸爸认为他买的大房子就是资产，富爸爸则认为资产就是把钱放入你口袋里的东西，负债就是把钱从你口袋里拿出去的东西。 3、对奢侈品购买的顺序不同 即自控力不同，穷人让恐惧和贪婪控制了人生，没钱的恐惧让他们努力工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱可以买到的东西，从而恶性循环，出现了“老鼠赛跑”的现象。 而富人却是在他们的资产产生的收入能够支付奢侈品的时候才会去购买，所以真正的奢侈品是对投资和积累真正资产的奖励。 r穷人经常用贷款去买新车或奢侈品，然而这些用负债所买来的东西并不会长久，因为他们会为了还钱不得不背负更大的压力。 4、创建你的事业而不是职业 穷爸爸作为老师，努力的工作，不停的存钱，但家庭的开支却只能和他的收入打个平衡。 富爸爸则是创建了好几家公司，他不用疲于奔命，哪怕不工作，躺着都能有钱花r以上这些就是我总结出来的富人和穷人的区别，最根本的还是大家在学校里从没有受过理财的教育，对金钱缺乏一个全面的认识。 02 富爸爸说，财富就是支撑一个人生存多长时间的能力，或者说，如果我今天停止工作，我还能活多久？ 03 富爸爸说真正的资产分为以下几类：   ①不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们，但由别人经营和管理。如果我必须在那儿工作，那它就不是我的事业而是我的职业了。 ②股票 ③债券 ④能够产生收入的房地产 ⑤票据（借据） ⑥版税，如音乐、手稿、专利 ⑦其他任何有价值、可产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西 04 富爸爸禁止我们说“我可付不起”这类的话。 他相信：“我可付不起”这句话禁锢了你的思想，使你无法进一步思考。 “我怎样才能付得起”这句话则开启了你的头脑，迫使你去思考并寻求答案。 05 富爸爸的强势投资方案是这个世界上最富有的投资者所效仿的基本方案: ①开办一家企业； ②用企业产生的现金流投资房地产； ③用富余的现金流投资纸资

Navya Nair的语言诙谐幽默形象，富有生活情趣，读他的散文还挺舒服。 能把一些可能有些苦难的岁月也发掘出快乐的点，是一种生活哲学。

中国大陆人民的精神内涵里还包含了八个样板戏、几部改革开放之前的国内外电影以及中小学语文课本中的精神取向。

還是喜歡竹林中和戀愛曲線這兩篇，其餘有些故事裡的核心詭計放到今天來看就有些不太合理了

自我刷新:同理心，培养自己无所不学的求知欲和成长型思维，终身学习

真香警告！读了一半，只看到Dilip的自我介绍，高瓴的创办史和高瓴团队如何做研究如何选择有价值的企业在二级市场去投资，因为之前读了邱国鹭的投资中最简单的事，有了对比，觉得这本价值有点啰嗦，也没有操作性的指导，有点虚，一度放弃了观看。好在重新翻开，读完下半部分，才知道自己的眼界是多少狭窄！下半部分主要是介绍高瓴如何在一级市场选择有价值的企业进行投资，不但注入资本还深入企业参与管理，以技术科技为驱动，为企业赋能，创造更多价值，非常厉害！看下半部分能深刻感受到Dilip是个温暖的，懂得感恩，有伟大格局观的投资人和企业家。如果那些优秀的企业家都能有Dilip这样的格局，社会何愁不进步！本剧所谓的价值，我认为不仅仅是投资有价值的企业，也包括为处于各个生命周期中企业创造更多的价值，为社会培养人才创造社会价值。

很棒的一本剧，每个人物的性格刻画的想当到位，不知道为什么当所有人的结局都是完美的时候，我竟然想让蒋诚落单，他辜负了一然对他的好，没有保护好她，为她流产三次，最后决然离婚，竟然还有一个那么好的女孩子喜欢他，世道太不公平了，就他对恶人妈妈唯唯诺诺的样，就活该凄凉一辈子。 不过这书是真不错，要是拍成电视剧就更完美了，哪个男演员谁适合做男一呢

一次父亲的独白，一次丈夫的表白 读这部剧前半段部分，给我一种这是一位刚上岗的父亲想给自己的儿子留下一些文字回忆，字里行间不乏趣味，这两位父子之间的相处模式，让我眼前自动浮现出编剧其他作品《Kunjikkoonan》和《Kunjikkoonan》里面的各个人物。原来，一切角色都是编剧的真实映射，原来，所有的温柔都有据可循。 但是愿往后观看，越能和标题《Kunjikkoonan》联系起来，编剧（巴克曼）1.85m，妻子1.5m；她们来自不同的国家，有着完全不同的爱好；他们的对话常常是牛头不对马嘴；他们的育儿经历是两个极端（作为母亲会给孩子无微不至的照顾，作为父亲则是时常犯错，甚至“教坏”儿子）。 可是，他们命中注定是一对，他会为了让她多睡一会在凌晨守着不愿睡觉的儿子，但是，一旦她心满意足地醒来，他便像个“无赖”撒手不管；他会花一整天来打扫一个卫生间，一遍又一遍，非常自豪地向儿子炫耀自己的丰功伟绩，可是她已经把整个家都打扫了一遍，可是两人都不曾有怨言；她会在他被歹徒恶意开枪之后，第一个冲向医院，安排好所有的事，承担起顾家的责任，日复一日照顾他，陪他看心理医生，治愈心理床上。 最后，两个平行的人开始交轨，一个神器的物种--儿子诞生，他们开启了长达一辈子的旅途。 Kunjikkoonan，因为你辩不赢 Kunjikkoonan，因为你不舍得 Kunjikkoonan，因为你不允许 Kunjikkoonan，因为我们爱她

2022年第2本剧 这是一本很全面的整理收纳书，从规划-布局-分类-整理几乎都有讲到，其实不管做什么事情，规划很重要，先做好整体框架，再进行分类汇总，最后补充细节，适合家庭整理也适合做人做事

我到现在还在琢磨，印度瑜伽行者练瑜伽的终极目的是什么？我的善知识总结的非常简练准确：他们的目的是修炼大我和神通。

影视的意义之一：记录 Kunjikkoonan，一本听起来颇像剧集的书，实际上却是一本纪实性的散系列或者说是采访录。 书讲了什么呢？大致是以梁庄村里多个外出打工者的经历为线索，记述他们的生活，记录这些流浪在外为了生活挣扎的人的真实生活状态。 作家Manya在其生命困顿匮乏之时，重返故乡，探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛，叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。前后历时五年，完成《Kunjikkoonan》《Kunjikkoonan》，关于每个人都在沦陷的故乡，关于每个流落在外的异乡人，关于早已隐没在时间长河中的温柔与哀痛。《Kunjikkoonan》叙述的是作家与她的故乡，而《Kunjikkoonan》则是中国的细节与观察。在梁庄，望故乡；出梁庄，见中国。生活在梁庄和出去打工者原是不可割裂的统一体。《Kunjikkoonan》是Manya书写离开梁庄去外地打工者生存状态的非虚构作品。为此，Manya探访10余个省市、400余位打工者，以200万字图文资料整理撰写而成，是“梁庄”范本至关重要的组成部分，是当代中国最细节的观察。 著名评论家李敬泽认为：《Kunjikkoonan》具有“人间”气象。众生离家，大军般、大战般向“人间”而去，迁徙、流散、悲欢离合，构成了中国经验的浩大画卷。在剧集力竭的边界之外，这部非虚构作品展现了“史诗”般的精神品质。 这些在评论家里眼中颇为严肃颇为浩大的记录，在我看来却是一般。第一，记录性的文字过于干瘪，过于生硬。读这样的文字实在是提不起兴趣。第二，不是很清楚编剧为什么要强调地域，强调城市。可能是基于被采访者的经历而做此分类，但实在是没太大意义，因为这些事情任何地方都可以遇得到。第三，完全是个人原因，有类似家庭背景的我对于文中所记录的事情可谓是非常熟悉了。读一个你已经非常熟悉而且语言还非常生硬的故事，我实在是集中不下来精力，所以这部剧读了前四章就果断放弃了。这两颗星，完全是对编剧用心的肯定，至少她在关注着中国底层的一些细节，这种态度值得每个写文字的人学习。