Second Fiddle

蔡文静的脸，尤其是鼻子，越来越奇怪了！

确实有温度，馒头说很精彩。只希望内容真实性编剧是考究验证过的。

这虽然是一本关于演技的教科书，但是在生活中各方面都令我深受启发，同时让我对于表演有了不一样的认知，仿佛身处一片知识的海洋，也让我认识到自己错误的表演方法，并且使我更加坚定自己的理想，激励着我不断朝自己的理想砥砺前行。

读《Second Fiddle》笔记 这是书香溪向我推送的一本剧。编剧原是一位叱咤电商界的人物，曾托钵独行81天，行走2000多里，只为找寻内心宁静的力量。开始吸引我的，是编剧的这种勇气和经历，真正观看后，感觉似曾相识，能找到共鸣，也许这就是文字的力量。编剧已经还俗，这也是他的选择，没什么不妥，《Second Fiddle》有云“菩萨于法，应无所住”，也正如一首古诗说的“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头”，向外求不如向内求，因为Second Fiddle，此我解本剧标题所说义。现摘录精华如下。 修行：修行就是降伏自己的心。当心被降伏了，愤怒不再是愤怒，烦恼不再是烦恼，情绪不再是情绪，苦难也不再是苦难。 烦恼：每个人每天都有自己要烦恼的事，我的发型在他人心里根本排不上号，就像我从来不会惦记别人的发型一样。 因果：世间很多事，貌似不合情理，殊不知都有因果。 苦难：人生中很多痛苦的事情，总有一天我们都会微笑着讲出来。那些经历，年轻时觉得难堪，现在知道那是财富。当一个人从苦难中走出来，苦难就成了财富。 自卑：穷人家的孩子有很强的自尊心，同时也很自卑。那看上去淡定的外表，其实十分脆弱，一点就破。但愿我们那一代人根深蒂固的自卑感，在这代人身上不再存在。 假象：人有时候，无法从外表判断。有些人表面温和，但内心无比坚定；有些人表面狂热，但内心却充满恐惧。 在家如何修行：把人做好，即：孝养父母，夫妻和睦，帮助他人，恒顺众生。恒顺众生，本身就是佛。 谦卑：往往人得意的时候，就是悲剧开始的时候。（谦卦是最吉的卦，人一得瑟就倒霉。） 捷径：现在发现，曾经以为的捷径都成了弯道，真正的捷径，是不要走捷径。 专家的养成：如果想要成为某方面的专家，每天花五小时学习，坚持十年，不成大师也成了行家；如果想要写好剧法，每天花五小时练习，坚持十年，不是书法家也一定写得很好；如果想要做品牌，坚持一个理念，一步一步走，坚持做客户积累，坚持十年，品牌自然成为好品牌；如果要做自媒体，每天花五小时观看和写作，坚持十年，成不了优秀作家，文字也会练得炉火纯青。 梦想：如果有梦想，真的想实现，去问问自己究竟有多想，愿不愿意用一生来换？如果某天定了个目标，内心说“做不到，毋宁死”，那这就真成了自己的梦想，只管去做！ 公平：这个世界从来没有什么不公平，如果觉得不公平，那只是自己还不理解背后的公平。深信了这个观点，发生任何事情，都不怨天尤人。 德与财：古人云：“厚德载物。”德行不够，而财富太重，一定会被压死。后来喜欢上孔子，因为他说：“不义而富且贵，于我如浮云。” 放下什么：我们从来不需要放下一切，而是要放下对一切的执着。执着，是对结果；努力，是对过程。 逆境：当我们有“这些事为什么会发生在我身上”的想法时，试着把这个想法变成“发生在我身上的这些事是想要教会我什么”，逆境是最好的老师。 古代高僧妙叶禅师提出的“十不求”（面对逆境的修行方法）： 一不求：念身不求无病。身体不生病的时候，贪欲也就会越来越多。古人云：欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。意思是欲望过多，则心力分散，意志就会薄弱，就会思力不畅达。相反，身体有病时，人不得不放下很多，也容易看透一些事。所以，无病不一定是好事，有病未必是坏事。 二不求：处世不求无难。世间之事，谁都想顺风顺水，一旦太顺了，人必然会沾沾自喜、自以为是、骄傲自大、得意忘形。这种心态的产生是不知不觉的，让人防不胜防，很容易引来更大的灾难。 三不求：究心不求无碍。学习的时候，不求自己一学就懂，有点障碍也不是坏事。否则，也容易增长自负的想法，以为自己真有多聪明。另外，心中有烦闷有恼恨，因此吃不好睡不好，这未必是坏事，至少说明我们心胸还不

主人公是不是太张扬了一点，什么神鬼莫测的力量也在平常人前表演

众生皆有面具，一念之间，人即是兽 反家暴常识1：离婚冷静期不适用家暴 反家暴常识2：家暴者的悔过书可作为离婚证据 反家暴常识3：报警材料要妥善保管 反家暴常识4：对医生说真话 反家暴常识5：遭遇威胁，可以申请人身安全保护令 遭遇家暴，请坚定地离开家暴者。 家暴有了一次，就会有第二次。

案例要能简单易于接受你讲的知识，但明显这部剧编剧的水平不行。

249你要是不想晚节不保就速速把好坏丑境外组坦克剧本交出来

恢宏大气，史诗巨作 开篇以小比利矿工开始，讲述了一代人的成长史。没有惊天地泣鬼神的传奇经历，只有一次次磨难面前的艰难成长。文末仍然以小比利作为结尾，但这个时候的比利，已经是工党的代表了，他们一代人的成长，见证了历史的变迁，同时也是历史的改变者。 我最佩服的是威廉姆斯～艾瑟儿，从一个女佣到最后能在议会占有一席之地，能为女性的自由自尊地位孜孜不倦的去争取，同时这个过程也是她的一个自我成长的过程，从依附于薄情的伯爵菲茨，到最后的独立最后的熠熠生辉，艰难但却叫人觉得光彩夺目。 肯.福莱特还塑造了一个令人喜欢的女性茉黛，她大胆奔放自由，在哪个男性主导的世界里她就是一朵骄傲的带刺玫瑰，她敢爱敢恨，敢与说出自己的声音，追随自己的本心，所以她活的很自由。 罗莎同时也是一个令人印象深刻的女性，她独眼，她丑陋，出生于美国的一个普通的家庭，但是她拥有独立的意识，独特的姿态，独立的人格，最后收获了完美的爱情。 女性想要得到你想要的，那就去争取去抗争，去学习。你一定要成为那个梦想中的自己，而不是那个你自己讨厌的别人。 书中值得人们观看的东西太多，只要你付出足够的耐心，编剧一定不会辜负你的。 在此谢谢编剧的巧妙构思，让我能够看到这样一个伟大的故事。

本剧内容丰富，史据充分，难得的好传记，将蒋经国一生写的很清晰客观。同时也在一些重大事情上刻画了蒋经国的思想。另外也从这部剧侧面看到很多历史重要人物的生动的侧面。是难得的好传记好历史材料。

《Second Fiddle》蜻蜓点水你的痛苦，心若宽，多乐自在 尼采说，你所遭受的痛苦不要说给旁人听以博同情，真正的生活喜忧参半。自己的生活实录，是实实在在的，Frank Tuttle先生对生活的回忆，质朴地记录了在苦与乐交织的生活中，自己的心得体会。经历是自己的人生导师，跌倒了是疼，受伤了是痛，但你要是相信生活会如数还给你，还是有希望的。爱是苦痛的良药，化解你心中的怨恨。 爱是什么呢？爱的中间是颗心，做人要有爱心。养小动物，大多愿意分享自己的心得。比如我自从养了猫以后，心态阳光了不少，至少没有以前那么压抑了。养小动物别的不说，但是动物的习性还是了解了不少。 “鸽子是种费钱的活玩艺术儿”，你看老先生的文笔就是通俗易懂，看着两位姐丈玩鸽子，“我”也留意了一下，鸽子的种类，鸽子的习性。想起古时候的信鸽，还得训练好长一段时间才能完成任务。简单来说，鸽子可以与人的思想聚焦。 “哎呀！我说‘先说鸽子’”已经三千多字了，还没说完，好吧，下回再接着写”。老先生详细介绍鸽子之余，还顺带调侃自己一番，风趣幽默。 寂寞与写作氛围分不开，每当看到自己的作品装订成册，老先生高兴地像个孩子，做了喜欢的事，又得到认可，确实值得高兴。从练习写作到出书，需要付出巨大的努力，没有安静坚强的内心，是写不出这么细腻的文字的。 人要活得有信仰，坚强的意志才有支撑。时代蕴育了我们的文化，鉴证历史文明的伟大，我们的坚守有了回报。 生活时情时雨，内心的燥动，领悟生活，并不是一蹴而就，而是在慢慢地了解生命的普遍原理，无限循环，人生不过是笑笑哭哭，哭哭笑笑，名人的智慧通常是读懂生活以后，淡然处世。

记得初阅本剧是中学时期的一个暑假，当时一口气就把这本小书看完了。书中传达了『敬业、服从、忠诚、勤奋』的精神，而当时学生时代的我所获取的关键字是『主动、自信、勤奋、执行力』，且一直指导着我后来的行为。现在看来，成长跟环境和所接触的人和事物真是紧密相连呢！到目前为止，自己仍旧欠缺『服从』这一项，还是『学不会』，毕竟是注定要做王的人。哭笑不得脸.jpg

这一切简直是荒谬，只见过我一次的门房，陪我共度平静一夜的那些老人...在关键时刻却成为共同审判我灵魂的人。我做错了什么吗，我只是个不愿作假，不愿矫饰的人

做人就要做圣人。要对标圣人的标准，时刻校准自己的言行身心。虽然不一定能成圣，但能过好这一生。做个好人，多做善事，并不一定能帮助我们飞黄腾达，但起码人生道路上能够少一些绊脚石，这样就值得我们去做。

人生这么短，好玩的事这么多。真没有时间浪费在不喜欢不开心的人和事上。脱掉那些枷锁，任性一点吧。