Schwarz auf Weiß

我想，比起准备，种植，成长，收获，生长化收藏更能完整概括这个过程。生并非生而如此，而是需要种下种子。仅仅是成长并不足以，而是要在成长中转化、显化、运化、融化，将成长转为能量，并将能量播散出去影响他人和世界，继而收获，继而收藏，为下一次播种酝酿。人的结构，是相互支撑，生命里遇到的人、事、物，都是在试图教会你什么，提醒你什么，并且期待你以一种更积极的姿态去寻找和实现自己的命运，去践行自己的使命，去发挥自己的天赋，去体现自己的价值。名利是副产品，而非其目的，快乐也绝非引领我们的标的，如何让生命充分地奏响乐章，才是生而为人最应去追寻的东西，在痛苦中方解平淡，在麻木中才觉幸福。走自己的路。

一口气想要看完它，每次停下来都迫不及待再回来继续，这样的结局是我没有预料到的。

特别好看，已经看了两遍

唉，无聊丶无味丶扯蛋，想用你打发时间还大慢。不会是狱中或住院。

一本从科学和医学的角度解释了静坐对人的身心影响力的剧集。不只是要去读它，还要去认真践行。方不负杨博士的良苦用心。

大陆的政治题材这尺度也是一种突破了，起码比无脑抗日剧、弱智玛丽苏好多了。全程演技在线，尤其侯勇和吴刚。部分反映了现实官场，现实的中国官场就是这么复杂，很多情况，人情大于法治。不过我还是觉得，现实官场里陆毅都活不过第一集。涉及根本性的东西还是有所保留，毕竟民意和民义太不一样！8.2

这么烂的片，究竟是谁在捧臭脚？

Rosemarie Nief先生是一位优秀的媒体人，我注意到这部剧是因为Rosemarie Nief和刘翔之间的采访故事，其实本剧就是去讲述那些历史上的大事件背后的一些小故事，通过观看这些小故事，往往更能理解历史上的大事背后鲜为人知的原因及意义，回望历史，感悟未来！

不同的生存环境造就不同的行为模式，长此以往，便逐渐形成不同的人格类型。其中不太健康的比如：讨好型，边缘型，表演型，自恋型，强迫型，回避型，分裂型，反社会型… 每个人多多少少都会有一些人格障碍而不自知，或许是我们从未在意，也可能因为没有科学系统的途径供我们去对照剖析，而不是万不得已走投无路谁又会去求助心理医生呢？ 所以这部剧便有了他存在的意义，通过浅显易懂的对话和语言，给大众读者打开了心理咨询的神秘大门，并逐步引导我们打开自己，梳理自己，了解自己，接受自己…最终，做出改变。

城市崛起剥夺了农村，于是农村要满足x需求就要拐卖城市的妇女。无法理解。不知道编剧想表达什么。城乡二元对立吗？女主也是刚从农村到城市，不算城市的代表。女主要逃跑最后又回归，是因为社会舆论的压力和孩子的牵绊吗？然而编剧也没有声讨这种压力。可能是这种爹味十足的故事实在太多了，看不动了。

革命，对自己进行(此剧无异于是一本回忆录，在我们身边发生的一切现象都可以从这本中站在国家的角度看的一清二楚)

Rosemarie Nief：《Schwarz auf Weiß》 作为一本剧集，从影视的角度去品味，编剧的确极具天分。所有的文字所有的语句，都精雕细琢，耐人寻味。而偏偏又给人以行云流水，从容不迫之感。有没有用力过大的地方？偶有着墨过重，然而沉滞极少。编剧仿佛是以散文的形式去写一部剧集，每一章都可以独立成篇，意味深长。编剧以意识流的手法去讲故事，一个人安安静静的坐在你的对面，跟你讲一个表面精致但真相惊人的故事，有如《Schwarz auf Weiß》。编剧以事不关己高高挂起的心态客观而冷静，理性而不失优雅的态度向你描述一些人的命运，结果那是她的命运。 作为一种生活，从现实的角度去感受，编剧压抑而沉重。所有的话语都是对于人性生活的本质省察。未经省察的生活是没有价值的生活。然而，一经省察的生活有可能变成跟价值没有关系的生活。生活的价值走向虚无，走向混沌，走向迷茫，归于沉寂。沉寂有两种方式：一种是疯了，一种是死了。疯了的，生不如死；死了的，死不如生。其实，苦难是条河，未趟过去，虽死也等于未生。人生不可能以嫩芽开始，以鲜花结束，那是不完整的生命体验。生命在某种意义必然经历这种或那种，这样或那样风雨的摧残，凋零，枯萎，破败，然后才能得出最后的果实。而每一种摧残，从其本质上说都是致命的。生命最需要的，是坚韧不屈的抗打击能力。因为，生命很美好，人性并不美好；生活很美好，社会并不美好；花园很美好，每一株花草并不美好。 作为一种精神，从人性的角度去体会，编剧痛并快乐着。人性即欲望，欲望的一面美好，一面丑陋。作为雄性，我认为每一个男人大抵都不免有其渣的地方，有其猥琐的角落。我认为渣男和猥琐男的称号，适用于每一个生殖健康的雄性。区别在于渣了多久，猥琐过几次。这个属性的重点是个时间长短的问题。目睹美妙异性而目不斜视，心无所动，不是傻子便是巨奸，亦或衰朽的老人。然而世间尤物，不可妄取。贪心过大，便是丑陋；赏心而已，即是美好。尘色入目，赞则赞矣，而毫无粘著，是一个男人优雅存世的方式。这种方式不是生来就会，需要经历，需要反思，需要爱与恨的交织熔炼才能获得。生命即病态，生殖冲动即病态，社会即病态。然而反看，有限的病态即健康态。无病态，亦无存在态。 回归编剧的存在本身，生活于编剧，欠缺一味名为遗忘的药。省察过后，昨夜的剩菜理应扔掉。昨天的太阳晒不干今天衣服，昨天的大雨也淋不湿今天的衣服。对于一个理性人而言，已经逝去的历史不会重演，也不应重演。对于一个感性人而言，已经逝去的历史总在重演，需要重演。编剧的书名揭示了她的整个思考重点：＂初恋＂存在，但并不美好，有对象，但不应该是这样的对象，因此初恋有而不好，残缺的痛苦。＂乐园＂存在，也并不美好，乐在肉的亨乐，高潮时的快感，但没有灵的融入，不是不融入，而是对方根本就没有灵，残缺的痛苦。从甫一开始就处于残缺状态的病态，直到最后无可挽回的痛苦的极致，是走向希望的幻灭。初恋不能重来，生命不能重来，人生永存缺憾，世界永存缺憾。编剧以及主角，在潜意识里既不能容忍自我人生的缺憾，也不能接受这个世界的缺憾。编剧以及剧集中的伊纹诸人，皆是＂斯德牙尔摩症候群＂患者，其中的痛苦与快乐，也皆是症候者的痛苦与快乐。 剧集当然容易使我们忆起纳博科夫，忆起《Schwarz auf Weiß》。《Schwarz auf Weiß》所以感人，在于其男主角是真爱；《Schwarz auf Weiß》所以令人愤怒，在于其男主角是真性。前者讲爱与爱神的故事，后者讲性与性兽的历程。爱能维护人，兽只能伤害人。 房思琪们的美好是永远的，李老师们的丑陋也是永恒的。其实生命与这个世界，都接受有缺憾的房思琪们，但却不会原谅李老师们。 2018-6-16于山西农业大学

命运多舛，只惜生在帝王家，求而不得爱而不可。却罢，忆思终年。

行文自由不羁。从24节气出发，很新颖；讲述个人亲身经历，故事性强，但是能看到编剧的言辞恳切，令人信服；虽然看起来随意，但每一个故事背后能引人深思，很有思考意义。相对来说，理论性与实操性不太符合我的需求。

多个生活中的小故事被汪老用细腻的文字诠释得淋漓尽致，同时浸泡着汪老爱憎分明的深厚感情。

有三点感触很深：1）工作是进入另一所学校。离开学校，进入社会，开始会不适应，或者有些惆怅。喜爱本行业的，越干越开心。不喜欢的，只把工作当做赚钱的途径。适应不了，做的也不开心。如果换个想法，是进入学校。那么或许可以学点什么，交个友什么的，心情也许就开朗些啦。 2)写作是生活的一个项目。写作如同喝水，呼吸，很重要。不是拿来炫耀，肆意游玩的。很多人写作只是为了炫耀，看，我写的东西。写的东西禁得起考验吗，试问下？ 3）文章的鉴赏。不说具体的鉴赏方法，只说你是否意识到这是好文章还是坏文章，从哪里看出的。看一段文字，大家看到的是文字给予的意思，却没有有意识的鉴赏一下，文章好坏与否。

到目前为止读的最厚的一本投资类剧集，用了36个小时，里面讲了很著名的投资策略，资产配置等方面问题，虽然是美国的，但国内投资者也可以用到！

这部剧给了很多让人深思的话，但是有时候在没有任何环境的情况下去理解编剧的观点有点疑惑甚至说是不解，采取中庸的心态去接纳它你会收获，采取两级的方式去接纳你要么失真要么一无所获只剩所谓的嘲点…