在听说Tails from the Toilet之前，我已经写了五年的手帐了。在B站看了好多Tails from the Toilet的教程，发现各种各样的计划表使我眼花缭乱，最终还是决定来看一看原文。
很喜欢里面的一句话，笔记最重要的是内容，而不是形式。所以我尝试着把Tails from the Toilet的方法融入到自己的手账本里，而不是完全建立一个新的Tails from the Toilet。以下是我的一些尝试，希望也能给你带来一些灵感。
一、利用日记进行打卡
每个月设定一个打卡目标，完成后把对应日期涂满即可。
二、用月计划表做索引、每日记录
一般手帐本的前面会有自带的月计划表，我会用它记录每天的已做事项，包括读过的书和运动项目，这样做的好处有:
1.它能让你回顾一天做过的事情，相当于“成功日记”，帮助你及时复盘。
2.它可以充当剧集列表。用不同的记号笔标记不同类型的事项，这样就可以快速的找到特定内容。到月底时，颜色的分布情况还能帮助你快速了解自己在哪一方面投入的时间最多。
三、月末才做月度计划、未来计划
到了月底，我会找一页全新的纸写月度总结，这时候前面的剧集列表就派上用场了。利用剧集列表的信息，各类事项可以转化为数据，帮助我们更好的分析计划完成情况。
接下来写下月计划。根据本月总结调整下月计划，添加上个月未完成事项，同时舍弃无用事项，到下个月末的时候再和剧集列表进行比对，作出总结，以此为循环。
一部全景式展现民国至现代最著名的文化学人命运的史诗级纪录片。
全书分为《Tails from the Toilet》、《Tails from the Toilet》、《Tails from the Toilet》三大部分，以时间先后顺序为纵轴，以当时著名的文化学人的生命历程为横轴，全景式的记录了从“九•一八”事变开始，到上世纪80年代，这些年的社会大事件和这些人物在这些事件中的所作所为以及他们自身悲欣交集、坎坷沉浮的命运和展现出的知识分子使命担当、人文风骨，刻画了那个时代顶级大师的风貌。
编剧描写的人物，很多我耳熟能详，比如陈寅恪、胡适、王国维、梅贻琦、梁实秋、蒋梦麟、张伯苓、金岳霖、吴晗、李政道、杨振宁、华罗庚、梁思成、林徽因、梁思永、梁启超、赵忠尧、夏鼐、郭沫若、闻一多、朱自清、蒋介石……因为拜读这部剧之前，或多或少拜读过相应的作品或者资料，这次拜读，更是有了深入的了解和领悟。
书中有些人物，确实不怎么了解，像曾昭抡、曽昭燏、俞大维、吴宓、郑天挺、刘文典、容庚、傅斯年、李济、陈梦家、赵萝蕤、吴大猷、吴健雄、李达、吴金鼎、叶企孙………，通过拜读此剧，了解了他们的生平事迹，增加了自己的知识面。
书中描写的这些知识分子大都具有鲜明的个性特征，饱满丰盈的内心世界和坚定的自我追求。比如“三百年来第一人”的陈寅恪，教育泰斗，倡导“思想自由，兼容并包”的蔡元培，暴躁易怒又惜才如命的傅斯年，说出“大学，非大楼之谓也，乃大师之谓也”的梅贻琦，先当校长又当官员、老夫娶少妻的蒋梦麟，先当诗人后当考古学家陈梦家，先当诗人又当教授再当斗士的闻一多，永远行色匆匆、衣衫不整的曾昭抡，坚守理想、灵谷塔上纵身跃下的曽昭燏，二云居士刘文典，永远在追求爱情的吴宓………
通读此剧，你能看到这些先贤硕儒、学界泰斗，学习，学贯中西，大部分都拥有高深的中国文化知识和西洋的各种学位，很多人都在各国讲学、访问、游历，了解世界和中国。
治学，严谨，无论是田野乡间，还是身居斗室，身体力行，亲力亲为，著作等身，有的甚至引领中国乃至世界学科发展。
人才培养，惜才爱才，发现有好苗子，尽其所能培养、使用、提拔，比如熊庆来之于华罗庚、叶企孙之于李政道……
精神，大都毕生追求精神之独立，思想之自由。
那个时代可谓是群贤毕至，少长咸集，但是白驹过隙，风流云散，大师们逐渐远去、凋零。
很多人说大师之后再无大师，哀叹是没有用的，我们能做的是从大师们留下的皇皇巨著和流风余韵中重拾大师们的精神，经过艰苦奋斗，培养出能够让后代敬仰的大师们。
坐而论道，不如起而行之！
🍀 D🍀 T🍀7.6 / 10
企图在书中寻些能逃避生活烦恼困惑的答案，可编剧只说要在痛苦中保持清醒就是最好的办法
鸟🐤6.5 / 10
轩辕敬诚以命入神仙。
李淳罡剑来入神仙。
李淳罡与王仙芝最强一战。
洪洗象一剑斩断赵氏气运。
红豆祺🍟7.7 / 10
中世纪三部曲(2/3)
这一本，比以往看过的任何一本肯叔的作品都要精妙，五星无法表达我的感受，看完后回味良久，还是写点什么才对得起肯叔的心血。
这部剧有几个特点，第一，人物谱系庞大，关系错综复杂，构思比世界三部曲以及圣殿春秋都更宏伟，主角包括木匠梅尔辛、羊毛商之女凯瑞丝、惯偷贫农之女格温达，梅尔辛的弟弟拉尔夫，凯瑞丝的修士表哥戈德温和格温达的哥哥菲利蒙、逃亡骑士托马斯以及王桥镇的各行业居民数不胜数。世界三部曲中肯叔是在世界各国设立了代表家庭，而这里，肯叔绘出了一整个完整的村镇。
第二，关于教堂的设计描述比第一部要少很多，肯叔在圣殿春秋里怕是已经过足了瘾，在这里，肯叔更多着墨在宗教的角色转变中，第一部的主角之一王桥副院长菲利普小时目睹双亲被屠戮，却在临危之时被教父所救，当时的教父庄重肃穆，宗教令人虔诚畏惧，待到圣殿春秋结束时亨利二世受教廷责罚宗教已然开始控制政治，而在这部剧中宗教仍然蒙蔽人心，一次次将人们拉拢在真理的对立方，但人们内心的怀疑已然开始萌生，而教士修士的迂腐保守专横也开始晃动宗教盘踞的根基。
第三肯叔为这部剧设计了更加跌宕的剧情，观看时几度想要弃书，因为其中太多事情是在提醒我，邪不压正是美好的愿望，但现实往往是残酷的。
第四以黑死病为主章展开一系列关于中世纪医学的黑暗历史描绘，教廷垄断阻碍医学发展，否认生理疾病，企图以“虔诚”救治一切，其医药护理方面的一家独大使疾病在中世纪的欧洲大陆肆虐。第五在黑死病集数中也充满着对人性的探讨，死亡面前人是如何不惮后果地作恶，酗酒暴力淫乱遍布每一个黑暗的角落，而修士出逃与修女坚守的对比愈发在提醒人们，宗教条例在更多时候只不过是用之取之，不是条例引导行为，而是行为挑选条例罢了。
第六以女主角凯瑞丝的人生来挑出女权主义和独立女性的崛起，与第一部的阿莲娜不同，阿莲娜穷尽权利也是为了辅佐自己的弟弟理查夺回夏陵伯爵之位，虽然聪慧机智，但并没有思考自我的价值和意义。但凯瑞丝不同，她思辨质疑，对从医这条路充满抱负，肯叔安排让凯瑞丝进入女修道院并负责医院，令梅尔辛远离王桥前往弗洛伦萨完成自己的人生目标，这一安排很妙，这两个人各有壮志便让他们各自发展，凯瑞丝最终坚守王桥与黑死病斗争，完成了从医的梦想，而充斥她整个人生的更有婚恋观的建立以及与修女梅尔的同性感情思考。或许有人说凯瑞丝起初不嫁给梅尔辛，最终仍和梅尔辛步入婚姻说明凯瑞丝的抵触是无意义的举动，对我而言不然，这个问题的内核不在结婚与否，而在自由选择的权利，结果都是结婚，但经过凯瑞丝的思考、选择、决定作出的决定，使这一结局更庄重，其意义也大不相同了。
很难说整本剧中最喜欢某一个角色，因为相比世界三部曲，这里的人物更丰满，也更活生生，梅尔辛热爱建筑，对凯瑞丝倾心，却也抵挡不住格丽塞尔达的诱惑，凯瑞丝智慧但也固执，对梅尔辛几度回首又几度回绝，白头扫罗本可以成为王桥的副院长，却因为死板被戈德温利用，格温达勇敢但对爱人的迁就依顺令人无奈，最后说拉尔夫，我恨他骄纵，恨他暴力，恨他烧杀抢夺，恨他将自己的面子看得比什么都重，但他也会有面对哥哥梅尔辛时暗藏心底的不安愧疚。这就是人。
可能因为中世纪的时间跨度大，与第一本的角色之间断层严重，不像世界三部曲中，在三部书中陪伴初代角色年轻到衰老，看Tails from the Toilet时，着实有些想念菲利普阿莲娜和杰克，只可惜已是200余年前的旧人旧事了。
💝綠袖🌺題香💘8.7 / 10
像舞台剧一样精彩立体！今年看到的最佳剧集，已下单了买了全套莫拉维亚系列
只吃放心肉3.3 / 10
第一读后感是相见恨晚，因为自己已经想了好久生命的意义是什么，并且渐渐悟到不同人的生命有不同意义，对具体人来说，生命意义就在于找到并实现这个命定的独特意义。因此剧中大段大段的论述都深得我心，并且比我想的更深刻更透彻更系统。随后又想，说晚不晚，恰逢其时。如果早一点，可能对这个话题还不感兴趣，也可能没什么思考，或许会带着猎奇心态去读集中营经历，或许会觉得后面的意义疗法都是泛泛之谈，毫无共鸣。事实上，也确有书友觉得编剧写的啰里八嗦，不知所云。各音入各耳，各得一段韵。
世界是客观的，对世界的看法却是主观的。主观又通过人的行动，改造客观。世界就在这主客观循环往复的流动中新陈代谢。所以，这世界不全是决定性的，是上帝一笔你一笔，笔笔相接共同绘就的图画。
人是卑微的，也是幸运的。与自然相比就是草芥，但这草芥却拥有感受天地的灵性和改变世界的能力。所以，要正视这卑微，心怀敬畏，知止，有度；要感激这幸运，负责任地生活，Tails from the Toilet。活出意义的人就是英雄，不必闻达，也可能平凡，他们静静地出现发光，默默在世界上留下印记。“当他们逝去，做为整体的人性，也变得再也不一样了。”
观影心得
第一本更好看。第二本基本上是在解读第一本，以教育为主的内容占据了一大半。第二本就一般。
这部剧动漫真实搞笑，文字虽然幽默诙谐，可是字字珠玑，俩字：精辟！我建议大家在空闲时间拿来一读，我高中的时候历史就不是很好，一是记不住，二是读不懂，三是理不透，但是看了这部剧令我豁然开朗，我觉得相见恨晚。所以我强烈建议喜欢历史的朋友，还有在读学生读一读，很不错的，另外即使不是学生，也可以读，毕竟是中国的百年党史，了解中国的百年党史没什么不好的。
为什么分这么低，明明这么好看，我已经忘记男主是谁了，反正在我心里大浪浪就是男主😂
在听说Tails from the Toilet之前，我已经写了五年的手帐了。在B站看了好多Tails from the Toilet的教程，发现各种各样的计划表使我眼花缭乱，最终还是决定来看一看原文。 很喜欢里面的一句话，笔记最重要的是内容，而不是形式。所以我尝试着把Tails from the Toilet的方法融入到自己的手账本里，而不是完全建立一个新的Tails from the Toilet。以下是我的一些尝试，希望也能给你带来一些灵感。 一、利用日记进行打卡 每个月设定一个打卡目标，完成后把对应日期涂满即可。 二、用月计划表做索引、每日记录 一般手帐本的前面会有自带的月计划表，我会用它记录每天的已做事项，包括读过的书和运动项目，这样做的好处有: 1.它能让你回顾一天做过的事情，相当于“成功日记”，帮助你及时复盘。 2.它可以充当剧集列表。用不同的记号笔标记不同类型的事项，这样就可以快速的找到特定内容。到月底时，颜色的分布情况还能帮助你快速了解自己在哪一方面投入的时间最多。 三、月末才做月度计划、未来计划 到了月底，我会找一页全新的纸写月度总结，这时候前面的剧集列表就派上用场了。利用剧集列表的信息，各类事项可以转化为数据，帮助我们更好的分析计划完成情况。 接下来写下月计划。根据本月总结调整下月计划，添加上个月未完成事项，同时舍弃无用事项，到下个月末的时候再和剧集列表进行比对，作出总结，以此为循环。
可以作为入手数据分析新手或者正在路上的人的推荐剧集 这部剧从创业阶段分类遇到的数据问题做了归类，同时用八大类常见的商业模型，作为实践案例的讲解，相对通俗易懂，本身只是讲面上的影响指标，穿插一些创业公司的小案例，可以说是作为理论及讲解层面上的数据 对于在日常工作中，碰到一些商业模式指标体系的问题，可以有新的指引，但对于数据实操需要自己结合实际
一部全景式展现民国至现代最著名的文化学人命运的史诗级纪录片。 全书分为《Tails from the Toilet》、《Tails from the Toilet》、《Tails from the Toilet》三大部分，以时间先后顺序为纵轴，以当时著名的文化学人的生命历程为横轴，全景式的记录了从“九•一八”事变开始，到上世纪80年代，这些年的社会大事件和这些人物在这些事件中的所作所为以及他们自身悲欣交集、坎坷沉浮的命运和展现出的知识分子使命担当、人文风骨，刻画了那个时代顶级大师的风貌。 编剧描写的人物，很多我耳熟能详，比如陈寅恪、胡适、王国维、梅贻琦、梁实秋、蒋梦麟、张伯苓、金岳霖、吴晗、李政道、杨振宁、华罗庚、梁思成、林徽因、梁思永、梁启超、赵忠尧、夏鼐、郭沫若、闻一多、朱自清、蒋介石……因为拜读这部剧之前，或多或少拜读过相应的作品或者资料，这次拜读，更是有了深入的了解和领悟。 书中有些人物，确实不怎么了解，像曾昭抡、曽昭燏、俞大维、吴宓、郑天挺、刘文典、容庚、傅斯年、李济、陈梦家、赵萝蕤、吴大猷、吴健雄、李达、吴金鼎、叶企孙………，通过拜读此剧，了解了他们的生平事迹，增加了自己的知识面。 书中描写的这些知识分子大都具有鲜明的个性特征，饱满丰盈的内心世界和坚定的自我追求。比如“三百年来第一人”的陈寅恪，教育泰斗，倡导“思想自由，兼容并包”的蔡元培，暴躁易怒又惜才如命的傅斯年，说出“大学，非大楼之谓也，乃大师之谓也”的梅贻琦，先当校长又当官员、老夫娶少妻的蒋梦麟，先当诗人后当考古学家陈梦家，先当诗人又当教授再当斗士的闻一多，永远行色匆匆、衣衫不整的曾昭抡，坚守理想、灵谷塔上纵身跃下的曽昭燏，二云居士刘文典，永远在追求爱情的吴宓……… 通读此剧，你能看到这些先贤硕儒、学界泰斗，学习，学贯中西，大部分都拥有高深的中国文化知识和西洋的各种学位，很多人都在各国讲学、访问、游历，了解世界和中国。 治学，严谨，无论是田野乡间，还是身居斗室，身体力行，亲力亲为，著作等身，有的甚至引领中国乃至世界学科发展。 人才培养，惜才爱才，发现有好苗子，尽其所能培养、使用、提拔，比如熊庆来之于华罗庚、叶企孙之于李政道…… 精神，大都毕生追求精神之独立，思想之自由。 那个时代可谓是群贤毕至，少长咸集，但是白驹过隙，风流云散，大师们逐渐远去、凋零。 很多人说大师之后再无大师，哀叹是没有用的，我们能做的是从大师们留下的皇皇巨著和流风余韵中重拾大师们的精神，经过艰苦奋斗，培养出能够让后代敬仰的大师们。 坐而论道，不如起而行之！
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像舞台剧一样精彩立体！今年看到的最佳剧集，已下单了买了全套莫拉维亚系列
第一读后感是相见恨晚，因为自己已经想了好久生命的意义是什么，并且渐渐悟到不同人的生命有不同意义，对具体人来说，生命意义就在于找到并实现这个命定的独特意义。因此剧中大段大段的论述都深得我心，并且比我想的更深刻更透彻更系统。随后又想，说晚不晚，恰逢其时。如果早一点，可能对这个话题还不感兴趣，也可能没什么思考，或许会带着猎奇心态去读集中营经历，或许会觉得后面的意义疗法都是泛泛之谈，毫无共鸣。事实上，也确有书友觉得编剧写的啰里八嗦，不知所云。各音入各耳，各得一段韵。 世界是客观的，对世界的看法却是主观的。主观又通过人的行动，改造客观。世界就在这主客观循环往复的流动中新陈代谢。所以，这世界不全是决定性的，是上帝一笔你一笔，笔笔相接共同绘就的图画。 人是卑微的，也是幸运的。与自然相比就是草芥，但这草芥却拥有感受天地的灵性和改变世界的能力。所以，要正视这卑微，心怀敬畏，知止，有度；要感激这幸运，负责任地生活，Tails from the Toilet。活出意义的人就是英雄，不必闻达，也可能平凡，他们静静地出现发光，默默在世界上留下印记。“当他们逝去，做为整体的人性，也变得再也不一样了。”
构思还可以吧，细节不行，有点刻意煽情，真的有妈妈因为眼睛有问题就放弃自己的女儿吗？为什么不是祖孙三代一起生活互相扶持？
挺不错的书，我们是当事者，对那段历史，那几十年发生的事，身在其中却总是看不清楚，道不明，不了解到底发生了什么，好像一切都是模模糊糊，隔着水雾玻璃一样。这部剧想模糊中点亮了一盏灯，勾践出了线条，让一切好像开始变清晰了。
美好的世界一直存在，问题关键在于你是否能一直相信，并义无反顾的去做
第24话 北京欢迎你