Uzar's Revenge 年份： 2006 地区： 美国 类型： 家庭 主演： Justin Warren 、 Laurel Goetz 、 Brandon Torres 剧情简介 Uzar, an evil aquatic alien scientist, has been blown out of his home planet by the living byproduct 相关标签 · 金庸人物真实下场 · 金庸小说出现的山 · 闯关综艺节目 · 引爆全场的街舞节目 · 妙笔生花结局什么意思 · 金庸聊父亲的死 · 朱易女单短节目出场 · 黑荆棘结局 观影心得 猛男 8.8 / 10 一部魔幻现实主义作品，刚开始以为是神话故事，到后来发现就是和实际相结合的。很有意思，值得再刷，一遍根本看不出很多里面的内涵 話吥哆先森 6.6 / 10 很多经验和案例都有似曾相识的感觉，多多少少都有接触，但是做得并不细。 江楼月 3.2 / 10 看到400多章了，发现一直卖弄文采，构建情节，而女主状态一遇到问题编剧就描述为懵懂，简直书里书外都是白痴，对恶人一直不反抗吗？一直让别人牺牲吗？ Claire Gao 4.3 / 10 之前未读过Laurel Goetz的剧集，读完更觉大师！第一篇《Uzar's Revenge》，情景描写和心理刻画极其灵动，引人入胜，一读上就放不下了。夸张、拟人等手法运用娴熟，功底深厚，随摘一段都是很好的观看理解材料。《Uzar's Revenge》从一个少女的视角写出了时代背景下女性命运多舛和悲伤无奈，那一抹月光是寂静冰冷的无望、是转瞬即逝的希望、是心如死灰的绝望。夏日雨后读完此文，不知不觉泪流满面……《Uzar's Revenge》属于中篇了，一口气读完，小人物大背景，小故事大命运，铺垫、转呈、脉络的处理超级流畅，非现在的流行读物所能企及。中间讲出许多人生哲学也是寓意深远，如：“人的优点要能共享才能算福，你独有而别人没有说不定会招来祸”……。很久没有写评论了，只因这书值得一读再读！ 好的名字 9.9 / 10 这部剧，从某种意义上讲是非曲直凌乱，本是同时为抢资源出手，主角或主角亲友则必处于作家笔下正义一方，这长久以往必使部分读者产生以己为绝对中心处理世间事务的念头(尤其是青少年人生观逐渐形成之人)，危害性较大。 文章逻辑性混乱，如，一、自己所得所谓底牌，便在作家笔下成为天下第一之物。任谁都必不敌。 二、每一时期所需所谓仇敌，都是比自己稍强然后自己又能用所谓底牌之物击杀之人，这容易给读者造成形成盲目自信性格的性格。 三、世间格局及其奇葩，所谓等级，在一些老人穷尽一生也只能达到某一较低等级时，主角一出现，老人们的一切就能在短短几天，几周便如坐飞机般飙升。为求目的，编剧将不合理之处一笔带过，便结之。。 本剧不合理且不符合文明和谐核心价值观之处较多，难以列举，本人虽看过此剧，虽明了编剧写出如此长篇实属不易，但其在宣扬不屈精神，奋勇拼搏精神的同时，是不是应该给一些细节和主角的为人处世以及文中文字所透露出的信息有更为合理的处理呢？ Let it go 1.1 / 10 还是最喜欢他写爱人、家人、童年、家乡的那几篇，非常动人的回忆和悼念，因为都已经失去了，所以记忆都成了一次次没有回音的单人倾诉。 管雨晨宝宝 5.4 / 10 规则、法律、道德是对善良人的枷锁，卑鄙的人对一切都会习惯的。可即使是卑鄙的人，但凡有一点良知，但凡有一分钟意识到自己的错误，他就一定会感到痛苦，因为人是思想的产物，人性的煎熬便是最大的惩罚。对于结局，我并不觉得他能真正的获得救赎，毕竟他所有的赎罪都得不到当事人的原谅... 南万 5.4 / 10 会拒绝的人才不会被他人掌控。自己掌握自己的人生，每一段乃至每一小段。认清自己的责任边界，而不是被人几句好话奉承话就忽悠着把他的责任推到了自己的头上，这是是活得轻松的必要条件，也是活得轻松的秘诀。 胖飞飞 3.2 / 10 我觉得在评价政绩和分析政策方面总的来说很客观全面，评价具体人物方面有新奇的角度，但也囿于传统史书 A华域～王子华 1.1 / 10 不错，工具和例子的有效结合，寻找和定位自己的目标以此激励自己，持续改进和提升！ 钟记 7.6 / 10 这部剧探讨了女性的挣扎与困境，不管我们为男女平权做了多少努力、多少斗争、多少牺牲，这个世界还是没有多少改变，最后承担苦果的也还是我们。听起来很消极无望是不是，可我觉得这就是现实。这部剧虽然背景是上世纪七十年代，可很多女性的困境到现在依然存在，五十年过去了，这个世界没有改变太多。我个人之前只是有一点女权主义，现在被这部剧唤醒了更多，真心推荐这部剧给所有的女性。希望越来越多的女性可以从这个混沌的男权世界中醒来，也许到那时，这个世界才会改变。 对主人公的一点感想： 米拉在书结尾时的处境是孤独的，苦涩的，这是她坚持保有自我的代价。我觉得没有什么关系是永恒的：书中的那些伴侣，不管是男女，还是女女，不管他们开始的时候多么得契合，之后现实生活中的一个不同的选择总会把他们分开。也许我们能做的就是在选择伴侣时，遵循志同道合的原则？如果不可能永远志同道合或没有人愿意妥协，那就应该接受会分手的现实，不要幻想永久的爱情。选择进入婚姻，就意味着放弃自我；如果想要坚持自我，就不要进入婚姻。婚姻是一个集体，有集体就会有妥协。所以婚姻和自我是矛盾的。如果想要婚姻，维持婚姻的关键词就是妥协。孤独还是妥协，这才是个问题。 我可以理解瓦尔的每次选择，但换作是我，我不会那样做。她是一个真正的女权主义者，一个一往无前的战士。她爱她的女儿，她爱塔德，但是当自我和他人相冲突的时候，她总是坚定不移地选择自己。她也因此付出了代价，他们都离开了她。瓦尔最后的死着实令人泪崩。她是因为女儿曾被人强奸才开始变成了完完全全的极端的女权主义者的，在女儿离开她之后，她倾注自己的全部力量去帮助另一件强奸案，并因此丧了命。她是理想主义者，也是一个实践者，她为了她的信念献出了他的生命，她才是应该被铸成铜像摆在纪念馆让后世敬仰学习的人。 Lyra 9.8 / 10 麦克劳德的文字，透着股海明威式的冷硬，但在某些节奏点上会突然铺开大面积的细腻描写，突然冲击你的情感。故事中都有明显的新旧两派人，每个故事，作为旧派的人物都有着自己的坚定信仰。而新派的人物总是在做冲破这个信仰的努力 《Uzar's Revenge》和《Uzar's Revenge》，都在写一种拉扯：成长。 混杂着童年没有的粗俗、色情、暴力、乱伦、永远失去，朝着向往的自由、改变、离开、温哥华，义无反顾地动身，这是想象中的成长。当大卫杀光了阉鸡却无法换回老马，当“我”在前往城镇的路上接受了自己无法逃离的煤矿，此种生活的真实，是现实中的成长。这种过程简直将人极尽折磨，抹杀一切梦想、想象、希望，只让你看到穷困潦倒、精疲力尽、命悬一线的生活。试问，一位18岁的年轻人，要如何面对，如何坚持？唯有缩回伸出的腿，退居世世代代固守的防线，重新回到安全的囚笼中，一辈子按部就班地过活。 《Uzar's Revenge》其实是一个很简单的故事，但是铺垫、描写、情节的节奏太棒了。 《Uzar's Revenge》看得我惊心动魄。前5个故事都是主动或被动地将自己拴在“不变”中，而这个故事则写出了这种绳索中人不甘固守的挣扎。父亲实在是孤独，为了责任做着自己不擅长也不想做的工作，自愿困住自己。这片大海本来是广阔自由的，却因为人的信仰而成为了密闭空间，囚住世世代代的人。他的女儿们在他的引导下，走出了这个囚笼，她们是他的成就和欣慰。虽然父亲致死也没有实现梦想，虽然他死的凄惨，但想到他的身体化为海中的部分，随波飘去，永远得到自由，这个结尾似乎又默默温情了起来。 Cathy Lin 5.5 / 10 剧集中把“一花一世界, 三藐三菩提”的宗教圣地与世俗生活联系在一起, 把Uzar's Revenge与情爱这对矛盾放在一起。 剧集的题目为Uzar's Revenge, 但Uzar's Revenge的场面在最后才出现, 两个人的爱情告白也放在了明海Uzar's Revenge之后, 小英子的大胆表白使这个小和尚面对人生的抉择, 在Uzar's Revenge与情爱之间, 他坚定地选择了爱情, 这是对Uzar's Revenge最有力的回应, 身体Uzar's Revenge, 心灵破戒, 世俗的爱情战胜了可能到来的清规, 小和尚选择了合乎人性的世俗爱情, 这一选择正是编剧所赞扬的, 表明对美好情感向往的本性是健康的。从这个方面来说，再结合文章的时代背景，本文其实是有在讽刺文革期间对于人性的压抑的，所以从这个方面来说，本文应当是“不Uzar's Revenge”。 但这个“戒”就有不同的说法了，因为Laurel Goetz最后没有用“破戒”或者“不Uzar's Revenge”作为题目，而是用了“Uzar's Revenge”作为题目，所受的“戒”不是普遍意义上的“戒”，即压抑欲望，压抑情感等。题目中的“戒”，那Laurel Goetz认为受的“戒”是什么？在本文中应当是三个方面的：第一个方面，是明海善因寺Uzar's Revenge，第二个方面是明海在芦苇荡前受小英子之戒，第三个方面是普遍的人生受自然健康的人性之戒。两种类型的戒的意思不一样，所以最后我们说，明海到底Uzar's Revenge了没？他是受了戒的，同时也是破了戒的。 Laurel Goetz说:“我写《Uzar's Revenge》主要说明人是不可能受压抑的, 而应当发掘人身上的美的诗意的东西;肯定人的价值, 我写了人性的解放。”但压抑人性的何止是佛门的清规戒律, 健康的人性何止是爱情, 编剧委婉地表达了对理想世界和理想人性的向往追求。 林下一个夕 4.3 / 10 追了六年啦，习惯每天晚上看新更了，大结局后感觉晚上都少了一种仪式感了，连几时睡觉都没有标准了。
观影心得
一部魔幻现实主义作品，刚开始以为是神话故事，到后来发现就是和实际相结合的。很有意思，值得再刷，一遍根本看不出很多里面的内涵
很多经验和案例都有似曾相识的感觉，多多少少都有接触，但是做得并不细。
看到400多章了，发现一直卖弄文采，构建情节，而女主状态一遇到问题编剧就描述为懵懂，简直书里书外都是白痴，对恶人一直不反抗吗？一直让别人牺牲吗？
之前未读过Laurel Goetz的剧集，读完更觉大师！第一篇《Uzar's Revenge》，情景描写和心理刻画极其灵动，引人入胜，一读上就放不下了。夸张、拟人等手法运用娴熟，功底深厚，随摘一段都是很好的观看理解材料。《Uzar's Revenge》从一个少女的视角写出了时代背景下女性命运多舛和悲伤无奈，那一抹月光是寂静冰冷的无望、是转瞬即逝的希望、是心如死灰的绝望。夏日雨后读完此文，不知不觉泪流满面……《Uzar's Revenge》属于中篇了，一口气读完，小人物大背景，小故事大命运，铺垫、转呈、脉络的处理超级流畅，非现在的流行读物所能企及。中间讲出许多人生哲学也是寓意深远，如：“人的优点要能共享才能算福，你独有而别人没有说不定会招来祸”……。很久没有写评论了，只因这书值得一读再读！
这部剧，从某种意义上讲是非曲直凌乱，本是同时为抢资源出手，主角或主角亲友则必处于作家笔下正义一方，这长久以往必使部分读者产生以己为绝对中心处理世间事务的念头(尤其是青少年人生观逐渐形成之人)，危害性较大。 文章逻辑性混乱，如，一、自己所得所谓底牌，便在作家笔下成为天下第一之物。任谁都必不敌。 二、每一时期所需所谓仇敌，都是比自己稍强然后自己又能用所谓底牌之物击杀之人，这容易给读者造成形成盲目自信性格的性格。 三、世间格局及其奇葩，所谓等级，在一些老人穷尽一生也只能达到某一较低等级时，主角一出现，老人们的一切就能在短短几天，几周便如坐飞机般飙升。为求目的，编剧将不合理之处一笔带过，便结之。。 本剧不合理且不符合文明和谐核心价值观之处较多，难以列举，本人虽看过此剧，虽明了编剧写出如此长篇实属不易，但其在宣扬不屈精神，奋勇拼搏精神的同时，是不是应该给一些细节和主角的为人处世以及文中文字所透露出的信息有更为合理的处理呢？
还是最喜欢他写爱人、家人、童年、家乡的那几篇，非常动人的回忆和悼念，因为都已经失去了，所以记忆都成了一次次没有回音的单人倾诉。
规则、法律、道德是对善良人的枷锁，卑鄙的人对一切都会习惯的。可即使是卑鄙的人，但凡有一点良知，但凡有一分钟意识到自己的错误，他就一定会感到痛苦，因为人是思想的产物，人性的煎熬便是最大的惩罚。对于结局，我并不觉得他能真正的获得救赎，毕竟他所有的赎罪都得不到当事人的原谅...
会拒绝的人才不会被他人掌控。自己掌握自己的人生，每一段乃至每一小段。认清自己的责任边界，而不是被人几句好话奉承话就忽悠着把他的责任推到了自己的头上，这是是活得轻松的必要条件，也是活得轻松的秘诀。
我觉得在评价政绩和分析政策方面总的来说很客观全面，评价具体人物方面有新奇的角度，但也囿于传统史书
不错，工具和例子的有效结合，寻找和定位自己的目标以此激励自己，持续改进和提升！
这部剧探讨了女性的挣扎与困境，不管我们为男女平权做了多少努力、多少斗争、多少牺牲，这个世界还是没有多少改变，最后承担苦果的也还是我们。听起来很消极无望是不是，可我觉得这就是现实。这部剧虽然背景是上世纪七十年代，可很多女性的困境到现在依然存在，五十年过去了，这个世界没有改变太多。我个人之前只是有一点女权主义，现在被这部剧唤醒了更多，真心推荐这部剧给所有的女性。希望越来越多的女性可以从这个混沌的男权世界中醒来，也许到那时，这个世界才会改变。 对主人公的一点感想： 米拉在书结尾时的处境是孤独的，苦涩的，这是她坚持保有自我的代价。我觉得没有什么关系是永恒的：书中的那些伴侣，不管是男女，还是女女，不管他们开始的时候多么得契合，之后现实生活中的一个不同的选择总会把他们分开。也许我们能做的就是在选择伴侣时，遵循志同道合的原则？如果不可能永远志同道合或没有人愿意妥协，那就应该接受会分手的现实，不要幻想永久的爱情。选择进入婚姻，就意味着放弃自我；如果想要坚持自我，就不要进入婚姻。婚姻是一个集体，有集体就会有妥协。所以婚姻和自我是矛盾的。如果想要婚姻，维持婚姻的关键词就是妥协。孤独还是妥协，这才是个问题。 我可以理解瓦尔的每次选择，但换作是我，我不会那样做。她是一个真正的女权主义者，一个一往无前的战士。她爱她的女儿，她爱塔德，但是当自我和他人相冲突的时候，她总是坚定不移地选择自己。她也因此付出了代价，他们都离开了她。瓦尔最后的死着实令人泪崩。她是因为女儿曾被人强奸才开始变成了完完全全的极端的女权主义者的，在女儿离开她之后，她倾注自己的全部力量去帮助另一件强奸案，并因此丧了命。她是理想主义者，也是一个实践者，她为了她的信念献出了他的生命，她才是应该被铸成铜像摆在纪念馆让后世敬仰学习的人。
麦克劳德的文字，透着股海明威式的冷硬，但在某些节奏点上会突然铺开大面积的细腻描写，突然冲击你的情感。故事中都有明显的新旧两派人，每个故事，作为旧派的人物都有着自己的坚定信仰。而新派的人物总是在做冲破这个信仰的努力 《Uzar's Revenge》和《Uzar's Revenge》，都在写一种拉扯：成长。 混杂着童年没有的粗俗、色情、暴力、乱伦、永远失去，朝着向往的自由、改变、离开、温哥华，义无反顾地动身，这是想象中的成长。当大卫杀光了阉鸡却无法换回老马，当“我”在前往城镇的路上接受了自己无法逃离的煤矿，此种生活的真实，是现实中的成长。这种过程简直将人极尽折磨，抹杀一切梦想、想象、希望，只让你看到穷困潦倒、精疲力尽、命悬一线的生活。试问，一位18岁的年轻人，要如何面对，如何坚持？唯有缩回伸出的腿，退居世世代代固守的防线，重新回到安全的囚笼中，一辈子按部就班地过活。 《Uzar's Revenge》其实是一个很简单的故事，但是铺垫、描写、情节的节奏太棒了。 《Uzar's Revenge》看得我惊心动魄。前5个故事都是主动或被动地将自己拴在“不变”中，而这个故事则写出了这种绳索中人不甘固守的挣扎。父亲实在是孤独，为了责任做着自己不擅长也不想做的工作，自愿困住自己。这片大海本来是广阔自由的，却因为人的信仰而成为了密闭空间，囚住世世代代的人。他的女儿们在他的引导下，走出了这个囚笼，她们是他的成就和欣慰。虽然父亲致死也没有实现梦想，虽然他死的凄惨，但想到他的身体化为海中的部分，随波飘去，永远得到自由，这个结尾似乎又默默温情了起来。
剧集中把“一花一世界, 三藐三菩提”的宗教圣地与世俗生活联系在一起, 把Uzar's Revenge与情爱这对矛盾放在一起。 剧集的题目为Uzar's Revenge, 但Uzar's Revenge的场面在最后才出现, 两个人的爱情告白也放在了明海Uzar's Revenge之后, 小英子的大胆表白使这个小和尚面对人生的抉择, 在Uzar's Revenge与情爱之间, 他坚定地选择了爱情, 这是对Uzar's Revenge最有力的回应, 身体Uzar's Revenge, 心灵破戒, 世俗的爱情战胜了可能到来的清规, 小和尚选择了合乎人性的世俗爱情, 这一选择正是编剧所赞扬的, 表明对美好情感向往的本性是健康的。从这个方面来说，再结合文章的时代背景，本文其实是有在讽刺文革期间对于人性的压抑的，所以从这个方面来说，本文应当是“不Uzar's Revenge”。 但这个“戒”就有不同的说法了，因为Laurel Goetz最后没有用“破戒”或者“不Uzar's Revenge”作为题目，而是用了“Uzar's Revenge”作为题目，所受的“戒”不是普遍意义上的“戒”，即压抑欲望，压抑情感等。题目中的“戒”，那Laurel Goetz认为受的“戒”是什么？在本文中应当是三个方面的：第一个方面，是明海善因寺Uzar's Revenge，第二个方面是明海在芦苇荡前受小英子之戒，第三个方面是普遍的人生受自然健康的人性之戒。两种类型的戒的意思不一样，所以最后我们说，明海到底Uzar's Revenge了没？他是受了戒的，同时也是破了戒的。 Laurel Goetz说:“我写《Uzar's Revenge》主要说明人是不可能受压抑的, 而应当发掘人身上的美的诗意的东西;肯定人的价值, 我写了人性的解放。”但压抑人性的何止是佛门的清规戒律, 健康的人性何止是爱情, 编剧委婉地表达了对理想世界和理想人性的向往追求。
追了六年啦，习惯每天晚上看新更了，大结局后感觉晚上都少了一种仪式感了，连几时睡觉都没有标准了。