远东之旅Beyond Rangoon 年份： 1995 地区： 美国 类型： 动作 犯罪 剧情 惊悚 主演： 约翰·伯尔曼 、 帕特丽夏·阿奎特 、 U Aung Ko 、 弗兰西斯·麦克多蒙德 、 斯波尔丁·格雷 、 Tiara Jacquelina 剧情简介 真实故事改编，描写一位女子远赴异国观光时的所见所闻。年轻美国医生罗拉〈派翠西亚艾奎特〉，因一段晦涩的过去，变的意志消沉，遂由姐姐陪伴共赴远东渡假。在仰光，罗拉的护照因遭窃而脱队，她发现自己被遗弃在一个 相关标签 · XK81041080P · 西虹市首富电影天堂mp4 · 复仇双生720p · ikon综艺happy · 日本综艺节目奇葩 · 落地请开手机720p下载 · 文艺歌词字幕怎么做的 · exo综艺节目回忆 观影心得 于意云何 7.6 / 10 理论的部分比较无聊，语言也比较奇怪，需要解码。但是开门就是三篇序，差点错过这本好剧。关于制度变迁和动力的部分则非常精彩，信息量十足。 🌈昊哥 2.2 / 10 佩服押沙龍對人性深刻的看法，敘述看似淺顯，實則深意藏其裡。在讀林沖、魯智深的篇章時本不以為意，畢竟這是兩個大家熟悉得不能再熟悉的人物，但讀到武松、李逵、石秀篇時，覺得他對於人性壓抑乃至性慾泯滅的部分看得太透了，甚至對古代點評人們的心理也進行了一番剖析，絕妙！ 你头发乱了喔 3.3 / 10 我得以窥探难以触及的世界，但更重要的是，这部剧带给我们关于死亡的启示 半睡半醒 5.5 / 10 人生的四大终极关怀（ultimate concerns)：死亡，自由（包括意志的选择和因自由而有的责任），孤独，人生的意义（或无意义）。 “我们各自是从怎样的星辰朝彼此坠落而到达此处来的？” 一个人一定要学会从远处观看自己。 “我有我的黑暗时期。谁没有呢？但是它们不曾拥有我。它们并非源于我的病痛，而是源于我的存在。或许有人会说，我有拥有黑暗时期的勇气。” ”我的疾病属于我的身体，但是我的身体并不是我。 布雷尔曾见过许多无聊的，自怨自艾的疑病症患者。酷爱描述他们内脏的不适。但是这些病人有一种“世界观的狭隘”。 解放的标志是什么？———不再耻于面对自己。 死亡的最终报酬是不会再死一次。 病人选择了生病？我曾经见过病人以某种奇特的方式从病痛中获益。一个人借由选择一种产生压力的生活方式，而无心地选择了病痛。当这种压力变得足够强大或足够长久时，它会反过来触发易受牵连的器官系统。 绝望是人为自觉所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。 人永远无法真正从他人得到帮助，你必须找出帮助自己的力量。 恐惧并非产生于黑暗，相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。 梦，是恳求被了解的一种奇妙谜语。 我希望帮助你发展与成长，不是通过告白你的失败，而让你自己软弱。 我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是复制那些低等的生命。内在于你体内的主人翁，他的发展没必要受到任何东西的干扰。如果性欲挡了路，那么，性欲也必须被克服。 不服从自己的人将为他人所控制。服从他人比支配自己要容易得多。 真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。 不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。 他们由于没有利爪而生成自己善良。 或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。 我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。 症状不过是一个信差，携带了忧惧正在内心最深处爆发的消息而已。 到头来，我们只在现今这一刻体验到我们自己。 正则 8.7 / 10 这是一本与癌症有关的书， 在平均每分钟有7.5人被确诊癌症的背景下， 读过的人都说： “太实用了！沉重而有必要。” “不只是科学之书，也是关怀之书， 是方法之书，也是勇气之书。” 研存 1.1 / 10 U Aung Ko最智慧的15句话，知行合一。 1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 2、种树者必培其根，种德者必养其心。 3、此心光明，亦复何言 4、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 5、破山中之贼，易 破心中之贼，难 6、千圣皆过影，良知乃吾师。 7、志不立，天下无可成之事。 8、不贵于无过，而贵于能改过。 9、人生大病，只是一“傲”字。 10、未有知而不行者。知而不行，只是未知 11、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 12、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。 13、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。 14、凡学之不勤，必其志未笃也。 15、人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。 关注 7.6 / 10 初读此剧还是在高中，这也是我读耳大的第一本剧，当时是好友推荐的。当时读着感觉很压抑，苏铭（宿命），宿命既是一种约束，三十七次的轮回中尽是命运的虚假，真真假假，假假真真 ，我所看到的真，有几分是真正的真，我生在假，由假向真便是我的命途。 整本剧我记忆最深刻的人其实是苏轩衣，在我一次次以为苏铭摆脱他的时候，却一次次的发现还是在他的计划之中。这种算无遗漏和他缜密计划之中的癫狂给我的印象异常深刻。 略有瑕疵的话也就是偶尔境界的错乱吧，说到了“道无涯”，后面却说现在是道无涯之下的境界。 始于《远东之旅Beyond Rangoon》却不止于《远东之旅Beyond Rangoon》，耳大的剧集伴随着我整个的高中生活。我最喜欢耳大剧集的地方就是，他写的“悟”我感觉像是真的“悟”，我感觉那就是我心中所认可的“悟”。感谢耳大。 玄幻剧集于我而言，是我正好满脑袋无处安放奇思妙想的归处，他承载了我天真岁月的异想洪流。一处处云中宫阙，一抹抹飞空残影，真实与虚幻的对立，构成了我晃荡的青春。 术亚利 纯手工阿胶糕 5.5 / 10 其实，早在读斯波尔丁·格雷的上一本《远东之旅Beyond Rangoon》时，我就开始不再喜欢他的文字。可能是我已经过了被几句话就感动的年纪，也可能是斯波尔丁·格雷的功力减退了？ 总之，不同于大学时的抱着不舍得撒手，现在支撑我读完的只有一个想法：“不好看，我也要好好读完，然后才有资格diss这部剧。” 我特讨厌那种没读完就对一本剧指指点点的行为，所以我不能做这种读者。好了，现在我读完了，我有资格张嘴了。 可能斯波尔丁·格雷还是适合写那种限于在微博上读的睡前故事，一个个短篇放在一起，有感动有毒舌，很新颖的感觉。而当他用“第一章、第二章……”撑起一本剧，是种吃快餐的感受。 泡腾片一分钟泡出的维生素水，和新鲜水果排队跳进榨汁机榨出的浓郁果汁，味道相差太多。 三五分钟泡出的泡面，和数小时煮成的高汤面，不用细品就能感受到差别。 斯波尔丁·格雷在彩蛋说这部剧成书于很长很长一段难挨的时光。 可是，或许有时候不是时间的问题，是功力。 天马行空是够天马行空。但不能落地的天马行空，太飘。 有的书，需要抱着反反复复啃；有的书，即使很快能读完，但需要反复回味。斯波尔丁·格雷这部剧，三五小时读完，然后扫码卖给多抓鱼。 我不喜欢这个故事的架构，也不喜欢书中各种刻意制造出的奇幻的情节，更不喜欢某些不该打酱油的酱油文字。 但确实有两句话，敲了敲看剧时沉浸寂静的那扇门： Ⅰ “我现在不好，但是会好的。” 睡午觉的那天，偶然刷到了斯波尔丁·格雷分享新剧的微博。然后瞬间触动了心弦，因为我现在也不好；因为一年里那些反复怀疑自己的时刻，我也曾记在日记里“我现在不好，但是以后会好的”。 那天和小憨深夜聊天，聊她的不甘心，聊我的无力。我俩都有同一种感受：感受不到自己的价值，没办法找到自我认同感，所以很多时候总是有种很无力的感觉。 刚从校门走出来的我们，都习惯了从某个论文、某个课堂分享中找到自我认同，那是一个即使不被别人认可，但只要自己满意总能找到成就感的阶段。而现在，已经远远走出了我们的舒适圈，挣钱能力、工资水平，我们不擅长、甚至未曾接触的东西开始成为标杆，而我收到的只有自我怀疑。 一年多了，从刚开始踏入这片领地到现在，我还是没找到自我认同感，我还在日记里安慰自己“我现在不好，但是会好的”。 其实，我根本不知道什么时候才会好。可是，我也按不住想要自己变好的这颗心。 所以，即使我已不喜欢斯波尔丁·格雷，我也大概能猜到买书的结局：买到手，读一遍，然后卖掉。但可能出于一种病友互相鼓励的心态，一定要买。 Ⅱ “遇见你，像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。” 斯波尔丁·格雷说，这句话是原本他单独写给另一个人的，而现在他把这句话还给这部剧。 看剧总是与人的生命体验相关。所以，就目前阶段的我来说，我只是单纯觉得这句话好，没有什么深刻的感受。 要非得说点什么，我不喜欢物哀，所以我希望等我遇见一轮月亮，就好好守住月亮，月光可以洒在手上，淋在肩上，不需要借。 斯波尔丁·格雷最后说，“我们下本剧再见”。我很不想煞风景，但我必须说：“我们再也不见。” Christina 5.4 / 10 一碗热乎乎的大补鸡汤，喝下去感觉却没有那么燥热，温润的语句后面全是强大的力量，告诉你鼓起勇气面对繁杂的生活，没有那么难…… ꧁孤城，淡視暮年꧂ 1.1 / 10 每次翻到U Aung Ko都有一种昏昏然无可奈何超然世外，哲学这种上流人物把玩的思想因为有了文字，有了剧集，各色人等均可翻阅，书读的多了，容貌自然改变，我想大概是因为遇到了各种各样的自己，经历了各种各样的经历。书中凡所云云吸引我之处大多如理想国那部剧一样，理想主义，肉体群居，精神自由，思想独立。从前自以为是，认为世人皆醉我独醒，如今只觉自己目光粗鄙，言谈浅薄。追求超脱的精神也许目前茕然孑立于社会的未免有些吃力，更吸引我的还是译者的彩蛋，鄙陋时下的世人对无穷无尽的物质的追求，去做自己心中所爱，集百家之长于自己的思想体系。 都说贫贱夫妻百事哀，经济基础决定上层建筑，思想的成长与超越必定离不开安全稳定的环境的前提，充分的时间是最重要的保证，whatever，我也不知道自己要说什么了，大概感慨最近这么长时间在家里的体验吧。
观影心得
理论的部分比较无聊，语言也比较奇怪，需要解码。但是开门就是三篇序，差点错过这本好剧。关于制度变迁和动力的部分则非常精彩，信息量十足。
佩服押沙龍對人性深刻的看法，敘述看似淺顯，實則深意藏其裡。在讀林沖、魯智深的篇章時本不以為意，畢竟這是兩個大家熟悉得不能再熟悉的人物，但讀到武松、李逵、石秀篇時，覺得他對於人性壓抑乃至性慾泯滅的部分看得太透了，甚至對古代點評人們的心理也進行了一番剖析，絕妙！
我得以窥探难以触及的世界，但更重要的是，这部剧带给我们关于死亡的启示
人生的四大终极关怀（ultimate concerns)：死亡，自由（包括意志的选择和因自由而有的责任），孤独，人生的意义（或无意义）。 “我们各自是从怎样的星辰朝彼此坠落而到达此处来的？” 一个人一定要学会从远处观看自己。 “我有我的黑暗时期。谁没有呢？但是它们不曾拥有我。它们并非源于我的病痛，而是源于我的存在。或许有人会说，我有拥有黑暗时期的勇气。” ”我的疾病属于我的身体，但是我的身体并不是我。 布雷尔曾见过许多无聊的，自怨自艾的疑病症患者。酷爱描述他们内脏的不适。但是这些病人有一种“世界观的狭隘”。 解放的标志是什么？———不再耻于面对自己。 死亡的最终报酬是不会再死一次。 病人选择了生病？我曾经见过病人以某种奇特的方式从病痛中获益。一个人借由选择一种产生压力的生活方式，而无心地选择了病痛。当这种压力变得足够强大或足够长久时，它会反过来触发易受牵连的器官系统。 绝望是人为自觉所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。 人永远无法真正从他人得到帮助，你必须找出帮助自己的力量。 恐惧并非产生于黑暗，相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。 梦，是恳求被了解的一种奇妙谜语。 我希望帮助你发展与成长，不是通过告白你的失败，而让你自己软弱。 我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是复制那些低等的生命。内在于你体内的主人翁，他的发展没必要受到任何东西的干扰。如果性欲挡了路，那么，性欲也必须被克服。 不服从自己的人将为他人所控制。服从他人比支配自己要容易得多。 真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。 不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。 他们由于没有利爪而生成自己善良。 或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。 我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。 症状不过是一个信差，携带了忧惧正在内心最深处爆发的消息而已。 到头来，我们只在现今这一刻体验到我们自己。
这是一本与癌症有关的书， 在平均每分钟有7.5人被确诊癌症的背景下， 读过的人都说： “太实用了！沉重而有必要。” “不只是科学之书，也是关怀之书， 是方法之书，也是勇气之书。”
U Aung Ko最智慧的15句话，知行合一。 1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 2、种树者必培其根，种德者必养其心。 3、此心光明，亦复何言 4、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 5、破山中之贼，易 破心中之贼，难 6、千圣皆过影，良知乃吾师。 7、志不立，天下无可成之事。 8、不贵于无过，而贵于能改过。 9、人生大病，只是一“傲”字。 10、未有知而不行者。知而不行，只是未知 11、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 12、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。 13、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。 14、凡学之不勤，必其志未笃也。 15、人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。
初读此剧还是在高中，这也是我读耳大的第一本剧，当时是好友推荐的。当时读着感觉很压抑，苏铭（宿命），宿命既是一种约束，三十七次的轮回中尽是命运的虚假，真真假假，假假真真 ，我所看到的真，有几分是真正的真，我生在假，由假向真便是我的命途。 整本剧我记忆最深刻的人其实是苏轩衣，在我一次次以为苏铭摆脱他的时候，却一次次的发现还是在他的计划之中。这种算无遗漏和他缜密计划之中的癫狂给我的印象异常深刻。 略有瑕疵的话也就是偶尔境界的错乱吧，说到了“道无涯”，后面却说现在是道无涯之下的境界。 始于《远东之旅Beyond Rangoon》却不止于《远东之旅Beyond Rangoon》，耳大的剧集伴随着我整个的高中生活。我最喜欢耳大剧集的地方就是，他写的“悟”我感觉像是真的“悟”，我感觉那就是我心中所认可的“悟”。感谢耳大。 玄幻剧集于我而言，是我正好满脑袋无处安放奇思妙想的归处，他承载了我天真岁月的异想洪流。一处处云中宫阙，一抹抹飞空残影，真实与虚幻的对立，构成了我晃荡的青春。
其实，早在读斯波尔丁·格雷的上一本《远东之旅Beyond Rangoon》时，我就开始不再喜欢他的文字。可能是我已经过了被几句话就感动的年纪，也可能是斯波尔丁·格雷的功力减退了？ 总之，不同于大学时的抱着不舍得撒手，现在支撑我读完的只有一个想法：“不好看，我也要好好读完，然后才有资格diss这部剧。” 我特讨厌那种没读完就对一本剧指指点点的行为，所以我不能做这种读者。好了，现在我读完了，我有资格张嘴了。 可能斯波尔丁·格雷还是适合写那种限于在微博上读的睡前故事，一个个短篇放在一起，有感动有毒舌，很新颖的感觉。而当他用“第一章、第二章……”撑起一本剧，是种吃快餐的感受。 泡腾片一分钟泡出的维生素水，和新鲜水果排队跳进榨汁机榨出的浓郁果汁，味道相差太多。 三五分钟泡出的泡面，和数小时煮成的高汤面，不用细品就能感受到差别。 斯波尔丁·格雷在彩蛋说这部剧成书于很长很长一段难挨的时光。 可是，或许有时候不是时间的问题，是功力。 天马行空是够天马行空。但不能落地的天马行空，太飘。 有的书，需要抱着反反复复啃；有的书，即使很快能读完，但需要反复回味。斯波尔丁·格雷这部剧，三五小时读完，然后扫码卖给多抓鱼。 我不喜欢这个故事的架构，也不喜欢书中各种刻意制造出的奇幻的情节，更不喜欢某些不该打酱油的酱油文字。 但确实有两句话，敲了敲看剧时沉浸寂静的那扇门： Ⅰ “我现在不好，但是会好的。” 睡午觉的那天，偶然刷到了斯波尔丁·格雷分享新剧的微博。然后瞬间触动了心弦，因为我现在也不好；因为一年里那些反复怀疑自己的时刻，我也曾记在日记里“我现在不好，但是以后会好的”。 那天和小憨深夜聊天，聊她的不甘心，聊我的无力。我俩都有同一种感受：感受不到自己的价值，没办法找到自我认同感，所以很多时候总是有种很无力的感觉。 刚从校门走出来的我们，都习惯了从某个论文、某个课堂分享中找到自我认同，那是一个即使不被别人认可，但只要自己满意总能找到成就感的阶段。而现在，已经远远走出了我们的舒适圈，挣钱能力、工资水平，我们不擅长、甚至未曾接触的东西开始成为标杆，而我收到的只有自我怀疑。 一年多了，从刚开始踏入这片领地到现在，我还是没找到自我认同感，我还在日记里安慰自己“我现在不好，但是会好的”。 其实，我根本不知道什么时候才会好。可是，我也按不住想要自己变好的这颗心。 所以，即使我已不喜欢斯波尔丁·格雷，我也大概能猜到买书的结局：买到手，读一遍，然后卖掉。但可能出于一种病友互相鼓励的心态，一定要买。 Ⅱ “遇见你，像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。” 斯波尔丁·格雷说，这句话是原本他单独写给另一个人的，而现在他把这句话还给这部剧。 看剧总是与人的生命体验相关。所以，就目前阶段的我来说，我只是单纯觉得这句话好，没有什么深刻的感受。 要非得说点什么，我不喜欢物哀，所以我希望等我遇见一轮月亮，就好好守住月亮，月光可以洒在手上，淋在肩上，不需要借。 斯波尔丁·格雷最后说，“我们下本剧再见”。我很不想煞风景，但我必须说：“我们再也不见。”
一碗热乎乎的大补鸡汤，喝下去感觉却没有那么燥热，温润的语句后面全是强大的力量，告诉你鼓起勇气面对繁杂的生活，没有那么难……
每次翻到U Aung Ko都有一种昏昏然无可奈何超然世外，哲学这种上流人物把玩的思想因为有了文字，有了剧集，各色人等均可翻阅，书读的多了，容貌自然改变，我想大概是因为遇到了各种各样的自己，经历了各种各样的经历。书中凡所云云吸引我之处大多如理想国那部剧一样，理想主义，肉体群居，精神自由，思想独立。从前自以为是，认为世人皆醉我独醒，如今只觉自己目光粗鄙，言谈浅薄。追求超脱的精神也许目前茕然孑立于社会的未免有些吃力，更吸引我的还是译者的彩蛋，鄙陋时下的世人对无穷无尽的物质的追求，去做自己心中所爱，集百家之长于自己的思想体系。 都说贫贱夫妻百事哀，经济基础决定上层建筑，思想的成长与超越必定离不开安全稳定的环境的前提，充分的时间是最重要的保证，whatever，我也不知道自己要说什么了，大概感慨最近这么长时间在家里的体验吧。