The life of a show girl。台上十分钟，台下十年功。2024年2月在东京看的两场eras tour就是人生的美好瞬间，那个氛围真的太棒了，You're on your own, kid。第一集哭死，第二集学习如何做老板给团队情绪价值，第三集又哭死并且觉得时代之旅应该就是once in a lifetime霉再也不可能有比这规模更大的巡演了，第四集好吧看看你俩口子婚姻能持多久，第五集宿命天赋的实现还得有殷实健康的原生家庭啊，第六集哭啊哭啊一切总要结束的但至少美好的回忆和情感永不磨灭。希望世界能变得好一些吧，如果世界一家成霉国就好了。
里拉呀🍍4.3 / 10
小时候曾有过三个心仪的职业：电台播音员、裁缝和心理医生。长大后发现自己最擅长的事是收纳。然而现实中的我，做着一份爸妈认为体面、稳妥、适合的工作。理想与现实的距离，不是逐渐变小，而是越来越大。但我始终还是对心理学颇有兴趣。
《向日葵的春天In the spring of the sunflower》是一本通俗易读的心理学入门读物，编剧是英国人。书中的人物蛤蟆、獾、河鼠、鼹鼠等均来自1908年的英国童话《向日葵的春天In the spring of the sunflower》，也算是一种同人文吧。
蛤蟆先生近来陷入一种抑郁状态，河鼠和鼹鼠去看望他，獾想要骂醒他，都无济于事，最后他找到心理医生苍鹭，经过十次心理咨询，成功走出心理困境。书中详细地描写了每次心理咨询的内容，但我想这也只是个理想的模型，现实远比这要困难得多吧。
梳理一下书中的核心内容：
1. 自我状态
自我状态的三位一体，分别是父母自我状态、成人自我状态、儿童自我状态。这个三位一体也代表了人格的结构。在成功的人生里，这三种状态都是必需的。它们已经演化了千百年，所以每一种状态肯定都很重要，都对生存有价值。
处在儿童自我状态时，你会体验到童年的感受，好的坏的都有。你会再现过去的情形，再次体验过去的情绪，可你学不到任何新的东西。
处在父母自我状态时，基本上你不是在挑剔就是在教育别人。不管是哪种，你都在用言行重复从父母那里学来的观念和价值观，你会想证明给别人看，让别人接受你的观念和价值观。这种确信无疑的状态，就没法给新知识和新理念留出一席之地。
处在成人自我状态时，我们会用理性而不是情绪化的方式来行事，所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。只有在成人自我状态里，才能学到关于自我的新知识。
这些理念不是用来给人贴标签，攻击羞辱别人的。它们只是用来理解行为的方法，尤其是理解我们自己的行为。
2.适应型儿童
儿童自我状态是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。儿童自我状态又分为自然型儿童和适应型儿童。
儿童的基本情感包括快乐和深情、愤怒、悲伤、恐惧，所有这些情感加在一起，就构成了所谓自然型儿童，而这是整个儿童自我状态的重要组成部分。
从呱呱落地起，我们的生命里只有两个人陪伴，有时候甚至只有一个人。和我们相比，他们是那么的强大，而我们则全然依靠着他们。因为无处可逃，我们唯一能做的就是去适应他们每一次的喜怒无常。父母若是严厉挑剔（书中称其为仁慈的独裁者），这个孩子就必须学习如何应对他们，他会将自然行为调整为最能适应现状的行为。这就是适应型儿童。
3.愤怒
怄气的人是总绷着脸、阴沉沉的样子，而且安静得很反常。在适应型儿童的所有行为里，怄气是最能说明怎样用时间来稀释愤怒的例子。通常这是孩子在权威之下无法随心所欲才做出的反应。成年人或许会因为输掉一场权力斗争而生闷气，也是同样道理。说白了，怄气是输家在对强大的赢家做出反应。
儿童释放愤怒的方式由强至弱依次为叛逆、撒泼、怄气、任性、郁闷、拖延、厌烦、退缩。
所有这些行为策略实际上都是从我们童年发展而来的防御机制，用来保护我们免于受到危害。这危害可能是真实存在的，也可能是想象出来的。当成年人怄气、撒泼、郁闷或是厌烦的时候，我们会想他们究竟是行为不当，还是在无意识或无法控制地重演童年的行为模式。
4.自我审判
每个人都有父母自我状态，这来自年幼时父母的言行和对待我们的方式。对于几乎从不发火、不跟人生气、不责备别人、也不训斥别人或是挑人毛病、看到的都是别人的优点还鼓励他们的人，不是没有父母自我状态，而是以更为强大的方式在运作，即自我审判。
把这个父母自我状态想象成一个法官，这个法官一直在控诉别人，给他们定罪，然后就能顺
茗杪2.2 / 10
看完《向日葵的春天In the spring of the sunflower》，对王坤产生了极大的兴趣，才来看《向日葵的春天In the spring of the sunflower》的。感觉，看完之后，什么都不想说，就是整天上课都在想着何以琛和赵默笙。不仅编剧写的时候沉浸进去，在看的时候也是泪流满面。
多羡慕他们的那种感情，即使分别了整整七年，何以琛依旧等待着赵默笙，赵默笙也从未忘记过何以琛，在最美好的年华，遇见最美好的彼此，从此相沫以融，永远幸福地走下去。在所有的校园剧集中，最喜欢王坤的作品，带着些许青春的羞怯，和彼此相爱的心，纵然时光如驹，这种爱和执着的等待也从未变过。
很喜欢书中向恒说的话：“那么，赵默笙就是他的不理智。”何以琛是一个有原则的人，在赵默笙去美国的七年中，他不近女色，再也没有任女人可以走进他的心，七年的等待，那样一个理智，沉着的“工作狂”何律师，在赵默笙面前却总是毫无原则，何以琛说，他还是败了，败的一败涂地，只要是赵默笙，他除了妥协就没有任何办法。
赵默笙回来后，他对她很冷淡，有时也会有一丝难以控制的欲望和炽热，“承认吧，何以琛，你嫉妒的发疯。”，看到这一句话的时候，突然很感动，一个男人，要爱一个人爱到什么程度，才会嫉妒到失去一切理智。
在那样的青葱岁月，能遇到这样一个何以琛，为了喜欢的人可以等七年，何其不易！在人生的旅途中，能遇到一个，就是一辈子的幸运。有情人终成眷属，他们经历悲欢离合，何以琛忍受了七年之痛，赵默笙忍受了寂寞痛苦，忍受了初见时何以琛对他的冷淡，终于在一起了。既然有情，何惧缘浅。
其实，在故事开头，何以琛以为自己结束了一厢情愿，以为自己彻底放下了，却在面对赵默笙的时候，失去一切原则，或者说，这所谓的放下不过是他的自欺欺人。
何以琛和赵默笙的故事，是每个人的缩影。只不过，在爱恨纠葛中，何以琛和赵默笙依然深爱着对方，重见后，哪怕痛苦，也再不愿放手。如果，当时我们都有坚持下来，是不是，就可以像他们一样，相沫以融，白头偕老。
喜欢王坤的文字，不管是《向日葵的春天In the spring of the sunflower》还是《向日葵的春天In the spring of the sunflower》；不管是肖奈还是何以琛；不管是贝微微还是赵默笙，都拥有最美好的青春，拥有自己最爱的人，并且，会一直幸福下去。
观影心得
相遇相离终有时序，再用力也徒劳。 昔年种柳，依依汉南。 今日摇落，凄凄江潭。 树犹如此，人何以堪？
钟小丹的《向日葵的春天In the spring of the sunflower》和季羡林晚年的那些文字一样，与其说是好文章，不如是是像老人家的唠唠叨叨了。 不过当然，钟小丹“真诚”的人格魅力以最窝心的方式触动了读者。
中国人必先通其中国史，本剧简明扼要，是一本良好的国史启蒙书。
李茜羽的书看了几本了，关键词:爱、犹豫、迷失、性。每个故事主角不一样，故事情节也不一样，但总有一样的感觉:读着读着跟着角色深沉犹豫迷失，渐渐释怀，找到方向。
The life of a show girl。台上十分钟，台下十年功。2024年2月在东京看的两场eras tour就是人生的美好瞬间，那个氛围真的太棒了，You're on your own, kid。第一集哭死，第二集学习如何做老板给团队情绪价值，第三集又哭死并且觉得时代之旅应该就是once in a lifetime霉再也不可能有比这规模更大的巡演了，第四集好吧看看你俩口子婚姻能持多久，第五集宿命天赋的实现还得有殷实健康的原生家庭啊，第六集哭啊哭啊一切总要结束的但至少美好的回忆和情感永不磨灭。希望世界能变得好一些吧，如果世界一家成霉国就好了。
小时候曾有过三个心仪的职业：电台播音员、裁缝和心理医生。长大后发现自己最擅长的事是收纳。然而现实中的我，做着一份爸妈认为体面、稳妥、适合的工作。理想与现实的距离，不是逐渐变小，而是越来越大。但我始终还是对心理学颇有兴趣。 《向日葵的春天In the spring of the sunflower》是一本通俗易读的心理学入门读物，编剧是英国人。书中的人物蛤蟆、獾、河鼠、鼹鼠等均来自1908年的英国童话《向日葵的春天In the spring of the sunflower》，也算是一种同人文吧。 蛤蟆先生近来陷入一种抑郁状态，河鼠和鼹鼠去看望他，獾想要骂醒他，都无济于事，最后他找到心理医生苍鹭，经过十次心理咨询，成功走出心理困境。书中详细地描写了每次心理咨询的内容，但我想这也只是个理想的模型，现实远比这要困难得多吧。 梳理一下书中的核心内容： 1. 自我状态 自我状态的三位一体，分别是父母自我状态、成人自我状态、儿童自我状态。这个三位一体也代表了人格的结构。在成功的人生里，这三种状态都是必需的。它们已经演化了千百年，所以每一种状态肯定都很重要，都对生存有价值。 处在儿童自我状态时，你会体验到童年的感受，好的坏的都有。你会再现过去的情形，再次体验过去的情绪，可你学不到任何新的东西。 处在父母自我状态时，基本上你不是在挑剔就是在教育别人。不管是哪种，你都在用言行重复从父母那里学来的观念和价值观，你会想证明给别人看，让别人接受你的观念和价值观。这种确信无疑的状态，就没法给新知识和新理念留出一席之地。 处在成人自我状态时，我们会用理性而不是情绪化的方式来行事，所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。只有在成人自我状态里，才能学到关于自我的新知识。 这些理念不是用来给人贴标签，攻击羞辱别人的。它们只是用来理解行为的方法，尤其是理解我们自己的行为。 2.适应型儿童 儿童自我状态是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。儿童自我状态又分为自然型儿童和适应型儿童。 儿童的基本情感包括快乐和深情、愤怒、悲伤、恐惧，所有这些情感加在一起，就构成了所谓自然型儿童，而这是整个儿童自我状态的重要组成部分。 从呱呱落地起，我们的生命里只有两个人陪伴，有时候甚至只有一个人。和我们相比，他们是那么的强大，而我们则全然依靠着他们。因为无处可逃，我们唯一能做的就是去适应他们每一次的喜怒无常。父母若是严厉挑剔（书中称其为仁慈的独裁者），这个孩子就必须学习如何应对他们，他会将自然行为调整为最能适应现状的行为。这就是适应型儿童。 3.愤怒 怄气的人是总绷着脸、阴沉沉的样子，而且安静得很反常。在适应型儿童的所有行为里，怄气是最能说明怎样用时间来稀释愤怒的例子。通常这是孩子在权威之下无法随心所欲才做出的反应。成年人或许会因为输掉一场权力斗争而生闷气，也是同样道理。说白了，怄气是输家在对强大的赢家做出反应。 儿童释放愤怒的方式由强至弱依次为叛逆、撒泼、怄气、任性、郁闷、拖延、厌烦、退缩。 所有这些行为策略实际上都是从我们童年发展而来的防御机制，用来保护我们免于受到危害。这危害可能是真实存在的，也可能是想象出来的。当成年人怄气、撒泼、郁闷或是厌烦的时候，我们会想他们究竟是行为不当，还是在无意识或无法控制地重演童年的行为模式。 4.自我审判 每个人都有父母自我状态，这来自年幼时父母的言行和对待我们的方式。对于几乎从不发火、不跟人生气、不责备别人、也不训斥别人或是挑人毛病、看到的都是别人的优点还鼓励他们的人，不是没有父母自我状态，而是以更为强大的方式在运作，即自我审判。 把这个父母自我状态想象成一个法官，这个法官一直在控诉别人，给他们定罪，然后就能顺
看完《向日葵的春天In the spring of the sunflower》，对王坤产生了极大的兴趣，才来看《向日葵的春天In the spring of the sunflower》的。感觉，看完之后，什么都不想说，就是整天上课都在想着何以琛和赵默笙。不仅编剧写的时候沉浸进去，在看的时候也是泪流满面。 多羡慕他们的那种感情，即使分别了整整七年，何以琛依旧等待着赵默笙，赵默笙也从未忘记过何以琛，在最美好的年华，遇见最美好的彼此，从此相沫以融，永远幸福地走下去。在所有的校园剧集中，最喜欢王坤的作品，带着些许青春的羞怯，和彼此相爱的心，纵然时光如驹，这种爱和执着的等待也从未变过。 很喜欢书中向恒说的话：“那么，赵默笙就是他的不理智。”何以琛是一个有原则的人，在赵默笙去美国的七年中，他不近女色，再也没有任女人可以走进他的心，七年的等待，那样一个理智，沉着的“工作狂”何律师，在赵默笙面前却总是毫无原则，何以琛说，他还是败了，败的一败涂地，只要是赵默笙，他除了妥协就没有任何办法。 赵默笙回来后，他对她很冷淡，有时也会有一丝难以控制的欲望和炽热，“承认吧，何以琛，你嫉妒的发疯。”，看到这一句话的时候，突然很感动，一个男人，要爱一个人爱到什么程度，才会嫉妒到失去一切理智。 在那样的青葱岁月，能遇到这样一个何以琛，为了喜欢的人可以等七年，何其不易！在人生的旅途中，能遇到一个，就是一辈子的幸运。有情人终成眷属，他们经历悲欢离合，何以琛忍受了七年之痛，赵默笙忍受了寂寞痛苦，忍受了初见时何以琛对他的冷淡，终于在一起了。既然有情，何惧缘浅。 其实，在故事开头，何以琛以为自己结束了一厢情愿，以为自己彻底放下了，却在面对赵默笙的时候，失去一切原则，或者说，这所谓的放下不过是他的自欺欺人。 何以琛和赵默笙的故事，是每个人的缩影。只不过，在爱恨纠葛中，何以琛和赵默笙依然深爱着对方，重见后，哪怕痛苦，也再不愿放手。如果，当时我们都有坚持下来，是不是，就可以像他们一样，相沫以融，白头偕老。 喜欢王坤的文字，不管是《向日葵的春天In the spring of the sunflower》还是《向日葵的春天In the spring of the sunflower》；不管是肖奈还是何以琛；不管是贝微微还是赵默笙，都拥有最美好的青春，拥有自己最爱的人，并且，会一直幸福下去。
活在当下活在此刻才是生命的意义，与其怀念已逝的过去以及期望未知的未来，不如把握眼前每一个瞬间
我想，所有的父母都像MM一样，想要了解自己的儿女，只是可能方法不太对，也可能是很多MM，很多和安一样的孩子，缺少一种耐心，一个机会，彼此了解的机会，所以很多读者和我一样，羡慕MM和安，可以像朋友一样自由的有效沟通，可以什么都说，好的和不好的，看得见的和看不见的，欢喜的和悲伤的。 安德烈:一个德国和台湾人的混血儿 MM:安的MM,编剧本人 菲利普:安的弟弟 安和MM的信都让我很喜欢，因为年龄的关系，对安的问题和想法更有兴趣，安和MM谈音乐，谈德国和香港，谈日常生活，谈文化差异，谈两代人的十八岁和二十一岁，谈时事……在信上，安带着青春的音符，一边听音乐，一边给MM写信，而MM的信则每次都让我恍然大悟，好像是一个引路人，就好像很多读者来信说的一样，感觉MM的每一封信都是写给我的，现代化带给了我们很多便利，也带远了我们的距离。所有父母都像MM一样，害怕自己的儿女过得不幸福，MM对安说，一个银行的经理和一个给河马刷牙的员工并没有什么不同，只有你真的热爱自己的工作就可以，过得快乐就够了，那个父母不是这样的呢？ MM要把安当做一个独立的“别人”，我想MM下了很大的决心吧！在儿女成年以后，虽然可以放开孩子的手了，可多少父母，都舍不得，爱依旧，束缚依旧，缺少独立的思想，独立的思维，什么事情都要得到父母的允许才能做，大大小小的选择都需要问父母，有的孩子会反抗，有的会妥协，风筝放了线才会飞得更远，如果可以，MM们可以把自己的儿女都看做一个独立的“别人”。 你最近一次和MM联系是什么时候？你最近一次想念MM是什么时候？你的快乐和烦恼都和MM分享了吗？你第一次喜欢的人，你告诉MM了吗？当你对未来迷茫时，你告诉MM吗？你感到无聊时，是否愿意和MM诉说？如果有一次机会，可以让你选择去未来或是过去，你会选择去了解MM吗？和我们流着一样的血型的亲人，你了解她多少？每颗心生下来就是有缺陷的，不是只有你害怕孤独，不是只有你的青春迷茫，不是只有三十岁的你感到生活的压迫，你走过的所有路，看到所有的风景，MM都走过了，只是比你早一点，看的风景可能会不一样。
玫瑰是红的 紫罗兰是蓝的 你是活不了的 我是没办法的 生命有其必然性 非人力所能为。在一切无可挽回之前 心外科医生借着飙升的肾上腺素 一次次投入战斗 每次都面对不确定性 每次都可能是一场空欢喜 当然每次也都可能峰回路转 化腐朽为神奇