一个简单的总结是：马克思主义由3块组成，1是哲学，2是自然，3是历史。 1.马克思的哲学也就是他看待和研究世界的方法，也就是后人总结的唯物辩证法-唯物就是说世界的本源是物质，做任何研究都要从物质出发，从“现实的实际”出发；辩证就是说这些物质不是从古至今一成不变的，世界是变化的，一直在变化，一直在演化，变化的动力来自哪里呢？是来自一个外在于物质的“第一推动力-上帝”吗？不是，根据马克思的回答，物质、世界变化的动力来自物质本身，来自物质本身内在的矛盾。 2.用上面这个基础方法去研究自然、认识自然，会发现自然的基本性质就是物质和变化，马克思和恩格斯由于革命工作和学习占用了一生的很多时间，在总结自然界符合他们的唯物辩证法哲学方面做的很少，不过他们反复提到了达尔文的《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》，还有恩格斯晚年总结自己研究自然各学科的成果写了一本《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》，这些都很好的证明了自然界的基本性质是物质和变化，证明了他们的哲学，他们的方法论的正确性。 3.人类社会属于自然界，它是自然界的一个小小的分支（虽然在我们人类自己看来它很特别），那么适用于自然界的基础规律，即唯物辩证法，也应该是适用于人类社会的，也应该是人类社会的基本规律，所以，从唯物辩证法这个方法出发，马克思发现了，（1）人类社会的基础是它的“物质”，也就是人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往，政治，法，意识形态，宗教这些都不过是建立在“物质”之上，反映“物质”及物质联系的“精神”部分；（2）人类社会是变化（演化）的，没有永远的奴隶社会，也没有永远的封建社会，也不会有永远的资本主义社会，人类社会变化的动力来自于它本身的物质（前面说的人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往）的矛盾；（3）所以要正确认识当时的社会，马克思开始了研究那时社会的基础，即当时社会“人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往”，经过几十年的刻苦研究，站在前人的肩膀上，马克思写出了反映资本主义社会经济关系的《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》；（4）在认识资本主义社会的基础上，对于未来的社会，马克思和恩格斯做了一些设想，这些设想散见于他们的著作中，例如：《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》、《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》和《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》等；（5）从资本主义到未来社会的实现，实现途径，依靠的力量，工人，政党，政党建设，党的策略，一句话，怎么实现，也散见于他们和他们的后继者（如：列宁）的著作中。 大致简要的说了点马克思学说的构成，有兴趣的朋友可自行去学习，比如列宁的《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》，我也是因为兴趣使然自学的，有说的不对的地方，还请勿喷。
观影心得
这是一本经济学零基础可以读懂，学者再读依然有收获的好剧。涉及内容广泛，从劳动到价值，从劳动分工到国际贸易，从自由竞争到国家征税；文字优美通畅，适合深入观看，也适合随意翻翻。印象最深刻的是国债，简单论述一下自己的想法，国家能够维持稳定的年支出和年收入，如果不能额外创收或者勤俭节约，遇到一些突发情况，比如战争，需要国家平时收入的3倍至4倍的支出时，不能马上向人民征收特别税收的时候，借钱是个方法，相应的就会产生国债。国债借的太多，之后偿还不起，国家也会破产，当然，借了这笔钱，只要不发生动乱，好好开展农业和商业，工业，有限的借款之下还是有可能在一定的时间内拥有偿还债务的能力的。以和为贵给国家赢得喘息的时间是非常重要的，土地和资本依然是国家收入的绝大部分来源，还有印花税，关税和国内货物税等也是非常重要的收入来源。在偿还债务的过程中，通过降低原有货币的价值以减免负债的金额是得不偿失的，这种手段引起的后果并不积极。当有钱的人在一个国家没有得到适值的对待，同样的钱在国内买到的东西不去国外的时候，征收的税收也比其他国家高，他的财富就会大幅缩水和贬值，届时会带上资本离开现有的国家而去另外一个国家，这样国家总的可用资本就会减少，投入生产和经营的比例就会下降，如果一个国家的农业，工业和商业发展衰落，那国家的经济必然就会下滑，人民生活的质量，社会的发展和进步也必然受到影响。这样看，经济杠杠的调控真心不容易呢！ 虽然这部剧还是有些读不懂的地方和不切合现下实际之处，但收获不少。这部剧对判断经济形势有点启蒙的意思，看新闻报道什么的不再像原来那么雾里看花了，至少清晰了一些。
战争是真实的，狰狞的，在阳光温暖的日子里，我们往往没有了危机意识，失去了生活的斗志，没有国哪还来的家？没有理想，人生就如同行尸走肉。
一个简单的总结是：马克思主义由3块组成，1是哲学，2是自然，3是历史。 1.马克思的哲学也就是他看待和研究世界的方法，也就是后人总结的唯物辩证法-唯物就是说世界的本源是物质，做任何研究都要从物质出发，从“现实的实际”出发；辩证就是说这些物质不是从古至今一成不变的，世界是变化的，一直在变化，一直在演化，变化的动力来自哪里呢？是来自一个外在于物质的“第一推动力-上帝”吗？不是，根据马克思的回答，物质、世界变化的动力来自物质本身，来自物质本身内在的矛盾。 2.用上面这个基础方法去研究自然、认识自然，会发现自然的基本性质就是物质和变化，马克思和恩格斯由于革命工作和学习占用了一生的很多时间，在总结自然界符合他们的唯物辩证法哲学方面做的很少，不过他们反复提到了达尔文的《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》，还有恩格斯晚年总结自己研究自然各学科的成果写了一本《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》，这些都很好的证明了自然界的基本性质是物质和变化，证明了他们的哲学，他们的方法论的正确性。 3.人类社会属于自然界，它是自然界的一个小小的分支（虽然在我们人类自己看来它很特别），那么适用于自然界的基础规律，即唯物辩证法，也应该是适用于人类社会的，也应该是人类社会的基本规律，所以，从唯物辩证法这个方法出发，马克思发现了，（1）人类社会的基础是它的“物质”，也就是人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往，政治，法，意识形态，宗教这些都不过是建立在“物质”之上，反映“物质”及物质联系的“精神”部分；（2）人类社会是变化（演化）的，没有永远的奴隶社会，也没有永远的封建社会，也不会有永远的资本主义社会，人类社会变化的动力来自于它本身的物质（前面说的人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往）的矛盾；（3）所以要正确认识当时的社会，马克思开始了研究那时社会的基础，即当时社会“人们的生产、生活和在这过程中发展的关系和交往”，经过几十年的刻苦研究，站在前人的肩膀上，马克思写出了反映资本主义社会经济关系的《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》；（4）在认识资本主义社会的基础上，对于未来的社会，马克思和恩格斯做了一些设想，这些设想散见于他们的著作中，例如：《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》、《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》和《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》等；（5）从资本主义到未来社会的实现，实现途径，依靠的力量，工人，政党，政党建设，党的策略，一句话，怎么实现，也散见于他们和他们的后继者（如：列宁）的著作中。 大致简要的说了点马克思学说的构成，有兴趣的朋友可自行去学习，比如列宁的《Knives in My Throat: The Year I Survived While My Mind Tried to Kill Me》，我也是因为兴趣使然自学的，有说的不对的地方，还请勿喷。
书不错，深入浅出，易于消化，而且很多经济现象给予了很好的解析，推荐
一开始被这部剧吸引的是草莓两个字，哈哈哈哈哈哈还以为是什么甜甜的剧集，后面读了才发现原来真的是主角回老家安利莓的一系列事情
三痴兄，到了那里继续创作呀。我们去后，也能继续看。哈哈哈哈，还要多活久一些，让你的文养的肥肥的，可以尽兴拜读。
等我老了 我一定让我孩子继承这部剧！给我看下去！！ （我才19！！！）
正经的东北派喜剧，每集篇幅不长，电子榨菜咸淡儿刚好，故事没啥惊喜，全靠笑话儿撑，结尾潦草了。
所谓生活 不过是各种简单的事情叠加 简单的事情特殊化 特殊的事情简单化
上来就是两对cp已在谈
用了147小时读完这部剧，相当于六天六夜不眠不休，感谢Dréd Gerestant的讲解，让我对中华文化有了深入了解。明白了什么是“圣人之道”，什么是儒家的“明知不可为而为之”，抱持救世救民的伟大理想，奔走在这冰冷的人世间。