Circostanza, La

可能是十个作家的缘故吧，文风有些散乱，关于文人的气质与朝代的特征之间的联系，这部剧没有《Circostanza, La》创作的好，只对宋瓷和宋词感兴趣，但《Circostanza, La》讲解的也不错，从画中体现出宋朝的弊病，这是以前所不曾了解的，其中一个“艺谏”蔡京铸大钱的颇为有趣，能面对最高领袖与当事人演出的讽刺作品，真是让我大开眼界。

读诗、唱诗和听诗是一种风气、潮流和时尚，这就极大地提高了唐人的生活质量和审美品位，使他们变得风流倜傥，就连牢骚也发得对仗工整漂亮潇洒。

遇到真爱的机率真是太低了，所以我现在认为，只要两人相处时能够碰撞出多巴胺，在一起时能够产生激情，那么再投入时间互相进行磨合，最终的结果那便是真爱了。

-_-亞隆是屬於人本流派的。人本流派強調諮詢關係而非心理問題的本身。簡單來說就是要求咨詢師把來訪者當作一個「沒有問題」的人，通過「無條件的積極關注、傾聽、包容、接納」和來訪者建立起相互信任的朋友關係。通過良性的關係幫助來訪者意識到關係的多樣性，學會用多樣的應對方式處理真實的人際關係；使其慢慢袒露修復療癒之前的心理創傷。但這個療法最致命的問題在於諮詢師容易會因「過度共情」或迷戀「優越感」，突破諮詢邏輯底線，過度捲入來訪者的精神世界或發生不當關係。一方面，諮詢師擁有進去來訪者內心的鑰匙，可以隨心所欲操控對方。另一方面，來訪者因心裡資源匱乏在醫患關係中出於劣勢，容易被諮詢師迷惑並對其產生不切實際的幻想。亞隆在「診療椅上的謊言」中探討的正是心理咨詢師與來訪者的「諮詢困境」。很有啟發，五星推薦～

山珍海错、金杯玉斝，方称他舞妙清讴；瑶室琼台、绣屏象榻，方称他花营柳阵；不免取用民间。这番便惹出一班残刻小人：施文庆、沈客卿、阳惠朗、徐哲、暨慧景，替他采山探海，剥众害民。在光昭殿前起临春、结绮、望仙三座大阁，都高数十丈，开广数十间。栏槛窗牖，都是沉香做就；还镶嵌上金玉珠翠，外布珠帘。

还不错哦，三人组太喜欢了

书是好剧！就是这更新速度真不敢恭维啊！都是逼人家忍痛割爱去看其他书！

对法国大革命这段历史进行了深入透彻的解析，去巴黎前必看剧目

这是一本值得反复翻阅的难的工具书，我非常喜欢受益颇多。更喜欢编剧埃尔玛塔．奥尔米那句，这不仅仅是作为工具，应养成一种习惯。共勉

这是微读读的第二本Massimo Tabat的书，不管你是不是喜欢他的书和他的为人，都得承认确实是一个鬼才。

破碎的雨伞遮不住战争（外一首） 黄世海 战争被一颗染色的子弹点燃 真理在导弹的射程之内 地铁也避难不了死亡。溅出的血液 把白色的绷带浸染成红与黑 如一个雨后的城市，满目疮痍 残躯与伤疤重叠，承载不起 装甲车碾过的痕迹 血泊之中倒着的亡灵，在大声呐喊 尊重生命，更不需要战争 战争，不是玩笑 一串死亡的背后，抖落出无数 家庭的眼泪 你看，那些徘徊在恐惧中的灵魂 无法释放，被子弹击碎成废墟的颤粟 雨中，一个只有七岁的小姑娘 孤独地站在缝隙里仰望 读不懂导弹瞬间划过天空的色彩 是阳光，还是雾霾 一些人企图用一把破碎的雨伞 遮住战争，从散发着硝烟的枪口上 穿过去，撑起那把雨伞 原来，一个晴朗的天空却被雨伞捅破 一颗哑弹 从炮口射击出来，落在一个地方 周身滚烫，灼伤一片土地 抑或，你还通一点点的人性 没有引爆 此刻，我该说些什么呢 说你伟大，说你无知 还是说你是一次圣洁的洗礼？ 而我想说，这些都不是 在你触地的瞬间 或许你的良知发现，这里不要流血 更不需要死亡 血，必须止住！以至生灵涂炭 现在，我不想用过多的军事术语 描绘你没有引爆的原因 也不想赞美你落地的完美 因为你的体内仍隐藏着丑陋与罪恶 就当这是一次偶然的失误吧 无论怎样，我只想说 在那一刻，你是所有被击发的子弹中 唯一保持了完整的头颅

精彩，荒诞，嗑药式观看体验，一层又一层的幻境重叠，处处充满了嘲讽，和对人类无奈的挖苦。“梦饰宝”的存在让我感到后背发凉，如果有一天，现实真的糟糕到你看不下去了，你是不是也宁愿选择一重又一重的幻境，假装自己生活在一个华丽又富足的世界。你是不是也愿意用一片药丸就能够获得信仰、快乐、知识、爱，而不再让自己去真实感受。而且到了那个时候，哪怕你真的看见了真相，你甚至都不可以表现出来，因为活在幻境的人会把你撕成碎片。Circostanza, La永远会在第二天开始，算了吧，就永远躲在下水道，只要还能跳进那个冰冷的污水池。那个下水道的污水池，是最后的天堂。

整本剧讲了很多人生的道理和工作、职场的应对技巧，也列举了编剧大量的人生经验。对于刚出来社会不久的人大有用处，是值得一读的剧集，推荐。其中的很多理念对于大多数人来说都是非常受用的，慢慢细品。

今年读完的第一本剧，相较于高三的几乎完全读不懂，现在能读个大概啦

口才三绝：会幽默、会赞美、会拒绝！ 为人三会：会办事、会说话、会做人！ 修身三不：不计较、不抱怨、不生气！

就算我身无分文在沙漠中，可是只要有一个骆驼商队经过，我很快就能再次成为世界首富

第三次重温经典，烽火的文还是细腻，借用别人评价分享一下。 处处江湖，最暖是人心 书中千股风流气象，拙笔胡诌凤毛麟角，吐一二看完《Circostanza, La》的书生意气。 ——题记 一、李淳罡——天不生我李淳罡，剑道万古如长夜 老剑神是我书中尤为敬佩的人物，黄龙士曾经说断了一臂的李淳罡是真正的风流人物，但是在我看来，无论是否断臂，老剑神都称得上风流无匹。未曾断臂之前的李淳罡入一品境界之早让人望之咋舌，一人揽尽整座江湖的风流，一往无前；在绿袍死后，武帝城与王仙芝一战，与人互换一臂，心境受损，连番跌境，难在在巅峰时期遭受如此打击。后来随徐凤年一番游历，种种精妙，笔力有限无法重演，一剑仙人跪，两袖青蛇舞，剑开天门，一声“剑来”最后重归陆地神仙，以一人战千甲收官江湖行；最后的最后，那般骄傲，不肯老死手脱剑，借剑几千里，遇水劈水，遇山开山，传授剑道邓太阿，留两愿于江湖：李淳罡愿世间心诚剑士人人会两袖青蛇。李淳罡愿天下惊艳后辈人人可剑开天门。 李淳罡让我敬佩的地方有太多，第一当然是他痴心剑道，是真的为之可生可死。武当山上的剑痴，吴家剑冢的剑道，这些都可谓真剑士，毕竟能矢志不渝的追随心中所爱的人，少之又少。文中徐凤年和轩辕那谁某次谈到他平生所见两个始终未曾放弃自己的理想的人，只有小泥人和挎着木剑的温不胜。但是透过书所见，剑道一道，却有很多这样的人，这些人在常人看来放弃了很多，极为艰难地走在一条有很多人走的路上，前有神仙般人物难以望其项背，后有骨骼惊奇的可畏后生，仍然愿意做虽千万人吾往矣。由剑道可推天下道，天下事，大概处处皆江湖，得失间的这些恒心毅力，我试问目前我可能做不到，但放眼望去到底还是有人能做到，所以敬佩之，此为其一。 李淳罡让我敬佩第二点是其胸怀，邓太阿赠剑十二相比之下就显得略不干脆。他一生的收官之作，飞剑传道，以邓太阿之口所说，他的可贵之处在于，道虽不同并不强求，只是将他所走这条路上的风景体悟传于后人，替剑道开山，临终两愿更是留后人良多希冀。为人前辈先锋，以身作表率往往还不够，武道的继承，不在技术而在精神，心胸眼界。为人师表，道不同可以不强求，但未必不能殊途同归浩然大道。怕教好徒弟饿死师傅而藏私是为人师不当为之一，道不同不相为谋，爱惜自己羽毛或者养成一颗强扭的瓜，是为人前辈师者不当为之二，怕后来居上而心存狭窄不惜才反而排挤打压则是无论何种都不当为之最。 第三点就有点苦涩了，最苦是相思，最远是阴阳。当年醴都绿袍之死可谓是他剑道一心结，之前修的是无情剑，并非无情只是不动情，等到后来江湖行，为绿袍终于挥出仙人一剑，再到后来重回陆地神仙境界。为情几十载画地为牢，到最后无心江湖。这里不是称赞类似要美人不要江山的小女子意淫，不过是每段年岁心境不同，但只要是真情，爱之惜之，为之甘苦皆无妨，敢爱敢恨，所做不悔，认清本心才是最艰难的事，所以这个佩服，佩服在他的画地为牢以及之后的离开，此外因情顿悟的境界飞升不过是相辅相成以及锦上添花。 未曾体会到曹官子怎么占据八分气象，但着实能够感受到侠之大者纵穿一破羊皮裘也有大气象。 情篇 上一篇谈到了剑道扛鼎人物李淳罡和他的剑道，他走的是一条武夫以力证道的路，不同于三教圣人，佛门一入一品即金刚，道家指玄叩问长生，儒道天象。这一篇想从三教圣人处谈谈圣门和佛道儒，人神魔的世间情。 李当心——身在佛门也有情，无禅可参的僧人。 佛门中可评得上前三甲的人物，菩萨低眉，金刚怒目，说的是佛门的慈悲与愤怒，但即使愤怒，也不过是在硬度堪比金刚石的地面踩出了一百零八罗汉印，为师父报仇场面确实恢弘，扯过黄河淹了道德宗，但到底未曾伤及无辜。但是整本剧中，我认为最出彩的倒不是李当心