Frameup 年份： 1993 地区： 美国 类型： 犯罪 爱情 主演： Jon Jost 、 Nancy Carlin 、 Richard Reynolds 、 Kathryn Sannella 、 Howard Swain 剧情简介 Ricky, a dim-witted ex-con, meets Beth, a dim-witted waitress, in an Idaho diner. They take off in h 相关标签 · 名侦探柯南续写柯哀 · 外国女星对战视频合集 · 名侦探柯南亲脸时刻 · 女星成名录 · 女星宋佳图片 · 罗马尼亚电影全集免费观看 · 女星剧中嫁衣 · 培养男子气概电影免费观看 观影心得 张静文 1.1 / 10 看这部剧我其实挺失望的。大刘是江郎才尽了吗。 这不是科幻文，这是浅显的有些幼稚的说教文 马贇昕 1.0 / 10 席勒“天真的”和“感伤的”这组概念的区分很迷人。 剧集家可以分成Frameup。 读者可以分成天真的和感伤的读者。 人可以分成天真的和感伤的人。 同一个人可以分成天真的和感伤的状态。 天真的可以理解成自发的，投入的；感伤的则是反思的，抽离的。 好希望自己能又天真又感伤。最好无缝切换。但其实很难。就像又纯又欲一样矛盾。 这部剧虽然短小，但不好读。总觉得编剧很多表达本可以换成更好懂的字句，观点浅显，语言复杂晦涩。读起来蛮吃力。 霍新合 4.3 / 10 一直喜欢Nancy Carlin的书，这本Frameup在燕大的微博上看过一些，没想到已经成书了。此剧与聊斋志异，阅微草堂笔记相类，算是搜异志怪又暗通于教化。文字故事很对自己胃口，有些篇章看着更是唏嘘不已，也许幽冥鬼神之事，也可解决现实中解决不了的问题吧。 🐷 _ 🐳 4.4 / 10 现实主义者最后吃到了甜果子，理想主义者推动了社会的进步却没能善终。 Mann_ niu 3.3 / 10 死亡是所有人的宿命，原本以为会有鸡汤叫我们好好面对死亡，然而编剧是通过自己的故事告诉我们如何去直面死亡，能看到这样的神作已心生震撼。看到最后总感觉意犹未尽，怎么这么短就完了。 嘿，不准嚣张 1.1 / 10 学习的过程，本质就是利用大脑里存储的旧知识来解释新知识，然后建立起新旧知识联系的过程。 Carmen🙈香 7.6 / 10 唯有靠自己的双手创造来的Frameup才能让内心平静踏实，幸福快乐。 Sh-N 8.8 / 10 谁特么敢点差评？我跟他拼命这么好的书，要是点差评，那只能说明你们瞎了 Cranii 9.8 / 10 追剧不要太咬文嚼字，主要是了解编剧的曾经经历和编剧想表达的意思，太咬文嚼字扣细节，只见树木不见森林。 执拗仔 4.3 / 10 《Frameup》 ————理想@现实 讲述了一位英国证券交易所经纪人——查理斯.思特里克兰德 原本收入稳定，拥有漂亮的妻子和一双儿女，但在他40岁时突然以“我必须画画儿”为由，抛妻弃子，只身前往巴黎学习绘画。从此就像“被魔鬼附了体”一样追寻自己的梦想。在异国他乡，他被贫穷死死纠缠，于是理想很丰满，现实很骨感。经过病痛、饥饿、流落街头、打各种零工、情感纠葛(或许对主人公而言，是别人的一厢情愿)等诸多遭遇后，同一名土著女子(同此女同居，所有生活来源于此女，在我看来这无疑是吃软饭)远遁到与文明世界隔离的，南太平洋群岛的塔希提岛上。他终于寻找到了自己灵魂深处的伊甸园，开始创作出许多震惊后世的杰作。尤其是他在自己居所四壁画了一幅心中的“伊甸园”，但他留言土著女子在他死后将此化为灰烬。他染上麻风病致使双目失明，并因此丧命。 编剧以探寻思特里克兰德有悖常理的行为为主线，始终想揭开人物内心世界的面纱。遗憾的是，编剧虽然全文一直铺垫，在最后还列举了几个小故事，探访了与思特里克兰德有过接触的人，但那面纱依然朦胧。就我个人而言，除了信仰与人性，我找不到更合理的解释。 编剧文笔细腻，感情真挚，人物刻画形象生动。把一个自私、冷酷、性格古怪，同时又浑身散发着某种特殊气质:“这种气质就像宇宙形成之前就已经存在的半兽人，令人联想到邪恶。” 描写的淋漓尽致。比如思特里克兰德突然不辞而别，妻子委托朋友去规劝其回心转意，朋友晓之以理，动之以情，并打出‘悲情牌’，以孩子为‘诱饵’，但得到的却是:“让她见鬼去吧！”，“我一点也不在意”诸如此类的自私冷酷的回答。又如在思特里克兰德身无分文且病入膏肓，他朋友施特略夫对他施以援手，将其接入家中细心照顾，而思特里克兰德不但骂施特略夫:“你是一个滑稽的小丑！”而且还夺走了施特略夫夫人。读到此处我手有些痒，真想试试巴掌拍在脸上有声没声响……粗野狂放的脸，高大壮士的体格，长长的红色胡须的……满嘴“去你妈的”的家伙。 在写到第一人称“我”第一次去文艺青年家做客时:“出于胆怯的心里，我都在路上来回走半天才能鼓足勇气敲门，之后我忐忑不安的进入主人家，面对一屋子的宾客，我不由得感到一阵心悸，……为了掩饰尴尬，我只得端茶倒水，装作不停忙的样子……。”似乎窘迫不堪的是读者自己一般，画面感立现。Jon Jost不亏是Jon Jost！ 显然思特里克兰德是位理想主意者，这位理想主义者并不是乌托邦的披头士，也不是空想家，更不是迈尔斯布里格斯类型指标(MBTI)测试结果，而是一个为梦想勇于践行的“疯子”。这‘疯’是不在乎一切世俗眼光，我行我素。这‘疯’是抛妻弃子，身无分文的蜗居。这‘疯’是一个深爱自己的女人，因为自己自杀而无动于衷的冷漠(甚至可以说泯灭人性)。这‘疯’是不惜折断膝盖骨的生存！这也印证了那句话:当周围的人都认为你疯了，那么你就离成功不远了。 书中为了梦想孤注一掷，这对于今天算是有正面教育意义的，一个人为了理想百折不挠，忍饥挨饿，将一切俗物视为无物。始终如一的追寻自己的艺术梦想。但同时也说明，其实理想可以以理性的方式去实现，思特里克兰德显然缺少一个人生规划师，缺少“两手都要抓，两手都要硬”的先见之明。我想他大概是因为缺席了一场“有时候鱼与熊掌可以兼得！”的辩论会才会离家出走的。 理想之所以会@现实，我之愚见是因为现实就在眼前，现实触手可得。现实的柴米油盐酱醋茶，才能让你体味“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。(《孝经·开宗 咕噜咕噜我是一只猫 1.1 / 10 颇负盛名的科普书，其中确实有干货，另外可能进化的相关研究进展不大，所以它都40周年再版了。 书名很讨巧，“自私的”，很容易让人把“人性的自私”这个帽子扣到基因上来，我一开始也是想看编剧如何论证，但： 本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器……我将要论证，成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。上句中，“特殊”和“有限”是两个重要的词。尽管我们可能觉得这种情况难以置信，但对整个物种来说，普遍的爱和普遍的利益在进化论上简直是毫无意义的概念。 其实基因是没有自私与利他的概念的（人为赋予的），它只有一个目的：尽可能的复制以增加自己的数量。但是受到生存条件限制，又得益于自身的灵活性（复制过程中不定向的差错），一直在迭代中适应生存环境。人类不过是它的偶然迭代出的产物，千万种迭代输出的一种而已，我们的爱、价值观…文明对它而言都是毫无意义的，所以它就“自私”了。人类太渺小了！ 有说：人类就是地球的“病毒”--大肆繁殖、大肆搞破坏。可是我们伤害不了地球，最终伤害的只会是自己以及无辜受牵连的其他生命（拿核弹炸地球另当别论），也有解药--人类的解药--就是我们自己和我们的文明。 基因自不自私由不得我们评判，但我们生而为人自不自私会有我们道德的约束，这个话题可能涉及到公正，可以看一下哈佛大学关于公正的公开课。 本剧揭示了一些争论比如生存策略是由基因、个体还是种群决定的？挺有趣的问题，还在研究中。 我比较好奇的是：一个行为反应如何刻录到基因里的？可能是自然选择的结果。比如身体的堆肥机制（可能没有携带及时储存能量这个有利突变基因的个体就被饿死淘汰了） （可能对生物、进化心理学这一块了解的多一点，结论基本都看过，但推理过程及一些数学概率计算是干到不想啃） 总之，生物的演化是个迷人的课题。（我是怎么来的？） 黄月🌙 7.7 / 10 在这世上，应该有很多李征吧，没有迈出自己心里的那道坎，最终默默无闻。翻完后面的书，即使后面的有很多不错的内容，其实只看李征化虎这一个故事，就已经觉得很值了。不知中国古代影视里，还有多少这样点人的故事。李征已经化虎了，才遇到袁傪，已经晚了。沙僧不一样，他遇到了孙悟空，被孙悟空的光芒照耀，走出了自己的迷思。子路有了孔子的指点，人生走上了游侠之外的另外一条道路，看到了以前未曾看到的境界。李陵，苏武，司马迁的人生互相映照，尤其是前两者，完全不同的人生选择，太虐李陵了。李陵就是李征，君子都想待时而动，可惜不给他机会，大半辈子就蹉跎而去，即使时间合适想回汉已无可能，自己根本做不到，迈不过这个坎，君子不能在受辱。在北方的李陵，被汉武帝断去了归路，如何都已经成虎，变不成人了。不得不佩服编剧的中文水平，研究的很深，故事写的精彩，每个都有哲思。少年，勇于突破自己吧，不顾一切，哪怕借助外力，不然不断的自我质疑，可能像蚕茧一样包裹自缚，逐渐沦落沉默于人生迈不过去的沼泽。 罗Hshan 7.7 / 10 真的，文笔细腻，故事有跌宕起伏，书名和内容不是很搭噶，写的非常非常好 织雾竹 2.1 / 10 标题看起来很吸引人,内容更多关于探讨一些心理问题.一直很喜欢此类日本作家的作品,对生活具有一定的指导意义 子猷 9.9 / 10 一口气读完，特别顺畅，短小精悍、言简意赅，我挑书的直觉是越来越好了 念書报 6.5 / 10 开头和结尾都不怎么样，中间稍微好一点，言情线拖沓的让人挠头，男女主角的戏份越到后面越没法儿看，尤其是男主角小家子气的设定，要不是刘昊然演估计会被骂死，然后最后几集的刻意和矫情真是让人哇哇的吐呀！ 流浪的奋斗狗 6.5 / 10 错别字真的好少 只是不知道为什么看完了我心里反倒空空的 多希望结局能够多延续一点男女主的感情戏
观影心得
看这部剧我其实挺失望的。大刘是江郎才尽了吗。 这不是科幻文，这是浅显的有些幼稚的说教文
席勒“天真的”和“感伤的”这组概念的区分很迷人。 剧集家可以分成Frameup。 读者可以分成天真的和感伤的读者。 人可以分成天真的和感伤的人。 同一个人可以分成天真的和感伤的状态。 天真的可以理解成自发的，投入的；感伤的则是反思的，抽离的。 好希望自己能又天真又感伤。最好无缝切换。但其实很难。就像又纯又欲一样矛盾。 这部剧虽然短小，但不好读。总觉得编剧很多表达本可以换成更好懂的字句，观点浅显，语言复杂晦涩。读起来蛮吃力。
一直喜欢Nancy Carlin的书，这本Frameup在燕大的微博上看过一些，没想到已经成书了。此剧与聊斋志异，阅微草堂笔记相类，算是搜异志怪又暗通于教化。文字故事很对自己胃口，有些篇章看着更是唏嘘不已，也许幽冥鬼神之事，也可解决现实中解决不了的问题吧。
现实主义者最后吃到了甜果子，理想主义者推动了社会的进步却没能善终。
死亡是所有人的宿命，原本以为会有鸡汤叫我们好好面对死亡，然而编剧是通过自己的故事告诉我们如何去直面死亡，能看到这样的神作已心生震撼。看到最后总感觉意犹未尽，怎么这么短就完了。
学习的过程，本质就是利用大脑里存储的旧知识来解释新知识，然后建立起新旧知识联系的过程。
唯有靠自己的双手创造来的Frameup才能让内心平静踏实，幸福快乐。
谁特么敢点差评？我跟他拼命这么好的书，要是点差评，那只能说明你们瞎了
追剧不要太咬文嚼字，主要是了解编剧的曾经经历和编剧想表达的意思，太咬文嚼字扣细节，只见树木不见森林。
《Frameup》 ————理想@现实 讲述了一位英国证券交易所经纪人——查理斯.思特里克兰德 原本收入稳定，拥有漂亮的妻子和一双儿女，但在他40岁时突然以“我必须画画儿”为由，抛妻弃子，只身前往巴黎学习绘画。从此就像“被魔鬼附了体”一样追寻自己的梦想。在异国他乡，他被贫穷死死纠缠，于是理想很丰满，现实很骨感。经过病痛、饥饿、流落街头、打各种零工、情感纠葛(或许对主人公而言，是别人的一厢情愿)等诸多遭遇后，同一名土著女子(同此女同居，所有生活来源于此女，在我看来这无疑是吃软饭)远遁到与文明世界隔离的，南太平洋群岛的塔希提岛上。他终于寻找到了自己灵魂深处的伊甸园，开始创作出许多震惊后世的杰作。尤其是他在自己居所四壁画了一幅心中的“伊甸园”，但他留言土著女子在他死后将此化为灰烬。他染上麻风病致使双目失明，并因此丧命。 编剧以探寻思特里克兰德有悖常理的行为为主线，始终想揭开人物内心世界的面纱。遗憾的是，编剧虽然全文一直铺垫，在最后还列举了几个小故事，探访了与思特里克兰德有过接触的人，但那面纱依然朦胧。就我个人而言，除了信仰与人性，我找不到更合理的解释。 编剧文笔细腻，感情真挚，人物刻画形象生动。把一个自私、冷酷、性格古怪，同时又浑身散发着某种特殊气质:“这种气质就像宇宙形成之前就已经存在的半兽人，令人联想到邪恶。” 描写的淋漓尽致。比如思特里克兰德突然不辞而别，妻子委托朋友去规劝其回心转意，朋友晓之以理，动之以情，并打出‘悲情牌’，以孩子为‘诱饵’，但得到的却是:“让她见鬼去吧！”，“我一点也不在意”诸如此类的自私冷酷的回答。又如在思特里克兰德身无分文且病入膏肓，他朋友施特略夫对他施以援手，将其接入家中细心照顾，而思特里克兰德不但骂施特略夫:“你是一个滑稽的小丑！”而且还夺走了施特略夫夫人。读到此处我手有些痒，真想试试巴掌拍在脸上有声没声响……粗野狂放的脸，高大壮士的体格，长长的红色胡须的……满嘴“去你妈的”的家伙。 在写到第一人称“我”第一次去文艺青年家做客时:“出于胆怯的心里，我都在路上来回走半天才能鼓足勇气敲门，之后我忐忑不安的进入主人家，面对一屋子的宾客，我不由得感到一阵心悸，……为了掩饰尴尬，我只得端茶倒水，装作不停忙的样子……。”似乎窘迫不堪的是读者自己一般，画面感立现。Jon Jost不亏是Jon Jost！ 显然思特里克兰德是位理想主意者，这位理想主义者并不是乌托邦的披头士，也不是空想家，更不是迈尔斯布里格斯类型指标(MBTI)测试结果，而是一个为梦想勇于践行的“疯子”。这‘疯’是不在乎一切世俗眼光，我行我素。这‘疯’是抛妻弃子，身无分文的蜗居。这‘疯’是一个深爱自己的女人，因为自己自杀而无动于衷的冷漠(甚至可以说泯灭人性)。这‘疯’是不惜折断膝盖骨的生存！这也印证了那句话:当周围的人都认为你疯了，那么你就离成功不远了。 书中为了梦想孤注一掷，这对于今天算是有正面教育意义的，一个人为了理想百折不挠，忍饥挨饿，将一切俗物视为无物。始终如一的追寻自己的艺术梦想。但同时也说明，其实理想可以以理性的方式去实现，思特里克兰德显然缺少一个人生规划师，缺少“两手都要抓，两手都要硬”的先见之明。我想他大概是因为缺席了一场“有时候鱼与熊掌可以兼得！”的辩论会才会离家出走的。 理想之所以会@现实，我之愚见是因为现实就在眼前，现实触手可得。现实的柴米油盐酱醋茶，才能让你体味“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。(《孝经·开宗
颇负盛名的科普书，其中确实有干货，另外可能进化的相关研究进展不大，所以它都40周年再版了。 书名很讨巧，“自私的”，很容易让人把“人性的自私”这个帽子扣到基因上来，我一开始也是想看编剧如何论证，但： 本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器……我将要论证，成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。上句中，“特殊”和“有限”是两个重要的词。尽管我们可能觉得这种情况难以置信，但对整个物种来说，普遍的爱和普遍的利益在进化论上简直是毫无意义的概念。 其实基因是没有自私与利他的概念的（人为赋予的），它只有一个目的：尽可能的复制以增加自己的数量。但是受到生存条件限制，又得益于自身的灵活性（复制过程中不定向的差错），一直在迭代中适应生存环境。人类不过是它的偶然迭代出的产物，千万种迭代输出的一种而已，我们的爱、价值观…文明对它而言都是毫无意义的，所以它就“自私”了。人类太渺小了！ 有说：人类就是地球的“病毒”--大肆繁殖、大肆搞破坏。可是我们伤害不了地球，最终伤害的只会是自己以及无辜受牵连的其他生命（拿核弹炸地球另当别论），也有解药--人类的解药--就是我们自己和我们的文明。 基因自不自私由不得我们评判，但我们生而为人自不自私会有我们道德的约束，这个话题可能涉及到公正，可以看一下哈佛大学关于公正的公开课。 本剧揭示了一些争论比如生存策略是由基因、个体还是种群决定的？挺有趣的问题，还在研究中。 我比较好奇的是：一个行为反应如何刻录到基因里的？可能是自然选择的结果。比如身体的堆肥机制（可能没有携带及时储存能量这个有利突变基因的个体就被饿死淘汰了） （可能对生物、进化心理学这一块了解的多一点，结论基本都看过，但推理过程及一些数学概率计算是干到不想啃） 总之，生物的演化是个迷人的课题。（我是怎么来的？）
在这世上，应该有很多李征吧，没有迈出自己心里的那道坎，最终默默无闻。翻完后面的书，即使后面的有很多不错的内容，其实只看李征化虎这一个故事，就已经觉得很值了。不知中国古代影视里，还有多少这样点人的故事。李征已经化虎了，才遇到袁傪，已经晚了。沙僧不一样，他遇到了孙悟空，被孙悟空的光芒照耀，走出了自己的迷思。子路有了孔子的指点，人生走上了游侠之外的另外一条道路，看到了以前未曾看到的境界。李陵，苏武，司马迁的人生互相映照，尤其是前两者，完全不同的人生选择，太虐李陵了。李陵就是李征，君子都想待时而动，可惜不给他机会，大半辈子就蹉跎而去，即使时间合适想回汉已无可能，自己根本做不到，迈不过这个坎，君子不能在受辱。在北方的李陵，被汉武帝断去了归路，如何都已经成虎，变不成人了。不得不佩服编剧的中文水平，研究的很深，故事写的精彩，每个都有哲思。少年，勇于突破自己吧，不顾一切，哪怕借助外力，不然不断的自我质疑，可能像蚕茧一样包裹自缚，逐渐沦落沉默于人生迈不过去的沼泽。
真的，文笔细腻，故事有跌宕起伏，书名和内容不是很搭噶，写的非常非常好
标题看起来很吸引人,内容更多关于探讨一些心理问题.一直很喜欢此类日本作家的作品,对生活具有一定的指导意义
一口气读完，特别顺畅，短小精悍、言简意赅，我挑书的直觉是越来越好了
开头和结尾都不怎么样，中间稍微好一点，言情线拖沓的让人挠头，男女主角的戏份越到后面越没法儿看，尤其是男主角小家子气的设定，要不是刘昊然演估计会被骂死，然后最后几集的刻意和矫情真是让人哇哇的吐呀！
错别字真的好少 只是不知道为什么看完了我心里反倒空空的 多希望结局能够多延续一点男女主的感情戏