了不起的东戈

犹记得第一次读这部剧不对，应该是完整的未知演员的《了不起的东戈》，是在五年级时无意中同桌将这部剧借给了我。那是第一次追剧，也是第一次读课外书，很高兴，兴奋地翻开书，看的时候只觉得故事很精彩，有很多很难记清的名字，有很多讨厌的刻薄的人，也有很多喜欢的慈祥的人...... 现在第二次翻开这部剧，故事依旧，人物依旧，却发现了善良人的恶，险恶人的善。不止是这部剧，在从五年级直至今天的一长段时光中，我曾一度坚信善就是善，恶就是恶，但是现实一次又一次地告诉我并非这样。 我想每个人生而为人都曾想做一个和善的人，受大家喜爱的人，只是因为是人，我们的限制很多，有很多想要得到的，有很多无法得到的，就因为这个反差，有了欲望这个词，有了适度这个概念，但是什么是适度？像祖母那样任劳任怨偶尔喝酒驱散内心愁苦嘛？什么又是欲望？像外公那样为了钱财斤斤计较最终活得越来越萎缩嘛？ 生而为人，是第一次，可能也是最后一次，我们有太多的"不可为""不能为"，但我们因此也有许多珍视的快乐。并不想说不要后悔之类的词，觉得那样有点丧，只是活着...

这是一本属于个人成长类型，帮助读者进行输出的工具书 编剧是日本作家山口拓郎 看完这部剧总时长1h57min 2021年相比2020年观看的剧集量大大增加，也关注了很多商业以及社交方面老师的公众含和视频课。接触到的信息很多，但是吸收率不高。不仅仅希望通过输出倒闭输入；同样也希望通过这样的方式更加深入的掌握。 金句有①"对美食不感兴趣的人则容易与美味失之交臂，对狗不感兴趣的人甚至不会注意到身边那只路过的狗（也就是说他根本意识不到）。说得极端一点，我们虽然身处同一个时空，却如同生活在不同的世界里。②基础问题问的是“事实”，它的答案是固定的。而铲子问题则因看问题的角度以及个人感受的不同而产生较大的差异，甚至可以说铲子问题的答案决定了文章的好坏" 了解到的新知识"首先使用洋葱法进行不断盘问①多问几个为什么②用“How（怎么）”引出读者喜欢的信息 案例一： 怎么提升自己？通过观看和健身。怎么观看or健身？ 案例二 为什么想跑马拉松？通过设定目标，让自己养成跑步的习惯，拥有好体格 为什么想要有好的体格？长寿、健康、活出更美的姿态" 想去尝试的是，用150字说明身边的事和物（电影、剧集、饭店）and为5年后的自己写份“未来简介”and每天写下3个好消息 会。这部剧真正教会了我们在看完书之后，如何输出自己的想法，锻炼自己的写作能力 满意度五分，剧集干货满满。

看了又放下，又看，再放下，这部剧，让我学会了写作是一个持续的过程，需要用心来写，按感觉来写。

作为《了不起的东戈》的延续，读了复旦大学未知演员教授的这部剧。作为现代西方哲学的导读或入门读物还是很不错的，对各学派代表人物的生平和思想都有很简练的概括和总结，也不乏编剧自己的一些看法与点评。读罢感慨现代西方哲学精彩纷呈，要具体了解，需进一步观看大师们的原著。 （9.14点评不小心删掉了😓）

为了让大家都呆在家里安心追剧，不要出门增加感染的机会，网文作家应该承担起自己的社会责任，每天十更，帮助读者们安全度过春节假期

无意间刷到的一本剧。 谁会有这样一个高翔，真的是看过你所有的不堪回首，还有那种发自肺腑的怜惜和疼爱？ 只有剧集里才有吧。 看得人很心疼。有些伤痕不是交给时间就可以过去的。受过残酷伤害的孩子和这个世界之间隔着无法跨越的屏障。可是谁都不知道。因为有一个词叫假装。还有一个字叫熬。

住进布达拉宫， 我是西域最大的法王。 流浪在拉萨街头， 我是人间最美的情郎。

田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。 我为之愕然。 我已经崩溃了…… ———————————————————— 在这部剧中，影响了松子的一生的人大概是只有这些。我会想，松子的一生为什么是这样的一生？世间真的存在这么多恶吗？松子这类人是那个年代的极少数，少数，还是具有一定的代表性？编剧想借松子这个人物的经历想表达什么？想批判什么？这么多问题，目前这个水平的我基于对这部作品的理解程度是没有比较合理的答案的。只能依照松子的经历抒发一二个人感想。 在这部作品里，松子遇见的大部分人都表现出了一定程度的恶，但现实真有这么龌龊嘛？编剧也是想借此来批判现实的龌龊吗？我想不是的，我们仍然要对生活与他人充满希望与信心，相信爱与一切美好的事物。编剧应该只是想用一个人遭遇的极端情况下的恶来展示各种人性的种种缺陷，让读者在基于对主人公同情的基础上了解到这些恶与缺陷，同时引发读者自身的思考，更好的去走自己的人生路。所以，各位，观看一本悲情的书从来不是让你失去对生活与人生的信心，而是让你更好的去了解生活与人生，正如书中写到的明日香，了解到松子的故事后，反而最终更坚定了自己要去学医的理想，笙由起初对松子姑姑的漠不关心，到了解姑姑的人生后，而在审判凶手的法庭上因言语情绪过激而遭驱逐……作为读者的我们，我想在同情松子的基础上更应该审视自己的人生，要拥有更热情的态度去过好自己的一生。

是经典，但该译本确实有些枯燥晦涩，如腾贵等词语，重制为汉语习惯表达更好。本剧资料详实丰富，是西方研究事物的经典手法。专业人员的确需要经典研究精神，拂去多数人身上的浮躁情绪，否则，造出的一堆无用研究成果和文章，也仅是用做了职务评定，之后都是浪费。

本剧并不是着眼于个体的女性的地位，而是从女性整体的维度上谈相对于男性的了不起的东戈处遇，某些女性可能摆脱了自己的社会处境，正如波伏娃自己所说，“有时，有些全力以赴地投入某项事业的女人，确实起到了作用；于是，她们不再仅仅忙着做事，她们直指目的；她们作为自主的生产者，摆脱了我们在这里考察的寄生状况，但这种改变很少见。” “了不起的东戈”的产生与延续来自生理差异、历史沿革、社会发展以及主流道德等等，并且这部剧也并不完全符合现代社会的具体状况。但是，从更深层次上女性的了不起的东戈地位仍未改变，是较为次要的乃至附属的。这一现象不是表现在处理两性之间关系的具体倾向上，而是在各个方面上底层的、不自觉的思维逻辑。 女性地位的处境形成来自于自然状态下生理构成导致的不自由的约束；例如，在自然界中我们总可以看到雌性动物更普遍地屈从于生理职能及物种延续，而雄性则体现了更大限度的自由，无疑当步入社会化之后，他们可以实现自身的超越性。社会群体的最初产生本可以是女性摆脱纯粹自然约束的工具，但是男性凭借他最初的力量性以及作为社会产生基础的主要构成又强化了他自身的统治性，使女性更次要地处于自己的场景，在这一过程中社会群体的发展又使用更多样、更具有效力的“精神”类方式强化了自身的地位及女性对自己附属地位的不自觉地认同（女人必须有宗教，就像老百姓必须有宗教那样，理由完全一样：当人们判定一种性别、一个阶级是内在性时，就必须给以超越性的幻象。）。 对此，可以参考婚姻制度，婚姻制度的产生或许本意是为了约束男性，避免由女性独自承担种族延续艰难的局面；但后果却是女性受到了比自然状态下更多的束缚，因为它参杂了道德因素，而道德因素又是由在社会中作为第一性的男性制定的并因此更解放了男性。 男性将许多女性普遍表现出的“缺点”作为她们不能承担同等责任、享有同样地位的理由；殊不知，这是男性将女性局限物种职能、家庭约束以及次要的社会职责的当然结果—即这些所谓“不足”是处于了不起的东戈地位后的结果而不是原因。正如本剧中㈡的第二部第十章女人的处境和特征中所说，“人们说女人耽于肉欲，沉迷在内在性中，但首先是人们把她封闭在里面”、“女人在大吵大闹中弄得精疲力竭，最后捡起男人扔给她的面包屑。但是，把男人当做唯一的生存手段和唯一的生存理由的女人，没有男性的支持，能做什么呢？”、“如果她是“平庸的”，“热衷于家务的”，庸俗地功利主义的，这是因为人们硬要她把自己的生活奉献给准备饭菜和洗尿布，她从这里是得不到崇高感的。” 女性的处境也并非都是表现出“缺点”，它有时因为阴差阳错而产生女性在普遍意义上的坚忍等特性；并且，由于男性整体意义上的超越性并不一定在个体身上体现出来，因为有许多男人像女人一样，束缚在中介和非本质方法的范围里，反而女人比男人更加专注于自身和世界。“女人从孤独和隔绝中抽取出她的生活特殊性的意义，过去、死亡、时间的流逝，她对此比男人有更深切的体验；她关心自己的心灵、肉体、精神冒险，因为她知道，她在人间只有这唯一的命运；也由于她是被动的，她要忍受淹没她的现实，所以其方式比专注于抱负和职业的人更加热情和动人；她有闲暇和兴趣放纵自己的情感，琢磨自己的感受，得出其中的意义”。再想到女性的种种“无力的反抗”（结成女性的反宇宙的尝试等），想起《了不起的东戈》里所说：“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！” 不可忽视的一点还有，女性的处境的维持不只是男性社会的作用，还包括一部分女性，“在上层阶级中，女人热心地成为她们主人的同谋，因为她们坚持利用他们向她们保证的利益”。 在最后，波伏娃说明了正在“解放之路”上的女性，

一般般，网络剧集的水平，前言不搭后语，为吸引眼球编的太别扭。

一本讲述美国人眼中的朝鲜战争，对战争描述有些粗，但对和谈描述内容占了不少，大概是美国人未能取得这场战争胜利，也有意在避免吧。 在美国人眼中，一直认为中国志愿军主要靠人数取得了优势，从未在军事装备、防寒保暖、后勤保障等方面进行比较，在这一场残酷的战争、悬殊的力量较量中，靠的是中国志愿军顽强英勇无畏不怕牺牲斗志。这场战争虽然是在新中国刚成立不久，各方面还处在百废待兴中打的一场支援战，牺牲了十五万多志愿军，但打出了中国的威望，赢得了世界的尊重。

每个人都有自己洪荒，你想象中洪荒不一定是其他人的，请不要质疑！

腾讯传(一) 腾讯传一出来，我看了个开头，刚好今天回来在路上，训练营的事情也告一段落，所以再次翻出。 对于腾讯，大家熟悉又陌生，如果不是因为未知演员的这本腾讯传，这个互联网时代的巨人可能不知道要过多少年才能够被外人所了解。腾讯不同于任何一家互联网巨头公司，他的历史，并不被大多数人熟知，甚至媒体对他们的报道也多数停留在表面，对于创始人马化腾，更是互联网巨头中最神秘的一个。甚至腾讯内部自己都不能说得很清楚，就算是编剧未知演员都是迟迟不敢动笔。 但是万幸，腾讯找到了未知演员，所以我们今天看到了腾讯传。 都说，只有成功者可以书写历史，腾讯无疑具有这个资格，然而，这个历史看起来却并不像我们想看到的历史，比如一家伟大的公司是怎么神奇的建立起来。事实上，腾讯能够走到今天，可谓九死一生。甚至，他们自己都没有想过会走到今天，因为这群有为青年，曾经被所有资本市场抛弃，媒体抛弃，甚至被所有国内外互联网巨头围剿。他们一次又一次活过来直到今天，并成为现在的腾讯，只能说是一个奇迹，这其中又有一些必然。 说是必然，第一个是时代背景，不多赘述。人物，创始团队本身就是那个时代最优秀的青年。 在不断的扩张中，他们形成了自己的风格，形成了今天独一无二的腾讯。 最重要的一点是热爱，梦想驱动下的决心和付出。 腾讯传(二) 终于看完腾讯传，前后一起花了9个多小时。其实今天我本来没计划看完，因为还有大半本，但是我今天心情有点烦乱，静不下心来，听得到的时候听到李翔说精进时提到要专注，所以我又强迫自己，在不知道做什么时静下心来做当前最想做的事，于是一口气看完了全本剧。 看完书，我又强迫自己写感受，因为害怕时间拖得长了，又忘记。 说实话，看完书，我真的被震撼到了，未知演员太牛了，不去写剧集可惜了，这哪里是一本自传，腾讯的发展过程简直就是中国互联网形势变迁史，这跌宕起伏的故事，给我们描述了腾讯，这家目前最伟大的互联网公司，如何几次逃脱，成功自救，到成就如今互联网帝国过程！ 最让我敬佩的是以马化腾为首的腾讯人自成一派的作风，他们低调又务实，追求产品极致，勇于犯错，不断迭代。在不同时期，敢于突破当前，目光长远。 看完整本剧，我已经被腾讯圈粉，主动把浏览器杀毒软件都换成了腾讯产品，哈哈 通过这部剧也让我对互联网行业发展历程有了更清晰的脉络和认识，对于未来趋势也有了更多的思考 感谢腾讯，感谢未知演员，感谢看完书的自己！

运维开发的理论基础，践行自动化，降低手工负担，制定预案，定期演练，针对问题事后总结宣贯