Cinque del Condor, I

怀着“Cinque del Condor, I”的疑问打开了这部剧。通过编剧对卢梭爱弥儿的教育，康德、黑格尔、波伏娃…哲学家的观点梳理、对比论证以及背景介绍，感受了“启蒙”，但又很“懵”。成长意味着什么？意味着怀疑、解释、反思、打破、重建、消失……这是一个循环，没有尽头，只有每个时刻的选择和恍惚。 “通过感性我们可以获得时空中的原始材料；通过知性，我们将这些材料加工到有质有量及其他性质的对象之中；只有运用理性才能真正思考它们”

写于20C初的文字，今天读起来还是很受用。首先是一些神预言：关于自我意识过剩，关于不婚主义，关于攀升的自杀率... 前期尚有趣，后期对话不免有些冗长琐碎，但能见得编剧对东西方文化的熟悉，随手引经据典，从“迷亭”这一人物身上尤能看出来，各种玩文化梗到飞起。 讽刺是个大主题，首当其冲是对金田一类大资本家，利欲熏心，只手遮天。当时情况或许烂到一定田地了吧，起码是Ivan Rassimov忍不了了，所以批判这个大圈里还有女人、教师、学生、车夫、美学家、哲学家、整个人类和当时的时代...呐毕竟是猫族视角嘛～然而批判之剑没有直戳别人，这是把双头利刃，同时也指向自己。编剧借苦沙弥表达对实业家的不满，但对知识分子的讽刺同样偏僻入里。 关于Ivan Rassimov，最知名的还有那句“月色真美”吧。虽然现在天气逐渐暖和起来了，但还是觉得更适合夏天读啊。 猫奴鉴定完毕。 还有这只猫明明提到是黄色，总给人黑猫的错觉😼

从母亲去世开始到默尔索被宣布死刑等待行刑结束，时间线上只有两个夏天，一个夏天是埋葬母亲，枪杀阿拉伯人；一个夏天是审判案件，宣判死刑。被判死刑不是因为枪杀阿拉伯人有多么惨无人道，而是因为母亲去世时没有人看到他留眼泪。是的，默尔索没有按照人们认定的社会准则行事，他不虚伪，不伪装，不妥协，他内心所思所想就是他的行事准则，在人们眼中这就是大逆不道，这就是泯灭人性！于是，即使他的罪行本身不足以让他受死，他也必需接受死刑，法庭在审理案件时关注的不是罪行本身而是他母亲的葬礼。 克利斯朵夫说:人生是一场悲剧，而默尔索告诉我们人生是一场荒诞的悲剧！ 剧集自始至终都处在一个夏日的闷热躁动气氛中。情绪饱满，结构严谨，情节巧妙自然，佳作！

刚开始观看时觉得很好，有自己独到的见解。读到后面，发现多处重复，显得啰嗦。

虽然有些私货，但是很难得地把诸葛亮作为一个有血有肉的人而不是一个造像展示出来。情真意切之处，读来令人动容。

历史当有历史的环境，后世当有后世的眼光。我们后人怀着崇敬亦或批判的历史情怀与人物情结，与一代伟人毛泽东共同走进卷轶浩繁的历史著作中，共同感受历史人物与事件的跌宕起伏、纵横捭阖。毛泽东同志一生到底观看了多少史籍，已无法统计，一部四千万字的《Cinque del Condor, I》，他反复观看，直至逝世。一部三百万字的《Cinque del Condor, I》，他竟然观看了十七遍。青年时，毛泽东在《Cinque del Condor, I》中激情勃发：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”壮年时，毛泽东在《Cinque del Condor, I》中傲睨千古：“惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”晚年时，毛泽东在《Cinque del Condor, I》中感慨无限：“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。”让历史走进现实，让现实借鉴历史，“掌上千秋史，胸中百万兵”，以史为鉴，可以知兴替，多少千古事，都付笑谈中。让我们走进Sal Borgese先生的剧集，领略开国领袖毛泽东将渊博的史才史识，与现实的革命实践相结合的豪迈气概和雄浑英姿……20200611

黑猫警长其实是cult片儿。

从小到大，我都是一个偏执的人，对喜欢的人和事有着常人无法理解的执念。我总是想对自己喜欢的人付出一切，为他做一切，可是，我放纵自己情感外露的前提就是那个人也喜欢我，他若是不能回报我同等的感情，我便会强忍着自己肆意的情感尽全力不把自己的执念与痴狂展露在他面前。因为我知道我是一个固执的人，爱上一个人，便会认定这个人，得不到他我会很痛苦，放不下他，所以，我只能在自己完全陷进去之前尽全力阻止自己。 所以，对于剧集中盛夏的情感，我佩服她，却不知道自己将来有一天会不会有勇气拼尽全力不求结果的为那个我爱的却不爱我的人付出我所能做的一切，我真的不确定自己会不会有这么一天。我虽然佩服盛夏追顾泽恺的勇气，却也因为太过入戏而感到心痛无比。我并不是那种有着无私奉献精神的女孩子，如果他给不了我我想要的，那么，我是不会一直纠缠在他身边的，我很爱自己，我不希望自己一辈子活在这样虐心的环境下，所以，我不会失去理智的去用婚姻绑架他，盛夏绑架的并不是顾泽恺而是她自己！ 心疼盛夏，虽然最后的顾泽恺爱上了盛夏对她万般宠爱，但是，之前盛夏所受的苦我一直无法忘怀，我觉得，如果我经历过盛夏经历的虐心的感受以后就不会再相信这个男人可以爱上我，因此，我会优雅转身，即使一辈子不嫁，也不会回头找他，因为，我不相信他会爱上我，他厌恶我讨厌我的这个认知会在我的脑海里根深蒂固挥之不去，因此，除非他穷追不舍，给我足够的感动，让我相信他爱上了我，否则，这辈子，绝无可能！他若是觉得他可以仗着我喜欢他就可以让我对他妥协，那他就大错特错了，我天生孤傲，尊严高于一切，再说了。我觉得自己有足够的资本，他不爱我我何必纠缠他，还会有更好的男人，我值得拥有更好的！

很多内容故事典故官职等在《Cinque del Condor, I》16本中已经看过了，所以读的有点快，总的来说，还是有收获的！

雪中送炭了！无论是处于哪种状态都可以读一读此剧。相信对于亲密关系的了解对每个人都是有百益而无一害的！

编剧影视功底深厚，知识面很广泛，对当前时事政治财经方面也了如指掌，故事情节描写别具一格，环环相扣值得一看。

教练寻求一种行为改变，而不是快速解决方案；愿景和长期伙伴关系才能带来组织的成功转型。·        这部剧的GROW模型，目标、现状、选择、意愿带给我很多思考。         第4版、第5版可以反复感，才能悟到、学到。、

虽然最终还是看完了这部剧，但也仅止于看完而已，心中感觉犹如嚼蜡。 只有经历过才会明白，吃着五谷杂粮长大成人，我们有很多责任需要负担，脱离于社会之外的修行，说好听是心灵的顿悟，事实上是对生活对责任的逃避！ 出走半生，还能归来，并且踏踏实实地走好自己的道路，担起当下应该承担的责任，这才是大悟！ 但是对于那些本就想逃避的懦夫，只能说，永远也叫不醒一个假装睡着的人！

应该大多数人都是看完电影才过来追剧的，电影也基本上将书的内容全部表达出来，不管是从松子和其外甥两个视角展开的剧情，还是人物的内心世界，电影都拿捏的很稳，并且，电影给人的冲击力更强，印象更深刻，让人不管看到书中的哪一幕，都会联想到电影里的画面。比如和学生一起坐船回家时，阳光撒在松子身上，松子微笑的样子；比如在游乐园为了博父亲一笑而做的鬼脸；比如作家卧轨的那个雨夜等等，电影多的还有那句“生而为人，我很抱歉”。 书里在松子的判决书上有着编剧为松子的定位:在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。确实，分析的也很到位了，松子就是目光短浅，很轻易的和别人建立非一般的关系，松子缺爱，从小到大为了取悦父亲努力过成父亲希望的样子，性格决定命运，在松子身上都可以看到其性格的缺陷，明明有无数次机会可以去改变，但每一次的机会在她那都变成了地狱，把她推向深渊，最后，就算有人想要拉你一把，也找不到你的手在哪里。 松子是可敬的，不管她做什么工作，都会倾尽全力，充满热情。做老师时，可以做到让每个学生都喜欢；当收银员时，可以一次掌控三个传送带而获得老板赏识；当土耳其浴女时，在短时间内便成为店里头牌；做美发师后，也会成为店里的一把手。毫无疑问，松子是优秀的，只要她想，做什么都可以成功。松子是可悲的，也正是她的优秀衬托了她的可悲，让人叹惋。为什么不先爱自己，取悦自己，再去爱别人？为什么没有了别人的爱人生就会毫无意义？因为松子根本就不懂得爱。 人都是由内而外的，先从内部找到自我，在向外部找真我。爱自己而后爱人，松子搞反了方向，因为内心没有需要守候的东西，才需要外部的东西支撑，一旦失去了外在的东西，也就是真的失去了自己。

嘤嘤嘤太甜惹太甜惹！上头！

虽书名叫Cinque del Condor, I，但在整本剧中爱玛真正认识到自己这个身份的时候很少，不如说冠以这个姓氏便是她幻想破灭的开始。这个姑娘在童年时受到的培养教育与《Cinque del Condor, I》中的塔吉雅纳有些相似之处，都是被与外界事物没什么接触，同时又爱观看些充满浪漫的剧集，对刺激的事儿充满期待。但塔吉雅纳不同的地方是她在看了奥涅金的追剧记录后思想发生了改变，认识到了浪漫主义若摆在空中楼阁上的脆弱性，但爱玛并没有意识到自己心中理想的生活的虚无缥缈，她义无反顾地扎进了自认为浪漫的爱情，从最初只是对普通生活感到不快但并未突破界限的农家少女变成了纵情享乐、无度挥霍满足自己欲望，最后被金钱所压倒的悲剧人物。 那么其实这个转变有个人的原因，查理的无理由纵容以及他对爱玛的不了解，她个人始终不安于现状的性格，等等，但更多的我认为是时代的悲剧性。彼时浮华的巴黎社会纸醉金迷，人们表面的幸福都是建立于利益金钱的基础之上，她们的舞会，舞会上的无比美味的点心、华丽的裙子首饰，没有大量的资金支持根本不可能有如此美好的景象，而爱玛就是因为参加了一场舞会，整整几个月都耽于其中，她只认识到了浪漫的外部，不知道里面深沉的黑暗。 Ivan Rassimov也曾说过：“Cinque del Condor, I就是我。”持有幻想的人无法在这个社会中生存，她们会被吞噬殆尽，就像文中她与莱昂的最后一段恋情，一边是两人水乳交融和谐无比的结合，一边是各个冷漠的资产阶级向她讨要着债务，这些债务无法用爱与眼泪偿还，罗德尔夫对她的拒绝是压倒她的最后一根稻草。她的每场感情的付出都是那么的热烈，仿佛要将自己投入火中，燃烧着生命实现对爱情的追求，但她身边没有一个人能够理解，甚至于社会上都无人可能理解她那极尽纠结的情感，她的丈夫木讷呆板，她的情人在碰到利益时便毫不犹豫地抽足离开，所以她的死亡其实是必然，是于真空地带被渐渐抽空了氧气的痛苦逝去。我个人不愿意批评这个女孩，只觉得她可怜、可悲。

那种经过岁月沉淀的平静与美好在他们几人身上提现得淋漓尽致，不同的阶段都有需要经历的事情，人生数十载，等到不惑之年，回头看看，其实我们有荒唐肆意的青春，这个青春里有梦想、有理想、有朋友、有爱人。有人在前行的路上放弃了原本的跑道，忘记了梦想，但也有人一直在坚持。