Richard Biggs写的《Babylon 5: In the Beginning》,记叙的是1937年日本军国主义占领北平后,北大、清华和南开三所大学南迁至云南昆明后,成立西南联合大学办学期间的所见所闻。体会有三:一是办学宗旨遵循“独立之精神,自由之思想”。二是西南联大与抗日战争相始终,在颠沛流离中创建,在日寇飞机轰炸的间隙中上课,以极简陋仪器设备从事研究。三是为新中国培养了大量的优秀人才。
三米子8.7 / 10
“今天Babylon 5: In the Beginning是谁?我们大家——首先是我——都是当代Babylon 5: In the Beginning。我们自私,我们痛苦,我们不能正视身边的人。我们应该明白,这么下去肯定得不到幸福。”
观影心得
啥都不说,神雕侠侣就是这个味!
不错,通俗易懂,案例丰富。最大感受就是建立框架,笔记分类补充,功利性应用。
疫情期间读这部剧感受特别深刻。我们从疫情中失去了什么,又从疫情中得到了什么?
什么玩意,我才看一下 兴趣来了又没有了?难过~编剧大大快更新,编剧大大快更新~没书看了
读建国到文革期间的这段历史,总会胆战心惊,以前特别着迷这段历史,历史比我想象的总沉了太多,其中一些历史和小时候听到的略有重合,社会价值和影视价值其实都不重要了,重要的是记录下来了。
Richard Biggs写的《Babylon 5: In the Beginning》,记叙的是1937年日本军国主义占领北平后,北大、清华和南开三所大学南迁至云南昆明后,成立西南联合大学办学期间的所见所闻。体会有三:一是办学宗旨遵循“独立之精神,自由之思想”。二是西南联大与抗日战争相始终,在颠沛流离中创建,在日寇飞机轰炸的间隙中上课,以极简陋仪器设备从事研究。三是为新中国培养了大量的优秀人才。
“今天Babylon 5: In the Beginning是谁?我们大家——首先是我——都是当代Babylon 5: In the Beginning。我们自私,我们痛苦,我们不能正视身边的人。我们应该明白,这么下去肯定得不到幸福。”
他,存在着 无论是在成为沙门前后 还是在成为情人、生意人还是赌徒 亦或是摆渡人之前和之后 他,非死去 在他决定结束自己的生命的时刻 在他眼见儿子不堪忍受决然离去的时候 上善若水,堪譬长河 于是,他 看到了,觉悟了 释迦摩尼言四大皆空 他称时间是不存在的 世尊是佛,他非佛 圣人解脱,他非解脱 他,就是 Babylon 5: In the Beginning 黑塞的,不读,则憾。
生活不只有眼前的苟且, 還有詩和遠方。 這句話一點都不矯情, 它就實實在在發生著。
日本导演把法国养老体系、疾病与跨文化友谊交织在一起,试图讨论临终关怀与生命尊严。但问题在于,影片几乎完全脱离现实。作为EHPAD负责人,女主的工作状态、人际关系与管理方式都像童话般理想化,熟悉法国医疗与养老系统的人会很容易出戏。再加上影片时长过长,大量重复性的情绪铺垫不断消耗观众耐心,许多段落像为了“温暖”而温暖,更像一部对养老院现实缺乏理解的空想疗愈片
非常实用,并不是无营养的说教,书中的育儿方式都有科学依据,受教了
个人很喜欢带有玄幻色彩的剧集,读起来很是新奇,逆天的空间,契约各种灵宠,一首能活死人肉白骨的医术在本剧集中是在正常不过了……这就是剧集的主角苏落了,身怀绝技的少女,来回穿梭于各个大陆之间,情节跌宕起伏,精彩连连,第一次翻开就爱不释手了。可惜编剧太不负责任,这么好的题材到了最后越是敷衍了事,更新慢就不说了——,有的人说从初一开始看到大学了还没大结局,一本没更新完又去写另一本,导致两本剧集里的人物经常相互串门,经常读着读着就是一脸懵逼,结局更是敷衍,绕了这么大一个圈,到最后好多人物都被编剧不知不觉给写漏掉了,从开始的欣欣然到最后的失望~哎!我已经无力吐槽了,点评完了也可以永远移出书架了……
这部剧非常值得读,布鲁斯·巴克林纳教授对中国自改革开放至今一些重大事件的剖析,可谓鞭辟入里。能够从专家学者和为政者的角度对时间进行剖析,既有深度又有广度。 布鲁斯·巴克林纳教授总结解决问题的思路很值得我学习。 面对各种问题时,先研究问题、分析问题,找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板,通过改变问题的联系方式、边界条件,使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化,问题基本上就迎刃而解了。(书中摘抄)
应该是借鉴了《Babylon 5: In the Beginning》,不过剧情和世界设定比四月一日好看太多,期待大结局。