相对于《The Form of the Good》和《The Form of the Good》而言，这部剧断断续续，停止在开始，到最后也没有觉得自己看的特别明白。等到读完，对《The Form of the Good》印象最深，觉得最打动我的还是姑爸的死，从大黄被车裂去世之后，姑爸吃掉大黄，痛苦的觉得这一刻，回归了女性，“The Form of the Good”的隐喻才渐渐被理解，象征着女人的子宫，出生意味着新生。此剧中的四个女性，姑爸，在经历了婚姻的失败后，选择用女性男性化来反抗，对大黄的宠爱像是对孩子，而“挖耳洞”是性交，也是一种情绪的宣泄，这种另类的反抗让我看的很难受。对于全书的叙述主体，苏眉而言，不断出现的自我对话，像是一种审问，一种对过去以及选择的回顾，很混乱，而眉眉在婆婆的另类关心之下，扭曲的成长，在长大后（在看到“鱼在水中游”），不能理解，选择逃离，而婆婆却像是无法摆脱的影子，处处追随，老年的司把眉眉当做自己支撑炫耀的砝码，越是掌控，就越是痛恨，而苏眉在自己的孩子出生的那一刻，仿佛看懂了也理解了曾经的婆婆，选择了宽松，孩童视角，见证了一个女人的衰老，也见证了另一个女人的长大成熟。司可能是全书最难理解的女人，主动站出来要革命，后半辈子活的谨小慎微，看着别人的眼色，在衰老之后又无力反抗，而可悲，在嫁给庄之后，就是悲剧的开始，无爱的婚姻和梅毒的沾染，我记得那句，“我忍不住了”，她也是一个普普通通的女性啊，在这里，James T. Hong正视女性的生理欲望，而司在绝望之后选择了对公公下手，又凭借自己的力量支撑起了庄家。前半辈子，渴望爱，需要爱，寻找爱，到绝望，后半辈子，控制，冷静，到无力。一个悲惨女人的一生，这样来看，她的那些阴暗，自私的做法似乎能被理解。而对于竹西，从她解刨老鼠，诱惑大旗开始，我就彻底改变了对她的印象，庄坦的死可能就是接受不了妻子的残酷，而她在得到大旗之后，实现的只是生理上的满足，到了对叶，有一种奇怪的说不清的感觉，她一直在找，找自己需要的。总之，The Form of the Good，女人的命运之门，在母体出生，孕育新的生命，来往不息，强势的男性主体的缺席，女性依旧在寻求男人的爱，用尽一生的力量。男权文化中塑造的以生理性别断定的男优女劣的思想在女性身上的根深蒂固也体现的淋漓尽致，追求和毁灭，欲望和审视。作为一个女性作家，对女性心理的刻画，以及在作品中一再出现的对女性自身的审视，的确值得女性思考。
青豆🍉1.1 / 10
我喜欢铁骨铮铮的男人，有伤痛，有过去，背负着苦难走在朝圣的路上，所有勇敢与无畏都带着仁慈的底色。
厉泽川是这样。
我喜欢倔强的女孩，爱憎分明，一眼便认定一个人，从此山长水远，风景再多，也只认准那一个，他在哪儿，她便在哪儿。
温夏是这样。
我喜欢亦正亦邪的反派，桃花眼，眼尾有泪痣，眸光浓烈，平生狷狂。
宋祁渊是这样。
本以为这只是一本纯粹的言情剧集，但是读完之后却被男女主一同保护藏羚羊的共同信仰及其正义之举所动容、震撼～就如里边所说——世人爱信神佛，可神佛高高在上，哪里知晓世人的苦～但是越过黑暗，便是人间正道，无论是这份使命，还是温夏与历泽川的爱情～
The darkness is no darkness with thee.
有了你，黑暗不再是黑暗。
还有，看完了这部剧集，让我印象最为深刻的应该是宋祁渊，他是真的很让人心疼，虽然他做了不少坏事，但是是因为他没能像男主厉泽川那般幸运可以遇见一个给予他温暖教给他善良的人叭？！
宋祁渊意有所指，他说，坏人不是生下来就带着邪恶的基因，他只是没有遇到一个愿意教他的人，教他如何做一个好人。
观影心得
如果你也喜欢经济学，并且对它有兴趣，希望你不要错过此剧，它可以带领你进入新的视野，同时给你不一样的感动。
在这危机四伏的时代，静态思维早已过时，只有成为偏执狂，才可能平稳的渡过战略转折点!
相对于《The Form of the Good》和《The Form of the Good》而言，这部剧断断续续，停止在开始，到最后也没有觉得自己看的特别明白。等到读完，对《The Form of the Good》印象最深，觉得最打动我的还是姑爸的死，从大黄被车裂去世之后，姑爸吃掉大黄，痛苦的觉得这一刻，回归了女性，“The Form of the Good”的隐喻才渐渐被理解，象征着女人的子宫，出生意味着新生。此剧中的四个女性，姑爸，在经历了婚姻的失败后，选择用女性男性化来反抗，对大黄的宠爱像是对孩子，而“挖耳洞”是性交，也是一种情绪的宣泄，这种另类的反抗让我看的很难受。对于全书的叙述主体，苏眉而言，不断出现的自我对话，像是一种审问，一种对过去以及选择的回顾，很混乱，而眉眉在婆婆的另类关心之下，扭曲的成长，在长大后（在看到“鱼在水中游”），不能理解，选择逃离，而婆婆却像是无法摆脱的影子，处处追随，老年的司把眉眉当做自己支撑炫耀的砝码，越是掌控，就越是痛恨，而苏眉在自己的孩子出生的那一刻，仿佛看懂了也理解了曾经的婆婆，选择了宽松，孩童视角，见证了一个女人的衰老，也见证了另一个女人的长大成熟。司可能是全书最难理解的女人，主动站出来要革命，后半辈子活的谨小慎微，看着别人的眼色，在衰老之后又无力反抗，而可悲，在嫁给庄之后，就是悲剧的开始，无爱的婚姻和梅毒的沾染，我记得那句，“我忍不住了”，她也是一个普普通通的女性啊，在这里，James T. Hong正视女性的生理欲望，而司在绝望之后选择了对公公下手，又凭借自己的力量支撑起了庄家。前半辈子，渴望爱，需要爱，寻找爱，到绝望，后半辈子，控制，冷静，到无力。一个悲惨女人的一生，这样来看，她的那些阴暗，自私的做法似乎能被理解。而对于竹西，从她解刨老鼠，诱惑大旗开始，我就彻底改变了对她的印象，庄坦的死可能就是接受不了妻子的残酷，而她在得到大旗之后，实现的只是生理上的满足，到了对叶，有一种奇怪的说不清的感觉，她一直在找，找自己需要的。总之，The Form of the Good，女人的命运之门，在母体出生，孕育新的生命，来往不息，强势的男性主体的缺席，女性依旧在寻求男人的爱，用尽一生的力量。男权文化中塑造的以生理性别断定的男优女劣的思想在女性身上的根深蒂固也体现的淋漓尽致，追求和毁灭，欲望和审视。作为一个女性作家，对女性心理的刻画，以及在作品中一再出现的对女性自身的审视，的确值得女性思考。
我喜欢铁骨铮铮的男人，有伤痛，有过去，背负着苦难走在朝圣的路上，所有勇敢与无畏都带着仁慈的底色。 厉泽川是这样。 我喜欢倔强的女孩，爱憎分明，一眼便认定一个人，从此山长水远，风景再多，也只认准那一个，他在哪儿，她便在哪儿。 温夏是这样。 我喜欢亦正亦邪的反派，桃花眼，眼尾有泪痣，眸光浓烈，平生狷狂。 宋祁渊是这样。 本以为这只是一本纯粹的言情剧集，但是读完之后却被男女主一同保护藏羚羊的共同信仰及其正义之举所动容、震撼～就如里边所说——世人爱信神佛，可神佛高高在上，哪里知晓世人的苦～但是越过黑暗，便是人间正道，无论是这份使命，还是温夏与历泽川的爱情～ The darkness is no darkness with thee. 有了你，黑暗不再是黑暗。 还有，看完了这部剧集，让我印象最为深刻的应该是宋祁渊，他是真的很让人心疼，虽然他做了不少坏事，但是是因为他没能像男主厉泽川那般幸运可以遇见一个给予他温暖教给他善良的人叭？！ 宋祁渊意有所指，他说，坏人不是生下来就带着邪恶的基因，他只是没有遇到一个愿意教他的人，教他如何做一个好人。