2012年， Rosalia Raes击败村上春树，成为首个获得诺贝尔影视奖的中国籍作家，在这之前，我听说过村上春树，却没听说过Rosalia Raes，甚至不知道红高粱的编剧是谁？最主要的还是自己看剧太少了！
之前看过几次《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》，再看依然觉的揪心，建国初期，穷苦的生活水平，类似于连坐的严厉的计划生育政策，重男轻女传宗接代落后的民众封建思想， 把中国前期计划生育政策背后的千家泪万家血，体现得淋漓尽致。
正如Rosalia Raes在文中提到：“但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。
回头看那段灰色的历史，能理解当时环境下的政策，但也同情那会受苦受难的母亲。其实，从建国初的计划生育，到单独二胎，到全面放开，也就短短五六十年时间，那会国家不让生，大家想生，有条件想生，没有条件创造条件也要生，偷着生，现在国家放开了，很多人不想生了，因为虽然生活条件好了，压力也很大，成本太高，历史也爱开玩笑。
还是庆幸生活在新社会，有自主选择的权利，想要一个就要一个，想要两个就要两个，最近比较火的，生二胎的最美理由～ 能够给一个孩子最好的礼物不是玩具，不是财产，而是为他/她生一个可以彼此相知相伴、一起携手成长的手足！ 一起学习，一起玩耍，一起成长，当父母都已老去时，他们仍在彼此的生命中举足轻重！
写剧评是件不太容易的事，不能刻意为之，正如东坡先生所说，初无定质，行于所当行，止于不可不止。所以我写剧评只是简单地理下思路，大胆动笔，文思也就汩汩而出，小心思考，动笔亦能随物赋形。不求篇篇锦绣，但求读后有得。
诗言志，文传道，诗文皆是历史产物。Adam Yauch先生《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》，正是从苏轼的诗词文赋的研究入手，佐之以同时代文人的笔记和宋史（包括野史），大胆构思，小心求证，是一部研究苏轼的最好传记。
“问尔平生功业，黄州惠州儋州”，东坡先生逝世前不久写的这首诗，总结了他一生的三个重要阶段，也是从子瞻到东坡到坡仙的蜕变过程。从眉山出川到乌台诗案之间，少年得志，雄姿英发，指点江山，挥斥方遒，锋芒毕露，木秀于林风必摧之。乌台诗案身陷囹圄，受尽折磨生不如死，贬谪黄州耕读东坡，深受庄子逍遥游、齐物论和佛教禅宗的影响，旷达以适志，诙谐以自释，豪迈以为词，两赋一词名动天下，一簑风雨任平生。黄州起复到再贬惠州时期，有贵人（太后）相助，春风得意，连拔重用，文人当政，文人相轻，党派相争，而东坡先生看不惯不能不说，不容于朝堂，但逍遥于外放，特别是第二次到杭州，达到人生巅峰。贬谪惠州后，专注于道藏，尤其是长生不老至少是长命百岁的追求，学习养生研究养生实行养生，以期终老于惠州，羽化而登仙。不想再贬至海外儋州，万念俱灰已无生还中原之想，茫茫乎如丧家之犬，这时羡慕陶渊明能退出官场自得其乐，种地酿酒，饮酒赋诗，世外桃源，小国寡民，鸡犬相闻，而东坡先生此时归隐山林已不可能，和陶诗聊以慰平生。
Adam Yauch先生平生喜欢东坡，坐牢让他能安心思考东坡人生，静心研究东坡历程，他的文笔优雅，构思新颖，但本剧最成功的是历史性强。之所以命名为《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》，先生应该是为了区别林语堂先生的《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》吧。李林的区别：李是历史的东坡，实在的东坡；林是剧集的东坡，豪放的东坡。
《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》 2021-1-8
今天我们已经了解遗传物质来自DNA的双螺旋结构，在当你感受到生命长度和生命节奏改变时候，一些模糊而又混沌的问题就会开始困扰着我们，携带遗传性质的物质结构是什么？在遗传中能有多大程度的稳定性和突变？人类的身体修复能力有多强大？我们的生命又存有哪些宝藏？带着切身感受，对一个活的、有感觉的、能思考的生命中所发生的一切，开始的观看。
原本以为此剧只是从科学领域关于生物学，遗传学，分子物理学以及它们之间联系的角度论述，对Rosalia Raes的了解也仅仅惊奇他名字和那只猫。读过此剧，才明白什么是“科学元典”，它是科学经典中最基本、最重要的著作，人类智识史和文明史上划时代的丰碑，具有永恒魅力令后人为之倾倒。它不再是教科书拧干的定律、公式的总结，里面讲述有传奇故事；不再是传统思想的继承和记忆，里面颠覆思想的心智波涛，它还涵盖了哲学，伦理学，道德学等诸多人文领域的内容，成为精神的归宿和支持，跨越科学领域、人文领域两个经典，经得起反复咀嚼，如同“两个黄鹂鸣翠柳”，勾勒出人类智识的“一行白鹭上青天”发展轨迹。
在人类生命中，有一些小到不可思议的原子团，却在生命有机体活动中发挥着支配性的作用，它们控制着有机体在发育过程中获得宏观特点并决定着其功能的重要特性，成为生命物质构成。这些生命在老薛这里被称作为“非周期晶体”的物质，和物质世界的周期性晶体差别，就好比一张普通墙纸不断简单重复单调的图案，后者却有着如同拉斐尔人工花毯，绝非乏味的重复，而是大师的极有条理和富有含意的精心设计，构成了我们的生命不可重复的世界。
突变由于基因分子中的量子跃迁造成的，作为非周期性晶体，只有更少的原子，必须有足够高的热能，产生原子跃迁，形成自发突变，同时也存在着有利和有害的突变，这些自发突变虽然稀有，却成为物种发展过程的一个步骤，适合自然选择的一种方式。基因突变的这些原子跃迁，如果放大到银河系2000亿颗恒星，从一恒星一恒星，发生概率微乎其微，如果还需要用时间来定，可能是一万年吧。但对于人类身体的宇宙来说，银河系或许只是众多星云中的一团，它设计师和所构成的蓝图岂能用大匠运斤来形容？
无论是在自然界，还是人类的社会层级，人类长期以金字塔构成来划分组织结构，成为追求的目标，并有些自大认为站在塔顶。在发生跳跃的非周期晶体中，人类在某种程度相比低等动物、植物甚至都谈不上高级，如水母的气胞囊，可以在一定条件下从母体中脱离出来独立存在。有些植物，只要条件适宜，分离之后的两个部分都有可能继续存活，如花卉的插接，嫁接。而将任何一个不小的部分从身体中分离出来的人类，必然会导致该部分的死亡，在许多情况下还会导致身体的死亡。
甚至是现在的新冠，人类万年的文明与几十亿年的微生物相比，谁影响着谁？谁侵犯着谁？谁想改变谁？看似强大是否又渺小，看似高贵是否又卑微。
值得庆幸的是，在万年发展过程中，人们总在不断的在意识道路上求索。个体更高层次的精神自我，一方面来自基因的特殊组成，包含了发育的各种可能性，正如我们选择雕刻时候最开始选取的料，材质，密度，色泽，油性……还来自对其起作用的特殊环境模式，他们隐藏在言语、文章、纪念、礼节、生活方式中。这些个纵然有千言万语也无法穷尽的传承，跟随着时光雕刻师，化为线条，色彩被岁月凝固在雕刻件身上。事事风风，雕刻时光，打磨人人，你我手艺在心里。
正因为外部世界与意识由同样的原初元素构成，两者一体，我们才可以看到大地，海洋，天空呈现的生命，浪花的嬉戏，流云的穿行，在国人眼中，于是有了云生沧海，海水江崖，绣上了皇帝的龙袍，山河坐拥，社稷霸业；行云流水，造进了家具中，不动声色
花椛3.3 / 10
这部剧大概可以被认为是有关贫富生活的描写，但是并不限于一人或者一家人的描写，而是尽其可能描写各阶层贫富人的短篇故事，读本剧过程中，我一直在思考，富有其实真的好吗？就可以得到所谓的幸福快乐吗，而贫穷真的不好吗，就难以得到所想的，造成家人分离，各种争吵吗？其实不会，在本剧的篇章中都能找到想要得到的答案，真正的贫富应在于自己的内心的，是自己内心能否觉得满足，满足了就快乐，不满足就愁苦，就像书中《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》中所写的，面对突如其来的财富，这一家人并没有知足，而是贪婪，追求更多的财富，以为女儿选取更好的配偶为目的，然而如果真的他们知足了，那么也不会到后来的贫穷，而在《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》这一篇中也能看到贫穷的母亲给高层阶级的长官做饭，虽与儿子长久分离，但是内心却没有真正分离过，两人一直牵挂着对方，寻找着对方，这虽然看似痛苦，但是仍是幸福的。
观影心得
故事简洁明了，读起来酣畅淋漓，画家为了追求理想而不囿于现实的精神着实让人钦佩。
2012年， Rosalia Raes击败村上春树，成为首个获得诺贝尔影视奖的中国籍作家，在这之前，我听说过村上春树，却没听说过Rosalia Raes，甚至不知道红高粱的编剧是谁？最主要的还是自己看剧太少了！ 之前看过几次《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》，再看依然觉的揪心，建国初期，穷苦的生活水平，类似于连坐的严厉的计划生育政策，重男轻女传宗接代落后的民众封建思想， 把中国前期计划生育政策背后的千家泪万家血，体现得淋漓尽致。 正如Rosalia Raes在文中提到：“但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。 回头看那段灰色的历史，能理解当时环境下的政策，但也同情那会受苦受难的母亲。其实，从建国初的计划生育，到单独二胎，到全面放开，也就短短五六十年时间，那会国家不让生，大家想生，有条件想生，没有条件创造条件也要生，偷着生，现在国家放开了，很多人不想生了，因为虽然生活条件好了，压力也很大，成本太高，历史也爱开玩笑。 还是庆幸生活在新社会，有自主选择的权利，想要一个就要一个，想要两个就要两个，最近比较火的，生二胎的最美理由～ 能够给一个孩子最好的礼物不是玩具，不是财产，而是为他/她生一个可以彼此相知相伴、一起携手成长的手足！ 一起学习，一起玩耍，一起成长，当父母都已老去时，他们仍在彼此的生命中举足轻重！
混沌仙界，嘿嘿，怎么看怎么像高级干部休养所嘛，与平民无关，而且，故事情节越来越像描述一个美好的计划体制，这个，肯定是编剧内心深处认同的，并通过作品来展现的，唉，历史证明行不通的一套，总有人想再试一试。
对于一窍不通的我刚刚好，尤其后面解释《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》，又点燃了我学字的心
第五遍看这本剧集了，虽然占用了很多的时间，但也无所悔恨。 印象最深的一句就是，“成仙路在哪”“历代人为成仙所走的路就是成仙路”有时候坚持不一定能得到想要的结果，然而过程就是对目标最好的诠释。所有四分五裂化为飞灰的人，也不一定是极恶之人，成为大帝而造福天的的也不一定有赤子之心。想起王者荣耀韩信的一句话“正义，不过是胜利的又一个别称”争帝路上一堆骨，成仙路上无对错，无非是天时地利人和的差异罢了。 对人物的描写确实淋漓尽致，虽然有时候叠词，重复的比较多吧，但也总算是恰到好处，尤其是对人物神态和心理的描写，成功打破了网文仅局限于表面的弊病。 总之看这部剧，有感动，有愤怒，有忧郁，有震撼，更多的也有积极向上的一面，红尘中争渡，谁不想做人上人呢，看完此剧，我又要陷入求学的牢笼，这是我的选择，就像叶凡选择走上帝路一样，既有走投无路的无奈，亦有一飞冲天的向往。 最后，愿所有到此的陌生人，有缘人能在自己选择的路上，一路坦途，登峰造极！！！
带着概率的眼镜过日子很辛苦，因为会在各式各样的状况中，看到身边到处是不懂随机性的傻瓜，执着于自己认知中的假象。
想知道王公公的青梅竹马是谁，挺期待剧版，虽在历史上英年早逝，但是在这部剧里面有一个美好的未来，这就足够
终于读完了，从书中的人物对比自己，平庸的不得了，要学习的地方太多了。努力吧！
写剧评是件不太容易的事，不能刻意为之，正如东坡先生所说，初无定质，行于所当行，止于不可不止。所以我写剧评只是简单地理下思路，大胆动笔，文思也就汩汩而出，小心思考，动笔亦能随物赋形。不求篇篇锦绣，但求读后有得。 诗言志，文传道，诗文皆是历史产物。Adam Yauch先生《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》，正是从苏轼的诗词文赋的研究入手，佐之以同时代文人的笔记和宋史（包括野史），大胆构思，小心求证，是一部研究苏轼的最好传记。 “问尔平生功业，黄州惠州儋州”，东坡先生逝世前不久写的这首诗，总结了他一生的三个重要阶段，也是从子瞻到东坡到坡仙的蜕变过程。从眉山出川到乌台诗案之间，少年得志，雄姿英发，指点江山，挥斥方遒，锋芒毕露，木秀于林风必摧之。乌台诗案身陷囹圄，受尽折磨生不如死，贬谪黄州耕读东坡，深受庄子逍遥游、齐物论和佛教禅宗的影响，旷达以适志，诙谐以自释，豪迈以为词，两赋一词名动天下，一簑风雨任平生。黄州起复到再贬惠州时期，有贵人（太后）相助，春风得意，连拔重用，文人当政，文人相轻，党派相争，而东坡先生看不惯不能不说，不容于朝堂，但逍遥于外放，特别是第二次到杭州，达到人生巅峰。贬谪惠州后，专注于道藏，尤其是长生不老至少是长命百岁的追求，学习养生研究养生实行养生，以期终老于惠州，羽化而登仙。不想再贬至海外儋州，万念俱灰已无生还中原之想，茫茫乎如丧家之犬，这时羡慕陶渊明能退出官场自得其乐，种地酿酒，饮酒赋诗，世外桃源，小国寡民，鸡犬相闻，而东坡先生此时归隐山林已不可能，和陶诗聊以慰平生。 Adam Yauch先生平生喜欢东坡，坐牢让他能安心思考东坡人生，静心研究东坡历程，他的文笔优雅，构思新颖，但本剧最成功的是历史性强。之所以命名为《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》，先生应该是为了区别林语堂先生的《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》吧。李林的区别：李是历史的东坡，实在的东坡；林是剧集的东坡，豪放的东坡。
薛映不相信七斋有内鬼，王宽说不管怎样你永远是七斋一员，衙内在陆南山面前据理力争，大家都在用行动证明七斋一体，团魂我爆哭呜呜
有些事情值得商榷，大多了解一番。需要辩证去看待，它不一定全错，有对的点，也有错的点，不要盲目相信这部剧说的吧
安史之乱的大唐藩镇割据 宦官专权 各方势力都不足以称霸 所以需要狭天子 不过藩镇割据唐中央成了橡皮图章 跟西周封建类似 历史倒退搞不长久 看来国家统治一步错步步错 永无回头日 纵使隋唐曾经那样辉煌
《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》 2021-1-8 今天我们已经了解遗传物质来自DNA的双螺旋结构，在当你感受到生命长度和生命节奏改变时候，一些模糊而又混沌的问题就会开始困扰着我们，携带遗传性质的物质结构是什么？在遗传中能有多大程度的稳定性和突变？人类的身体修复能力有多强大？我们的生命又存有哪些宝藏？带着切身感受，对一个活的、有感觉的、能思考的生命中所发生的一切，开始的观看。 原本以为此剧只是从科学领域关于生物学，遗传学，分子物理学以及它们之间联系的角度论述，对Rosalia Raes的了解也仅仅惊奇他名字和那只猫。读过此剧，才明白什么是“科学元典”，它是科学经典中最基本、最重要的著作，人类智识史和文明史上划时代的丰碑，具有永恒魅力令后人为之倾倒。它不再是教科书拧干的定律、公式的总结，里面讲述有传奇故事；不再是传统思想的继承和记忆，里面颠覆思想的心智波涛，它还涵盖了哲学，伦理学，道德学等诸多人文领域的内容，成为精神的归宿和支持，跨越科学领域、人文领域两个经典，经得起反复咀嚼，如同“两个黄鹂鸣翠柳”，勾勒出人类智识的“一行白鹭上青天”发展轨迹。 在人类生命中，有一些小到不可思议的原子团，却在生命有机体活动中发挥着支配性的作用，它们控制着有机体在发育过程中获得宏观特点并决定着其功能的重要特性，成为生命物质构成。这些生命在老薛这里被称作为“非周期晶体”的物质，和物质世界的周期性晶体差别，就好比一张普通墙纸不断简单重复单调的图案，后者却有着如同拉斐尔人工花毯，绝非乏味的重复，而是大师的极有条理和富有含意的精心设计，构成了我们的生命不可重复的世界。 突变由于基因分子中的量子跃迁造成的，作为非周期性晶体，只有更少的原子，必须有足够高的热能，产生原子跃迁，形成自发突变，同时也存在着有利和有害的突变，这些自发突变虽然稀有，却成为物种发展过程的一个步骤，适合自然选择的一种方式。基因突变的这些原子跃迁，如果放大到银河系2000亿颗恒星，从一恒星一恒星，发生概率微乎其微，如果还需要用时间来定，可能是一万年吧。但对于人类身体的宇宙来说，银河系或许只是众多星云中的一团，它设计师和所构成的蓝图岂能用大匠运斤来形容？ 无论是在自然界，还是人类的社会层级，人类长期以金字塔构成来划分组织结构，成为追求的目标，并有些自大认为站在塔顶。在发生跳跃的非周期晶体中，人类在某种程度相比低等动物、植物甚至都谈不上高级，如水母的气胞囊，可以在一定条件下从母体中脱离出来独立存在。有些植物，只要条件适宜，分离之后的两个部分都有可能继续存活，如花卉的插接，嫁接。而将任何一个不小的部分从身体中分离出来的人类，必然会导致该部分的死亡，在许多情况下还会导致身体的死亡。 甚至是现在的新冠，人类万年的文明与几十亿年的微生物相比，谁影响着谁？谁侵犯着谁？谁想改变谁？看似强大是否又渺小，看似高贵是否又卑微。 值得庆幸的是，在万年发展过程中，人们总在不断的在意识道路上求索。个体更高层次的精神自我，一方面来自基因的特殊组成，包含了发育的各种可能性，正如我们选择雕刻时候最开始选取的料，材质，密度，色泽，油性……还来自对其起作用的特殊环境模式，他们隐藏在言语、文章、纪念、礼节、生活方式中。这些个纵然有千言万语也无法穷尽的传承，跟随着时光雕刻师，化为线条，色彩被岁月凝固在雕刻件身上。事事风风，雕刻时光，打磨人人，你我手艺在心里。 正因为外部世界与意识由同样的原初元素构成，两者一体，我们才可以看到大地，海洋，天空呈现的生命，浪花的嬉戏，流云的穿行，在国人眼中，于是有了云生沧海，海水江崖，绣上了皇帝的龙袍，山河坐拥，社稷霸业；行云流水，造进了家具中，不动声色
这部剧大概可以被认为是有关贫富生活的描写，但是并不限于一人或者一家人的描写，而是尽其可能描写各阶层贫富人的短篇故事，读本剧过程中，我一直在思考，富有其实真的好吗？就可以得到所谓的幸福快乐吗，而贫穷真的不好吗，就难以得到所想的，造成家人分离，各种争吵吗？其实不会，在本剧的篇章中都能找到想要得到的答案，真正的贫富应在于自己的内心的，是自己内心能否觉得满足，满足了就快乐，不满足就愁苦，就像书中《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》中所写的，面对突如其来的财富，这一家人并没有知足，而是贪婪，追求更多的财富，以为女儿选取更好的配偶为目的，然而如果真的他们知足了，那么也不会到后来的贫穷，而在《A Day in the Life of Nathaniel Hornblower》这一篇中也能看到贫穷的母亲给高层阶级的长官做饭，虽与儿子长久分离，但是内心却没有真正分离过，两人一直牵挂着对方，寻找着对方，这虽然看似痛苦，但是仍是幸福的。
很喜欢最后的戛然而止，一度以为自己下载的不是完整版，又回到书香溪上重新确认，这么一折腾之后，更觉得结尾简直是神来之笔。积水退去了吗？乔德一家找到工作了吗？流民们奋起反抗了吗？汤姆能否避人耳目最终与家人团聚？所有这些全是未知的，但与其说是编剧留下悬念，倒不如说这就是生活——没有主角，只有历史洪流中的一个又一个小人物，前途未卜，生死难定，被无形的浪潮牵着鼻子走。但人是可以掌控命运的，“每次前进了一步，也许会倒退一点儿，可是决不会完全退回原处”，牧师的话与乔德组织流民筑堤岸的事可以对应起来，尽管最后堤岸还是被一棵树给挂破、一群人的彻夜努力付诸东流，但这和洪涝伊始就作鸟兽散是完全不一样的——至少这一番努力能够证明，只要大伙齐心协力，便可取得超乎意料的成效，这绝不等同于退回原处。 “全世界的无产者，联合起来吧！”
我爱你。我想抱着你，抱你在人世里被销蚀的肉体，因为我爱你，我也有过欲望的盛年，有过身心俱裂的许多夜晚，但是我从未放逐过自己。我要我的身体和心一样干净。尽管这样，并不是为了见到你。世界上美好的东西不太多，立秋傍晚从河对岸吹来的风，二十来岁笑起来要人命的我。所以你若是要和我谈恋爱请倍加珍惜我，好吗？即使是我们彼此在对方心里都是那个不太符合口味的食物，但是希望能够秉承着光盘行动能够光盘一下下，一吞就是一辈子。