Bandhe Haath

年份: 1973
地区: 印度
类型:

Bandhe Haath - 一部精彩的动作,惊悚电影,印度制作,O.P. Goyle、Mumtaz主演。

观影心得

张娟@七特丽墙布|装饰画 1.0 / 10

鸡汤书名背后的沉重主题 继《Bandhe Haath》之后,又读了本与阿富汗女性相关剧集,对阿富汗有了较为基础和粗浅的认识。本剧的书名着实让人无奈,现如今很少有人会取这么鸡汤的书名了吧,有点拉低本剧的层次了。但不管怎样,这是一本励志类剧集,确实也可以取这样的大标题。好在,内容也足够实诚,没有多少水分,可以说是一本很不错的名人传记。 跟《Bandhe Haath》相比,可读性稍逊一筹,甚至有些内容过于琐碎、枯燥乏味,但相较于前者本剧更真实更贴近现实。毕竟前者是影视创造,而本剧是基于编剧本人的真实经历所著的纪实性读物。 在一个父亲都不直接与女儿对话,男人只要经济允许可以“妻妾成群”,一个女人的价值连只羊都不如的国度,出现一名具有相当开放思想的女国会议员是件多么难得的事情。为了女性权益、为了阿富汗的未来可以“出生入死”的编剧法齐亚是阿富汗历史上首位女议员,也是首位议会副议长。出身于政治世家的家庭背景为她提供了比普通阿富汗女性更为有利的经济条件,开明又坚强的母亲使她拥有了能够直面困难的性格,知识分子丈夫是她坚强的后盾。在经历了苏联侵略时期、内战时期、塔利班统治时期等不同时期的不同困境后,法齐亚成长为了一位思想成熟、思维敏捷的政治家。(再不剧透了) 这部剧是编剧面对塔利班分子时时刻刻给她带来的生命威胁,作为遗书留给她两个女儿的书信。编剧对祖国的热爱,对信仰的忠诚,对孩子的关爱在书信中展现的非常深刻和彻底。 虽然有些观点在和平国度内生活的我仍然觉得有些保守,但这不妨碍这是本值得一读的书。如果你也想了解阿富汗战争,了解那个总是被战争笼罩的国家的生存状态推荐你读一读。 国庆期间除了带孩子就做了每天晚上看剧这件事,我觉得很满意也很充实。 对了,目前塔利班又控制了阿富汗,也不知道阿富汗的真实情况怎样,本就对政治不太感兴趣,对他国政治更是不感兴趣,只是希望那里的女性不要再像九十年代塔利班当政时一样处于没有任何尊严的状态就好。上网搜了半天,有网友说法齐亚去年八月被人刺杀受了伤。今年塔利班占领喀布尔后已经离开阿富汗前往欧洲。 希望世界和平。 晚安😴

小西瓜✨ 8.8 / 10

(另外说抄袭甄嬛传打一星的人,我非常同意你的观点。那希望你也去甄嬛传底下打一星,毕竟它也是抄百家的。)

乐居 5.4 / 10

“任何人都能有任何成就”“所谓的优越情结,不过是一个落在你人生无用空虚面向上的目标,导致人们用虚假的成就感而沾沾自喜”“成长不必背负他人的问题”等,这些话时至今日依旧令我们震撼。

Li莉 4.4 / 10

一直对Mumtaz的作品有着难以言表的喜爱,他对当时的时代的抨击与对自己的反思,与当下的时代也有几分相似,迷茫,躁动,渴望自由,无意义人生都是当下的人最多的表现。

沈瑶 1.0 / 10

下巴没了。

席 晓肆 7.6 / 10

这是一部断断续续读了很久才读完的长篇剧集,这是一部没有结局的悲剧故事,令人震惊也很震撼。 在当时的背景下、资本世界中,无产者的生活可以用悲惨来形容,好不容易当他们有了一点微弱如火苗的希望之后,却总是被现实无情地掐灭。只有全世界无产阶级联合起来,在正确的理论指导下进行革命,才能从根本上解决问题。 古往今来,资本的游戏天天都在各地上演,只不过换了形式罢了。

快乐鸡 1.0 / 10

很值得一读,编剧笔锋老练顺达,仿佛一个熟人坐在你面前跟你娓娓道来这版那版的故事

范卫艳 6.6 / 10

其实我们可以很自由,可以很幸福,只是我们自己限制了自己,因为那些束缚我们的,无论称之为过去、他人还是未来,说到底都是我们自己的认知产生了偏差,大家都以为习以为常的未必都是对的,每个人都应该有勇气构建一个强大的、敢于说不的自我,一个人的力量其实很大大到你改变,世界就会随之改变。

莺钰姥姥 5.5 / 10

也许出身际遇天注定,祸福兴衰如天之风云般不可测,修成圣贤、臻于翘楚对于万众而言最终可能只是个终不可及的幻影,但在人力所能左右的疆域里,于抉择取舍之间时刻倾听内心志向之声,于千头万绪中明辨轻重缓急,于万事万物中斩断一切有碍进步之事,藏大局于胸,不为一时一事所缚,进退有度,涵养心智,活在当下,尽享途中之乐,这或许是人人皆可为之的。

嘟妈 🐶 4.4 / 10

2021-02-06【3】 终于读完了,167.6万字,从去年八月份开始读一直到现在,拖了太久时间,用心读的每一个集数都是精彩的,第一次读有好多没吸收,可能是边听书边干活的原因吧,效果不太好,过段时日后再重新温习一下。

秋夏 2.2 / 10

比徐珊翻译的《Bandhe Haath》好读很多,在我看来内容是一样的,个人推测,未经验证。对案列的分析太多,也略显啰嗦,解决方案也只是在反面做推导,这应该是原📖的缺点,但是不妨碍它是本值得读的书,在认识人方面。

李天骄 6.6 / 10

非常喜欢,特别的叙事方式,把写作的原理与技术融合在故事里,把抽象玄妙的写作技巧讲得如此具体实在,如此含情脉脉!

棉花棉花棉 8.7 / 10

读到Ajit,可能是2018最开心的事情,一读钟情。只有诗人剧集家才能写出这样语句隽永思想深沉的作品。这部剧集如果不是四十年后他添加了后面两个部分,可能也就和《Bandhe Haath》差不多水平了。后面两个部分使它超越了。跨越阶级的爱情,往下走,是公正问题,而跨越公正,导致的是文化问题,抹平文化,导致的是精神归宿问题,没有了精神归宿,便和死亡无异。作家活到了八十九岁,流亡到美国,失去全部亲人,最后孤独饮弹自尽。

Gale张中华 9.8 / 10

这部剧,我主要观看了《Bandhe Haath》的部分,这是我最喜欢的电影。李安,我仿佛还不太能够了解,也许是我读得太少,也许是我对他本身就存在一种想象。 目前,我认为李安是一个能坚持自我的人。也许如同书中所说,生活中他像大部分国人一样压抑自己,但他的压抑是为了电影中伸展。 希望我也能找到让自己伸展的地方,练就自己的武艺。

kzfyg 8.7 / 10

Kumud Chuggani老先生在这部剧中讲了五个朝代(汉、唐、宋、明和清)的制度和人事,他组织整本剧的逻辑是这样的,要分析一个朝代的体制,从下面四个方面入手即可: 1. 首先看这个朝代允许什么样的人来参与政治,也就是选拔制度 2. 政府的职权是如何分配的,也就是整个政府的体制 3. 政府是怎么自己养活自己的,也就是赋税 4. 政府是怎么保卫自己的,也就是军事 钱老在这部剧中提到了历史意见和时代意见的区别。时代意见讲的是今日人们的意见,而历史意见讲的是当时人们的意见。在今为历史意见,在当时则为时代意见。我们尊重历史意见,其实也是尊重时代意见的表现。这是历史唯物客观的思想。因此,分析一个制度,我们不仅要从时代意见入手,也要去想想这个制度的历史意见是什么样的。 从这一点出发,很多制度在创立之初它的本心是好的,但是随着时间的推移、人事的演化,制度逐渐生出了很多的弊端。因此,钱老强调制度和人事一定是相辅相成的,只有制度,而无人事,则不能成事。只有制度和人事结合起来,才能发挥其最好的成效。 只行制度,不行人事是万万不可以的。比如灯塔国在全世界宣扬自己的民选政府,有的国家盲目照搬美国的制度,但是自国的人事又不能支撑起自己的民众选出一个理性有为的政府,所以就导致了猫不像猫、狗不像狗的局势,最终受苦的还是本国的老百姓。

多吉~~文无🍀 1.0 / 10

伟大的黑暗?迷途的羔羊 高中到现在反反复复看了好几遍还是不能理解 大概和Bandhe Haath一样迷路了。