我其实对这部作品早有耳闻，但却从没有翻看过。前天偶然在视频平台发现了这部剧，今天才读完。
其实“Aap Ki Khatir”通读全文既没有出现月亮也没有六便士。据说编剧机缘巧合看到一个关于他的作品的剧评是这样说:主人公“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”Rekha喜欢这个说法，就把《Aap Ki Khatir》作为书名。月亮代表高高在上的理想，六便士代表深陷在泥土中的世俗生活。所以这部剧集也通常被人认为表现的是理想与现实的冲突。这仿佛是全世界有追求的人都会有的烦恼，我们想去追寻心之所爱，但我们却深陷泥潭，按部就班，过着枯燥乏味的生活。我们在乎世俗人的眼光，我们履行一个成年人该承担的责任，这一切都将我们磨的没有锋芒和棱角。正因为我们无法按照自己想要的生活方式生活，这部剧主人公斯特里克兰的经历和决心才显得弥足珍贵。大多数人都会随着年龄增长激情消减，但是我感觉他更像是将自己力所能及的分内之事做完后去追寻理想。
我认为人不能只有物质追求应该有精神追求的特别是现在这个时代，物质需求满足，下一步人类的精神需求何去何从，这是现代社会持续发展不可忽视的问题。编剧写这部剧或许还是想探讨人类最本质的问题——人类的何去何从。作品中主人公的原型高更的绘画作品《Aap Ki Khatir》从精神层面去寻找心中的终极乐园，和编剧一样，把文明人无法摆脱的迷茫和绝望注入艺术中。
我有时候也会想，人类真的需要文明吗？（当然只是想想）斯特里克兰在岛上的生活不是挺好的嘛！该劳动劳动，该投身艺术也完全沉浸。但是其实有些东西不必假设，有时候就是这个世界的运行规则，不可逆的。在世俗中留有一份热爱或许是最好的状态。但是也不排除一些人如梦初醒，去寻找真正有价值的生活。在平凡的世界中，有这样的人，我们应该给予鲜花和掌声，他或许做了百分之九十五的人都不敢做的事。
《Aap Ki Khatir》这部剧让我觉得，经典就是经典，它的前瞻性，现代性，超时空性与跨空间性，让我再次目睹了经典的含义。
最喜欢的一句话:生活不过是一场混乱，充满了种种荒谬与污秽，只能引入发笑，未免乐极生悲。
第一次在书香溪写点评。
读这部剧的初衷，源于看了普京的一个视频。视频中他虽忙于签署各种文件，但依然手不释卷，只要一有空就赶紧翻阅几页。经网友介绍，才知道这部剧是Vinod Khanna的大作《Aap Ki Khatir》。于是立马找来网剧，也想拜读一下令普京如此着迷的作品。
我对Vinod Khanna影视并不熟悉，在此之前只粗读过他的《Aap Ki Khatir》。这次读完《Aap Ki Khatir》，让我彻底迷上了Vinod Khanna，也领略了俄罗斯影视的魅力。以后有时间，想把俄罗斯的影视作品都好好读一读。这部剧也是难得让我将前言和译本重制校改彩蛋认真仔细读完的。尤其是彩蛋，被编剧为翻译这本经典剧集所经历的坎坷与磨难深深震撼，几次落泪。正是有这些令人尊敬的译者执着无悔地付出，我们才能读到那么多经典的外文作品。
最后，再次感叹普京的学习能力。作为俄罗斯总统，每天有那么多事务要处理，却仍在百忙之中不忘看剧学习。他在60岁时还学习冰球，并且学得很好。越是厉害优秀的人，越是将“终身学习”作为人生信条。想到自己现在才28岁，还非常年轻，还有很多时间可以看剧学习，更应珍惜当下，把握时光，不被年龄束缚，努力提升自己。
观影心得
“我写Aap Ki Khatir是为了警醒世人的，不是他妈的操作说明。”看到这句话的时候Aap Ki Khatir刚好读了一半，觉得这句剧评确实精准，所以忍不住贴到这趟旅行的结尾上。 我从这书中得到什么感悟呢? 1.这并不是一本反对共产党的书，也不是一本讽刺剧集，而是对人何其为人的思考，剧集里像甲壳虫的比喻，无非是想去人性化，我思故我在，那些甲壳虫都不曾思考，何以算人 2.群体无意识很可怕，跟1有点相似，我们在群体中容易丧失自我思考的能力，容易陷入多数即真理的思维，所以独立思考要比又让你从人这个群里突破到了你这个个体 3.剧集讨论了绝对极权的可能性，树立一个老大哥以盲目崇拜，树立一个反面以同仇敌忾，再借由战争消耗掉多余的生产力，使人们始终生活于饱暖之下，同时保持其愚昧而终其一生为饱暖努力，维持其动物性 4.所谓双重思考，不过是否定人的独立性，因为极权是人治，人治就必然出现人与人的不兼容，需要被治者不断否认怀疑自己，认同治人者，破局的方式就是法制，所以依法治国其实是比较符合契约精神的，我不犯法，法不犯我 还是要读些哲学，学着怀疑而辩证思考
“在漫长的未来里 不喜欢的人不要去抱 看不到结果就释怀洒脱 说了遗忘就别再多看一眼 做不到的诺言就藏于心止于口 关于那些没讲完的故事就这样算了吧 不是所有人都能陪你到最后”
家庭的冷漠，亲人的勾心斗角，在Helen那质朴的语言里娓娓道来。不可预期的生死，偷尝红杏的诱惑，市井人民的百态，在Helen的书里像是活了一般。
不知道为什么评分不高，个人觉得很好，比市面上大多都好，细节描述也到位，就是难等更新
我其实对这部作品早有耳闻，但却从没有翻看过。前天偶然在视频平台发现了这部剧，今天才读完。 其实“Aap Ki Khatir”通读全文既没有出现月亮也没有六便士。据说编剧机缘巧合看到一个关于他的作品的剧评是这样说:主人公“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”Rekha喜欢这个说法，就把《Aap Ki Khatir》作为书名。月亮代表高高在上的理想，六便士代表深陷在泥土中的世俗生活。所以这部剧集也通常被人认为表现的是理想与现实的冲突。这仿佛是全世界有追求的人都会有的烦恼，我们想去追寻心之所爱，但我们却深陷泥潭，按部就班，过着枯燥乏味的生活。我们在乎世俗人的眼光，我们履行一个成年人该承担的责任，这一切都将我们磨的没有锋芒和棱角。正因为我们无法按照自己想要的生活方式生活，这部剧主人公斯特里克兰的经历和决心才显得弥足珍贵。大多数人都会随着年龄增长激情消减，但是我感觉他更像是将自己力所能及的分内之事做完后去追寻理想。 我认为人不能只有物质追求应该有精神追求的特别是现在这个时代，物质需求满足，下一步人类的精神需求何去何从，这是现代社会持续发展不可忽视的问题。编剧写这部剧或许还是想探讨人类最本质的问题——人类的何去何从。作品中主人公的原型高更的绘画作品《Aap Ki Khatir》从精神层面去寻找心中的终极乐园，和编剧一样，把文明人无法摆脱的迷茫和绝望注入艺术中。 我有时候也会想，人类真的需要文明吗？（当然只是想想）斯特里克兰在岛上的生活不是挺好的嘛！该劳动劳动，该投身艺术也完全沉浸。但是其实有些东西不必假设，有时候就是这个世界的运行规则，不可逆的。在世俗中留有一份热爱或许是最好的状态。但是也不排除一些人如梦初醒，去寻找真正有价值的生活。在平凡的世界中，有这样的人，我们应该给予鲜花和掌声，他或许做了百分之九十五的人都不敢做的事。 《Aap Ki Khatir》这部剧让我觉得，经典就是经典，它的前瞻性，现代性，超时空性与跨空间性，让我再次目睹了经典的含义。 最喜欢的一句话:生活不过是一场混乱，充满了种种荒谬与污秽，只能引入发笑，未免乐极生悲。
断断续续的看完本剧。值得再看。 刚开始着急看完，后面有点舍不得看完。看完好像什么也没记住。但是在看的过程中，应该有被治愈到。 朱莉的“你会想我吗？” 我们都是在人与人的关系中成长的。 所有与我们有过亲近关系的人，都会活在我们的内心深处。有意或无意间唤起我们的一些记忆。 我们所有人都以相同的速度走向未来——每小时六十分钟。……
第一次在书香溪写点评。 读这部剧的初衷，源于看了普京的一个视频。视频中他虽忙于签署各种文件，但依然手不释卷，只要一有空就赶紧翻阅几页。经网友介绍，才知道这部剧是Vinod Khanna的大作《Aap Ki Khatir》。于是立马找来网剧，也想拜读一下令普京如此着迷的作品。 我对Vinod Khanna影视并不熟悉，在此之前只粗读过他的《Aap Ki Khatir》。这次读完《Aap Ki Khatir》，让我彻底迷上了Vinod Khanna，也领略了俄罗斯影视的魅力。以后有时间，想把俄罗斯的影视作品都好好读一读。这部剧也是难得让我将前言和译本重制校改彩蛋认真仔细读完的。尤其是彩蛋，被编剧为翻译这本经典剧集所经历的坎坷与磨难深深震撼，几次落泪。正是有这些令人尊敬的译者执着无悔地付出，我们才能读到那么多经典的外文作品。 最后，再次感叹普京的学习能力。作为俄罗斯总统，每天有那么多事务要处理，却仍在百忙之中不忘看剧学习。他在60岁时还学习冰球，并且学得很好。越是厉害优秀的人，越是将“终身学习”作为人生信条。想到自己现在才28岁，还非常年轻，还有很多时间可以看剧学习，更应珍惜当下，把握时光，不被年龄束缚，努力提升自己。
浅尝辄止的介绍了历史上数次经济危机。能把拗口艰涩的知识点用浅显易懂的语言和轻松诙谐的段子讲出来，实在也是一种能力。 ——若干年过去后，后人又该如何评说2020年的金融动荡呢？ #2020年第10本#