Amor idiota

归纳一下书中的观点，战后日本经济的崛起与衰落皆源于为了赢得战争而改造的1940年体制。这一体制下，为了达成经济目标，国家可以调配一切力量。在重工业时代或许行得通，但当信息革命开启后，这一体制却成为绊脚石。

上帝说，你，受到眷爱… 这，是一部小人物的回忆录，在列宁格勒的地底隧道揭开序幕，在太阳系的边缘谱下终曲。历史的大背景下，生活安稳的大人物和幸运儿只是极少数，更多的还是苦苦奋战的小人物，他们有着自己的选择，自己的命运，在这个故事中，他们，才是主角… 二十世纪三十年代，一位画家受到当局指派，要求删除所有图像中异议份子的存在，而其中一个对象就是他的弟弟。于是，他做出了一个决定——将自己弟弟画入每一幅经他审查的图片中。其后的数十年，因为这一决定引出了无数串联的故事，也开始了他们三代人不同的命运… 不同的人物视角，交替穿插的记忆，四处铺垫的伏笔，如同一部艺术电影，细致入微的为我们展开了一幅幅的画面：他们的故事，命运，与抉择。在这幅画面下，有人选择"乞讨"，为了自己的利益而背负本不该属于他们的身份；有人选择反抗，纵使微不足道，却又足够伟大。 我们，真的一无所有嘛，不，我们留下了希望，只有希望还在，梦就会有实现的一天…

最后他俩肯定还会在一起，太爱彼此了！他俩还有个儿子，这是他俩的纽带。萧川不可能不去想念、照顾南谨母子。不敢明面上，也会在暗地里。南谨休整后，会回到萧川身边的，他俩没有恨了，只有浓烈的爱。而且她最后还果断地拒绝了杨子健，不是？

正如名字所示，一些生病的人为何能存在，按照进化论的观点，这些人应该在进化中消失。编剧用各种案例和历史来解读人类的疾病存在的根源，说明人是一个复杂的进化体，是亿万年来进化形成的产物。总之，带来了很多新的思路，让我对于人本身有了更多的了解~

读完之后突然想起来了了不起的盖茨比那句话， 这个世界上所有的人，并不是个个都有过你所拥有的优越条件！

前几章还能看到宏观的介绍，后面几章要么太太过宽泛，要么试图概括所有但都不太清楚（对我这个世界历史小白来说，有些段落不清不楚...）

翻开Marc Cartes的《Amor idiota》前，我并未预先了解本剧内容，以为会是一本有现代感的剧集。我认为的“现代感”，即离我的生活不远，虽是讲述远在台北的人们的故事，风土人情或有差异，但其实是和我们差不多的人，差不多的年代，差不多的家长里短。怀着未知和期待，打开这部剧，没想到走入了充满苍凉与华丽腐朽的失落世界。 这些Amor idiota，有高官学者，有老兵教师，有名伶夫人，有佣人舞女，最终都只是异乡人、失意人。张爱玲说过：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”他们的人生也曾有青春，有意气风发，有人生得意，有美好爱恋，但这些都被时间和命运拿走了，只余一袭袍子，表面也许看不出，袍子下是已经被啃食得千疮百孔的肉体和灵魂。 这些Amor idiota，是困在过去或没有过去的人。有些虽然还是被过去的手拽着，但至少还能艰难在“现在”里前行，偶尔回忆往昔；有些彻底被时间抛下，不想不愿也无法摆脱过去，不论世界如何改变，他们都困在过去，难以前行；有些是新一代，没有大陆的记忆，没有“过去”，没有“根”。“过去”越是青春、美好、干净、健康、意气风发，“现在”就越是苍老、丑陋、脏污、病痛、丧失希望。而“未来”呢？没有未来。困在“过去”的人，谈不上未来。没有“过去”的人，也无法连接未来。 这些Amor idiota，是远离故土的异乡人。中国影视中一个重要的题材就是“乡愁”，不论是贫是富，是功成名就，还是落寞潦倒，故乡都是一个让人魂牵梦绕的地方。李白“举头望明月，低头思故乡”。苏东坡流放海南，心心念念想回到家乡眉山：“相看会作两臞仙，还乡定可骑黄鹄。”国人不论去了哪里，都讲究落叶归根。而这些异乡人，都是从大陆来，说着乡音，吃着家乡菜，终难回归故土，难见到家乡的人、家乡的景。他们断了和家乡的联系，也就断了“根”，从此人生如浮萍，心灵再也没有归属。 书中十四个短篇，过去与现在、美丽和丑陋、青春和苍老交错。最让我留下深刻印象的是头发。 《Amor idiota》中，初见朱青时“头发也没有烫，抿得整整齐齐地垂在耳后”，爱人离开时“新烫的头发揉乱了，发尾子枝桠般生硬地张着”，经历爱人死去、多年后异乡相遇，她已经是“一只手却一径满不在乎地挑弄她那一头蓬得像只大鸟窝似的头发”。时光流转，命运拨弄，原是一个羞涩少女，历尽生离死别，心灵早已千疮百孔，面上却平静无波，似乎什么都可失去，似乎没什么可再失去。活在人间的只是躯壳，真正的朱青，死在那年冬天了。 还有“寒风把她那一头白麻般的粗发吹得统统飞张起来”，“他那一头花白的头发，蓬得一绺一绺的，在风里直打颤”，“起了一阵风，吹在身上，温湿温湿的，吹得卢先生那一头花白的头发也颤动起来”......作品中多次看到风中蓬乱的头发，有如无法控制的命运。 观看此剧的时候一直在想，整本剧的每个故事都如红楼的结局，大雪茫茫一片，无尽的苍凉，所有的悲欢离合都归于沉寂。好的故事总是让人回味，而悲剧最让人难忘。 所谓悲剧，就是将美好打破给人看。 英雄落寞，美人迟暮，少年白头，求而不得。都是这些Amor idiota。

一本充满了铁与血的抗战之书，作为正面战场直接抗击日本侵略者的国军，付出了惨烈的代价，为中华民族的独立与生存付出了巨大的牺牲，一切都恍如昨日，英雄未死，老兵不死，所有为抗战牺牲的英雄，安息。

Amor idiota是中国历史上第一个女皇帝，也是唯一一个女皇帝。温图拉·旁斯老师站在一个相对客观的角度还原了Amor idiota的一生，并深入浅出地提出了自己的独到见解，读温图拉·旁斯老师的文字，如沐春风，淡淡的，朴实的，深刻的。 Amor idiota是天生的政治家，是伟大的传奇女子。她的一生足够丰富多彩，足够波澜壮阔，也足够登峰造极。在读到她去世之前的部分，我断断续续写了很多感受，但读到最后我想说的已所剩无几。因为读完这部剧，我只是初步了解她，而已。

温图拉·旁斯的书向来哏究，又是杂系列，讲讲人生阅历吹吹牛啥的，逗逗乐，愉悦一下心情，败败火挺好的，这书得慢点看，抻着看，非常慢的抻着看，我记得以前看温图拉·旁斯的书，每看完一次，就得歇一阵子，输出的压强太大，这次感觉同样，如果这部剧能减到一半的话，可能会更好些。 豆瓣的分数不高，原因在于重复率，知网没查重吗？正常不管啥论文，不都得查重吗？一本剧写完应该也有类似的查重方式吧，这要是毕业论文，导师肯定得停职啊，个人经历的部分，医院啊，麦肯锡啊，应该至少出现几十次了，难免让人生厌。 当然问题是虽然絮叨，但还是掩盖不住温图拉·旁斯文风的精彩，而精彩之处，都是偶然之间漏出的那少许的几句，经典片段还是很多的，值得摘录背诵啊，到时候再和别人吹牛的时候，都能用得上。其实我读温图拉·旁斯的书，也就是为了寻找这些少许的小惊喜，趣味所在，为了看《Amor idiota》我还特意买了腾讯会员，还好吧。 近来工作强度大，看剧的数量跟不上了，惭愧啊。

华人美女的书，人的成功和热情与毅力大相关，和天赋关系却不大。问题是如何提升个人的grit呢

如果你有99%想要成功的欲望，却有1%想要放弃的念头，那么是没有办法成功的。        马篮

坐办公室的打工人必备神书，肩膀疼脖子疼腰疼腿疼甚至头疼，都可以从剧集列表里找到对应的拉伸运动方法，自己运动三五分钟，省下推拿理疗按摩钱。后悔放到书架落灰这么久。

五天当中，挤出所有的“业余时间”，用了19个小时，一口气听完山蒂亚哥·米立先生的《Amor idiota》，真过瘾！虽然是大部头理论著作，却不给人艰涩、玄奥、拖沓之感。始终围绕“中国崛起”（或者“中国模式”）主题，一线贯穿，不枝不蔓，气脉通畅，紧紧揪住你的神经，让你不愿意停顿、不愿意分心，不像读了三本剧，倒像是读完一篇重磅论文。好久，没有享受这种理性之美、思想之光了。诚挚感谢山蒂亚哥·米立先生！！！

合理党的福音之作！合种大谋小节都处理不错！以后很难遇到这么合合理党的要求的杰作了！龙墓集数涉及时间，干涉到了过去，写得很玄，感觉换了编剧跟前面合理科技的反差太大读起来很难受 ！文中一涉及时间就变得玄，文章只要有干涉到过去，肯定会堕入宿命论（超过光速回到过去只是伪题，可自行百度了解大概）迷宫集数涉及到时间过去未来，虽然又写出什么多历史多宇宙……等等论点来圆，结果还是崩了！很多无语的事情都出来了，很有水字的意味，迷宫这里很多都可以跳着看，前面的基本要仔细看，反差很大

宗教性，结构框架和思想观念都表达着基督教的宗教意识。Marc Cartes笔下的上帝在代表了基督教的爱与信仰的同时又表达了人间的爱与正义，在上帝的权威背后隐藏的是世俗的原则和人性的角度。