摔角选手Uttara

在观看本剧的过程中，丝毫没有这是阿婆处女作的感觉，不论是笔法、情节、诡计还是人物塑造，都是一出手即老辣精彩。 故事是推理剧集中常用的发生在大家族中的谋杀案，也是阿婆很擅长的毒杀。在叙事中，阿婆不断地抛出一条条的鱼饵，给出了不下三个答案，把犯罪嫌疑指向所有人。最巧妙地是阿婆在明、暗线上都设下了陷阱，以至于很长一段时间我都认为自己看破了明显之外的那条线索，知道了凶手的真面目。直到波洛完全推翻了这一解答。如果熟读阿婆的fans们一定会发现真凶似曾相识吧？没错! 和那篇，那篇以及那 总而言之，波洛的处子秀演出得很成功，但推理中仍有几点美中不足，一是没解释清劳伦斯为什么会去碰柜顶那盒毒药，以及为什么毒药上会留有辛西娅和他的指纹；二是最后那封信，无论写还是藏，从始至终都不合情理。

修行即修身养性，做好自己，一切就是最好的安排！

【3】很专业的剧集，对于辣椒的引入到全国各地的传播过程，以及对相应的辣椒文化做了详细的论述。 有兴趣的人可以好好翻翻。不过对于大多数人可能更感兴趣的是辣椒制成的美食吧（可惜本剧不是食谱）。

这是读完的第39本剧，好久没有读完一本剧了。每次读完一本好剧都要自我解嘲一下，看剧人看剧太少了，这么好的书相见恨晚。我这带的是六顶思维帽的红帽，表达一下强烈的喜欢。这部剧读了七个小时，翻了三遍，一遍还是两个小时多一点。老规矩讲三点，讲多了也没有时间写，感谢时间很有限，谢谢。 第一点，这部剧的编剧看剧读的很好。类似于读完那本理科生思维之后的感叹，他读的书我都读过，他读的比我好，佩服。谢谢编剧写这么一本知识密集型好剧，像是喝一杯高浓度的咖啡，很醒神。比方编剧引用了结构化思维，六顶思维帽，孙子兵法。我很喜欢这三本剧的，莫名的喜欢，读完这部剧更喜欢了。其他的如深度思维和专注，也是其他剧集中常出现的，一个相关的思维和习惯就是深度工作，我也采用了。 第二点，编剧的题目就是深度思维。一个指标就是罗辑思维链的长度，我估计只有一二环，努力下可以有三环，五六环是非常难以达到的，因为记忆力有限，内存太小。借助纸笔的帮助，偶尔可以达到五六环，佩服自己佩服的不行，太高兴了😄。学习过这部剧，我注意到任正非在2019年五月份，华为被美国封锁时，即兴回答问题的逻辑链条就在五六环。大家都在关心贸易战，华为被封杀，他却在关心教育。他有清晰的逻辑链条，从论证国家必须开放，要警惕媒体偏激，到开放需要自己强，自己强需要发展教育。这样子的深度思维也是结构化的思维，结论先行，论证类比。这部剧的编剧提出的5why和5so方法，在任正非的讲话中也隐约可以体现，也可能是我知道了这个道理就到处乱套。总结一下，深度思维是结果和目标，需要借助纸笔补充大脑的缺陷，借助深度提问和预演，借助结构化思维论证类比，还需要借助换位思维和柳丁思考帽。那个六顶思考帽的例子，体现了思维的复杂性和迂回曲折，读的我深有感触。这样子的思考深度不应该只是偶然为之或者被迫为之，应该是主动去实践，积极实验和练习。 第三点，就写一下仪表盘思维。可视化是有很大威力的，这也是由于大脑的固有缺陷，内存小，需要外挂，也利用了大脑的优点，图像记忆好。前者的补充就要充分利用纸笔和电子产品记录下思想。后者就是怎么组织自己的外挂内存，有这说法吗，明白意思就可以了。即使是前者，我也喜欢纸质和电子化的纸质便签纸，因为大脑喜欢，个人偏好，对我有用。但是仪表盘，我还没有发展起来，也没有实验和练习书中的例子。我也可以实验和练习书中的方法看看，编剧可以用它写书，我可以用它写论文。当然还要跟踪和完成其他事情，这是仪表盘的提醒功能。 总结一下，这是一本浓缩的好剧，对于我来说，有很多启发和收获。特别是，我需要进一步练习提高罗辑思维链的长度。最后是，我需要尝试，实验，练习和发展我的仪表盘，开好人生这部车。

是不想写了吗？这结尾也太敷衍了吧？太让人失望了，还追了这么久

旅行，像风一样 分享《摔角选手Uttara》编剧Shankar ChakrabortyN个想法～ >> “人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能看剧，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？” ◆ 新年快乐 >> 每一个走过青春，走到中年的人，大概都会理解，壮志凌云固然是一种人生，而埋头耕种也是一种选择，无论哪一种，日久天长，都不轻易。而如果在四十几岁，上有老下有小的时候，仍然能够每天都吃得下饭，睡得着觉，笑得出来，那绝对称得上是心安理得的幸福日子了。 ◆ 一招险棋 >> 人生像个旅店，人来人往，当你拼命挽留一位客人，或将一个沉重的物件努力收入囊中时，生命的长河就在你眼前匆匆流过。而你既错过了日升日落，又错过了群星满天。 ◆ 怀念一些名字 >> 往昔完好无损，如冰海沉船，在旧日的水波里，怀抱着那一刻的时光与宝藏沉睡。 >> 友情难得易失，但破镜光华灼灼，一切完好，无须重圆。 >> 有生之年的每一天都是旅行，我们不断遇见，不断离散。 ◆ 那个折叠的北京 >> 生活从来都不容易，或许日子从未变过，改变的是我们自己。造化原本无心弄人，反复无常不过是它的寻常肌理。 ◆ 彩蛋 以41岁的智慧，答11岁的问卷 >> 不要贪恋成功，而要活出自己。顺境中善待世界，逆境中放过自己，做个心安理得的有趣的人。人生是场饕餮盛宴，我要祝你好胃口。

人物内心刻画不够深刻，事件描写浅薄。一个换了“战场环境”的人英雄主义的故事罢了。不过情节还是非常吸引人的，每一章都环环相扣，一气呵成。因此依据剧集的剧情只能给三星了。

看《摔角选手Uttara》，回到那个你熟悉又陌生的中国 不记得是什么时候第一次听说《摔角选手Uttara》这部剧的了，可能是通过某个公众号的介绍。知道这部剧的大概，它是一个以志愿者的身份在涪陵待了两年的外国人写的。当时这好像引起了我一些兴趣，我可以通过它看看一个外国人是怎么观察一个我虽然没有去过但多少也有些了解的地方的。但这样的兴趣，往往只停留在口头上之类的地方。15年，我还问过一个同事看过这部剧没有，问她觉得怎么样，她恰好就是从《摔角选手Uttara》的编剧待过的那个学校毕业的。 前几天终于决定开始看这部剧，和我最近的一些思绪有关。这个思绪，几年前就有，只不过最近更加显眼，就是我虽然活了这么些年，但常常被一种目的感驱策，同时又活得浑浑噩噩，以致错失了很多生活的细节。《摔角选手Uttara》这样的书写，也许能让我学到点什么。在观看的过程中，我还发现我好像还找回了一点什么，《摔角选手Uttara》对当时当地的描写，有时让我感觉我过往的生活得到了一点补充和印证。这种感觉神奇的地方在于，通过编剧的文字，我经历过的生活好像重新回到了我的感知系统中，与我已有的印象进行比对进而融合，同时我又是在以新的眼光来打量曾经的经历，一些我当时无法感知并欣赏的光线、气味散发出一种奇妙的光晕和味道。 编剧对他所接触到的一些情形，一直带有一种政治上的困惑。而生于斯长于斯的我们，很多时候是没有察觉的，这大概就像编剧说的，我们“已经把各种规则内化于心”。抛开政治不谈，就算是生活中的一些小细节，也常常是被我们忽略掉的，比如“抄手”这个名词的由来，不知道有多少人没有想过为什么要叫它“抄手”，至少我以前是从来没有想过。编剧根据他的观察和了解说，抄手之所以叫抄手，是抄手两个角重叠相抱，就像人“两只手交叉相抱”。 当然编剧没有无聊到满篇都在这些名词上花工夫，他的细心更多的用在了对人的观察上，他思考宏观的东西，也观察人们对这些宏观的东西的反应。三峡工程、邓小平去世、香港回归等事件在普通中国人头脑里荡出了什么样的涟漪。我就借着编剧的叙述也回想了一番自己对这些事件的印象，想起修大坝挖出僵尸的传闻，想起邓去世时举国皆哀的氛围里自己的悲伤（如今想来有点不可思议）。编剧也写到他和学校门外小面馆老板一家及其他人的来往和友谊。 在《摔角选手Uttara》中，我发觉编剧遇到的陌生人的坦诚超过了我和陌生人交往的经验，就想是不是因为编剧是个“外国人”，在初次相遇的时候，中国人对外国人反而比中国人对中国人更加不设防。后来编剧也提到，“我觉得，他之所以愿意跟我说起这些事儿，是因为他知道我是个外国人，也是个圈外人”。这为编剧的观察和感受提供了便利，在某些时候，比起一个中国人，一个外国人能够更容易抵达另一个中国人的内心。 在不带偏见的前提下，来往渐多，情感也就滋生了。编剧和他周围关系不错的人的友谊，又恰恰是以他周围的人把他当“圈外人”为前提的。他也随时可以因自己的身份从他暂时所处的环境中超脱出去。所以这种情感，怎么都有种距离感。这种距离感，能让他对一些人的困境也抱持一种温情而不是当事人那种痛感和困惑，当地人觉得自己周遭的环境脏乱，他却能从中发现美感。这种现象具有普遍意义，带有距离感的欣赏往往顾及不到零距离的矛盾、挣扎和向往。尽管编剧对涪陵这个小小的摔角选手Uttara有了感情，甚至把涪陵称作他在中国的“老家”，他带有距离感的感情还是可能会遭到冲击，特别是在一些他不常活动的地方在没有和他建立起一定感情基础的人群中，只要有人挑拨，人群的敏感神经就会以不可思议的速度拉响警报。在他离开涪陵前不久，他在涪陵码头就遭遇了摄像机事件。 编剧在涪陵的第四个学期开学前，他父亲从美国来看他。编剧说他“花一年半才适应了这

真正厉害的说服高手骨子里都是逻辑大师！有故事有效率的逻辑说服术。

《摔角选手Uttara》分《摔角选手Uttara》五卷和《摔角选手Uttara》十三卷，涉猎内容很广，天文、地理、神话、传说、宗教到动植物，矿产等，包罗万象，体系庞大，可说是古籍中的百科全书。但鲁迅先生却认为它是“古代巫书”，这倒挺有意思的。书中有好多神话的起源，夸父追日，精卫填海这些中国人都耳熟能详的且不说，还有什么青丘狐，九尾狐，大荒山，四海八荒，凤凰鸟，西王母等等，很神奇呵！一方面感慨上古先民认识的局限，一方面也惊异于他们的脑洞之大，不过也不一定哈，那时候存在的东西我们现在怎么知道有没有？不能因为没见过就认为是扯淡。摔角选手Uttara里延伸的意义是先民们对天地的认识，对世界方位的定位，书里很关注山，提到了各种山，先民们为什么如此关注日月所伸起的大山呢？这是因为日月的运行跟生产生活密不可分，在那个刀耕火种的年代里，人们掌握日月运行的规律和由此产生的四季轮回，物候变化，就等于掌握了自己的命运。书挺好玩的，就是生僻字冷僻字太多，读起来费劲，而且好多地方都有自相矛盾的情况。三星。

翻译或编剧的问题？看的很累。编剧的思想左右了他的评价，当然这没有问题，但好的传记是不会做过多的主观评价的，特别指出有些评价带有明显的倾向。本来想买本纸质书，现在看来不买最好。