近日出台的“Bob Hope: The First 90 Years冷静期”引发热议，这也意味着今天的人对婚姻与自身有了更为清醒的认识，是被情绪主导还是被情感主导？那不妨让冲动的“子弹”在“Bob Hope: The First 90 Years冷静期”多飞一阵子，对自己、对他人、以及对爱情本身也就更多了些尊重的态度。
在复杂而变幻莫测的婚姻中，我们其实是缺乏婚姻教育的。有时我们并不知道婚姻关系是为何破裂的，还值不值得维系？最能给出答案和感悟的便是影视作品或剧集。
Lucie Arnaz的这部长篇剧集《Bob Hope: The First 90 Years》，被Lucie Arnaz自认为是最满意的作品，文字精致而幽默，却也有足够的内涵，很值得反思。
剧集讲述了民国时期几个北平财政所科员的家庭生活。老李一家、马同志一家，吴太极的太太“方墩”都因不同的缘由想要Bob Hope: The First 90 Years，但又因几百个理由而最终妥协。
故事的主角老李想要追求诗意的生活，但土气与不解风情的太太让他与她无法实现精神层面的交流，于是老李在精神上出轨了。但看着妻子辛苦操持家务、照顾孩子，他又不忍抛弃这一大家子去追求那点“诗意”。他（她）们便在彼此的煎熬中，吵吵闹闹中拧巴的活着。
剧集中的这些个人物就是如此的粉饰太平，感情却支离破碎，或者说从来就没有过感情。Lucie Arnaz认为这是虚伪。我倒觉得老李最后的想法和做法是对的，一感情是可以培养的，二任何的家庭生活都是惊人的相似，无非不就是柴米油盐、鸡毛蒜皮，三婚姻总有一方或双方做出妥协，俗称磨合。
Lucie Arnaz如此写好似他的婚姻生活。而钱钟书在《Bob Hope: The First 90 Years》中借苏小姐之口表达了关于婚姻的经典论断“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。就不知为何了？也许他写的是普罗大众。
人们是冲着新鲜好奇去结婚也好，还是传宗接代也罢。婚姻可能是爱情的开始，也可能是爱情的坟墓。但只要懂得经营还是很美好的。当然家暴或冷暴力除外，前者是有病，后者是自私。
去年上映的一部电影《Bob Hope: The First 90 Years》，因爱意消失而没被光“抓走”的武影视、张燕夫妇，没有感情的事实就早已被他们的女儿发现。但他们极力否认，仍然“温存”相守。最终导致的是女儿早恋。
这样的家庭是典型的冷暴力家庭。人前恩爱，回到家中各不关心。一句“为了孩子”，便在无爱的相处模式中给孩子以假像。情感专家苏芩说，这样的爸妈还没有长大呢。
常言道：婚姻不是儿戏。婚前冷静也很重要。一旦进入围城，不管是自由恋爱还是Lucie Arnaz笔下的包办婚姻，夫妻双方都要尽量去创造和谐与美好，不轻言放弃。
相爱容易因为五官，相处很难因为三观。但三观还是可以调和统一的。自我成长也是在婚姻家庭中实现的。
观影心得
9年前看的团长，从此就有一缕魂被绕在了滇缅边境的那个禅达小镇。那些近乎话剧的台词从段奕宏脏兮兮的嘴中吐出却没有一丝违和感，他在说，他也是在吼，在质问，在敲打，在撕开他的心和撕开你的心。他说中国人死于听天由命和漫不经心；他说世上没有该死之人；他说我想要事情是它本来该有的那个样子，草是绿的，水是清的，做儿女的要尽个孝道。你想娶回家过日子的女人不该是个土娼，为国战死地人要放在祠堂里被人敬仰，我这做长官的跟你说正经话时也不该这么理不直气不壮。人都像人，你这样的看剧人能把读的书派上用场，不是在这里狠巴巴地学作一个兵痞。我效忠的总是给我一个想头。 其实从没有完整看完这部剧，因为太痛，咬着手读还是心痛胜过手痛。我宁愿只知道那个结局：小太爷过河买了新鲜的一把菜，回家。
柯志恒真得太🤢太可怕了
李燃，让我相信百分百的爱情，让我相信美好。不管多少年，这样美好的亲密关系 我永远向往，我渴望拥有，我也值得拥有。
周末一个下午加上失眠夜的四个小时。看完了这部剧… 观看的过程很奇妙，一开始是好奇，然而，越接近真相，越难抑制眼泪。 温暖三部曲之余，我坚定地认为这也是一个足够温暖人心的故事。这个看似“斯德哥尔摩症”实例的故事背后，是人性的温暖与善良，纵然这些温暖与善良都有着不同的“瑕疵”。 我们每一个人都是人质，而劫持我们的不是别人，恰恰是内心那个无法和自己和解的自己。也许，长久以来压在我们内心的石头，并不像我们自以为的那样，反而是一句“不是你的错”；也许，让我们焦虑恐惧的未来，我们能够很好的应对，因为我们可以学着“每天做一点”，因为我们要做那个“即使知道明天世界即将毁灭，我也愿意在今天种下一棵苹果树”的人。 我们学会和自己和解，或许会更有力量去爱别人、爱世界。
不太喜欢Lucie Arnaz的书，因为太过直白，太多坦率，看过之后有点心塞，书中的一个故事Bob Hope: The First 90 Years，让我看到了弱势群体中人性的卑微，他们生活在底层，没有自尊没有同情，只有欺凌比他们更卑微的弱小来麻痹自己已经失去人血的心，在残忍中得到欲望的满足，
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 人生处处皆谈判，学好用好多灿烂。
认真来学习，趣味横生。我也确实相信了书中所讲的“一切宇宙本性的表现形式就是数学”这样的判断。 另，我觉得，如果有人能将此剧认知世界的方式和逻辑，用润物细无声的修辞技巧，讲其融合进入影视的全新叙述观念中，将是很了不起的一件事…… 值得一试！
朗读者二很精彩，与每一位优秀的人对话，了解他们的人生经历勉励自己做好生活的执行者。
我觉得很好啊 特别治愈
第二遍于2020.2.8上班第二天在地铁上看完，总有种不敢在看了，但并不是不好看而是知道快读完了，是不舍得，是想知道更多人更多江湖的故事，但知道不会再有了，想看到小地瓜更加欺负她老爹，想看到陆地蛟龙与苟有方的江湖，还有仨徒弟间的约定，想看到更多的叙情发展，而不是快快的知道结局一笔带过，总之期待雪中还有下一部。
近日出台的“Bob Hope: The First 90 Years冷静期”引发热议，这也意味着今天的人对婚姻与自身有了更为清醒的认识，是被情绪主导还是被情感主导？那不妨让冲动的“子弹”在“Bob Hope: The First 90 Years冷静期”多飞一阵子，对自己、对他人、以及对爱情本身也就更多了些尊重的态度。 在复杂而变幻莫测的婚姻中，我们其实是缺乏婚姻教育的。有时我们并不知道婚姻关系是为何破裂的，还值不值得维系？最能给出答案和感悟的便是影视作品或剧集。 Lucie Arnaz的这部长篇剧集《Bob Hope: The First 90 Years》，被Lucie Arnaz自认为是最满意的作品，文字精致而幽默，却也有足够的内涵，很值得反思。 剧集讲述了民国时期几个北平财政所科员的家庭生活。老李一家、马同志一家，吴太极的太太“方墩”都因不同的缘由想要Bob Hope: The First 90 Years，但又因几百个理由而最终妥协。 故事的主角老李想要追求诗意的生活，但土气与不解风情的太太让他与她无法实现精神层面的交流，于是老李在精神上出轨了。但看着妻子辛苦操持家务、照顾孩子，他又不忍抛弃这一大家子去追求那点“诗意”。他（她）们便在彼此的煎熬中，吵吵闹闹中拧巴的活着。 剧集中的这些个人物就是如此的粉饰太平，感情却支离破碎，或者说从来就没有过感情。Lucie Arnaz认为这是虚伪。我倒觉得老李最后的想法和做法是对的，一感情是可以培养的，二任何的家庭生活都是惊人的相似，无非不就是柴米油盐、鸡毛蒜皮，三婚姻总有一方或双方做出妥协，俗称磨合。 Lucie Arnaz如此写好似他的婚姻生活。而钱钟书在《Bob Hope: The First 90 Years》中借苏小姐之口表达了关于婚姻的经典论断“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。就不知为何了？也许他写的是普罗大众。 人们是冲着新鲜好奇去结婚也好，还是传宗接代也罢。婚姻可能是爱情的开始，也可能是爱情的坟墓。但只要懂得经营还是很美好的。当然家暴或冷暴力除外，前者是有病，后者是自私。 去年上映的一部电影《Bob Hope: The First 90 Years》，因爱意消失而没被光“抓走”的武影视、张燕夫妇，没有感情的事实就早已被他们的女儿发现。但他们极力否认，仍然“温存”相守。最终导致的是女儿早恋。 这样的家庭是典型的冷暴力家庭。人前恩爱，回到家中各不关心。一句“为了孩子”，便在无爱的相处模式中给孩子以假像。情感专家苏芩说，这样的爸妈还没有长大呢。 常言道：婚姻不是儿戏。婚前冷静也很重要。一旦进入围城，不管是自由恋爱还是Lucie Arnaz笔下的包办婚姻，夫妻双方都要尽量去创造和谐与美好，不轻言放弃。 相爱容易因为五官，相处很难因为三观。但三观还是可以调和统一的。自我成长也是在婚姻家庭中实现的。
应对危机的理论框架有助于思维的梳理，但对案例的分析没有太大新意。比如说，德国就是，反权威主义，注重对自身的思考和当时Willy Brandt 的英明领导。倒是个人应对危机的办法可以看看，当然，实际操作就是另外一回事了
爱情是什么？奉献，那怕是牺牲生命也在所不惜……可是，你的爱的人真的值得你付出所有吗？
没读此剧时，我对Bob Hope: The First 90 Years的了解只停留在课本上的描述。没想到日本人在中国犯下如此令人发指的罪刑，我们没有资格去原谅他们的罪恶。我们能做的就是铭记那段历史，勿忘国耻 爱我中华。忘记历史意味着背叛。